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《日用杂字》封面 “煲粺买粿 宰鸡杀鸭”，“插秧割稻 巡田看牛”，“耙田撒粪 斩木烧灰”，“鲎子壳硬 好作饭瓢”，“十月收割 满仓籧篨”……小时候，听着大人诵念的这些字句，颇感新奇。可对这些乡间杂字，并不特别在意。 近一二年，闲暇时喜爱涂鸦，在描写乡村生活时，发现孩提时听过的这些字，十分管用，看似粗俗，其实蕴含着深刻的哲理。 《日用杂字》开篇语 《日用杂字》正文之一 得来全不费工夫 乡间杂字究竟怎样，有无小册子，我见都没见过，只是从大人的诵讲中，感受到其魅力。一个多月前，几文友到郊区农村采风，见到了蔑片织成的手工脱粒装置，这种物品的使用曾经十分普遍，几乎每家农户都有，叫做“咬厨”。可这两个字如何写，却伤透脑筋。 我说，要是有乡间杂字查找，没准能查到这两个字。为我们当向导的洪大叔回应道：“有啊！村中一位长者，就有这本杂书。”立马到这位长者家中拜访，可是柴扉紧扣。 洪大叔答应帮我查找。日前，他到市区办事，带上了这本《日用杂字》，让我大饱眼福。应收藏者的要求，只能翻阅，不能借阅，看后就得带回去。 几十年苦苦寻觅，这本宝书就这么从手中溜掉？几天后，约上文友，登门拜访这本书的收藏者。 收藏者洪立德老人，今年77岁（虚岁），属龙，太平镇庐山村人。老人自学成才，爱好广泛，爱读古籍，喜欢藏书。收藏有雷州歌册，中医医书，杂书等，但很多被女儿拿走。 这本《日用杂字》巴掌般大小，小32开本，铅字印刷，是用宣纸当索条手工装订的。由于年代远久，封面破损，个别处用透明胶纸粘贴。 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。我们专程拜访，感动了老人，他答应将这本藏书借我一周。 这本书巴掌般大小 洪立德老人介绍《日用杂字》的收藏经过 藏书老人今年虚岁77岁，性格开朗（冯文星 摄） 万字韵文涵义深 《日用杂字》全册总共90页，竖排版，每页8行4节，4字为1节，有128字，全册共约11000字。通篇雷州话押韵，中间换韵改辙，朗朗上口，韵味悠长。 整本书分主体和附录两大部分。其中“杂字”主体64页，8100个字，占总篇幅的70%；附录26页3300个字，占总篇幅的30%。附录分各墟市名、各乡村名、东海三社村名，酒油门、商卖门、布匹门、衣冠门，蔬菜类、京果饼食类、五谷类，纸劄类、物用类、瓦器类、乐器类、禽兽类、猪身类、鱼名类、称呼类等，共有3名4门11类，最后还有数目字的简体和繁体。 “杂字”主体部分首尾呼应。开篇语“粗造杂字，四个一句，遗落后人，教子实事”，说明了编写这本书的目的意义。结尾处，则以“杂字至此，庶几其可，磨墨写字，时时要学，这段读熟，处世到用，只讲若多，亦为完好”来与开头对应。首尾呼应，附录随后。 主体部分的叙述，讲读书，讲孝顺，讲农耕，讲捕捞，讲手艺，讲诉讼，讲居家用品，讲婚嫁习俗，讲红白喜事，讲治家本领，讲诚实经商，讲民间借贷，讲劝世勉勤。在劝世方面，用了较大篇幅，举例较多，不厌其烦，讲了又讲，可见在成书那个年代，教育后代，勤奋好学，远离嫖赌，自立于世，这个问题十分紧迫，人们普遍关注。 主体部分讲的生活用具，列出名称，教人识字，普及文化。这些物件有的目前已经消失，但在农村长大，上了一定年纪的人，大都懂得。如“饭箸（筷子）筲篱（带柄铁丝漏斗） 鲎壳饭瓢”，“谷箕蔴筐 簟盆筊箩”等。这些物件，尽管都市人不再用，农村也少用了，但取材天然，手工制作，有的甚至不怎么加工，拿来就可用。如用“鲎壳”舀水，用蒲瓜的外壳舀粥，就很常见。笔者小时候在农村，就用过。这种物件，生态环保，农家印记，乡村情结，读来倍觉亲切。 主体部分讲的家庭和亲戚的称呼，在雷州话地区，至今还在用。将这些称呼与常用尺牍的标准称谓对应领会，分析南方北方称谓的不同，书面语和口头语的差异，十分有趣。 婆媳关系历来是一个头疼的问题，在各种人际关系中，最难处理。杂字在这方面，对媳妇有许多要求，具体而又苛刻。如“探水漱口 请爹请娘”“轻声忍气 无话透墙”等，还有旧社会痕迹的“爱姑惜叔 抱起放尿”。从这些要求看来，往昔要在家庭中当好媳妇，真是太难了。 读这本杂字，一些物件名称的书写，让我如获至宝。称谓简洁，生动形象，妇孺皆晓，可就是写不出字来。勉强用国语来描述，也写得明白，但了无个性，缺少地方特色。而且，有些称谓，还有历史的沉积，保留古语印痕。 关于农家生活方面，有“籧篨”（手工脱粒的篾片织物）、“筊箩”、“屠行”、“钑刀”“埕坺”等；目前的沿海地区的群众对海鲜的称谓，还与杂字相同：“厚鳞薄脊 马鲛鳘鲤”，“鰲蔴鲫鱼 必凹虾母”，“龙虾赤鼻 狗鲠群带”等等。你到渔港码头采购海鲜，要是用上这些名称，渔民兄弟肯定对你刮目相看，价格会便宜得多。 杂字中，乡间俗语，丰富生动，不一而足，也有文雅表述，就是用国语来朗读，一样音韵和谐，如“窗前砥砺，月下吟哦，朝夕殷勤，切磋琢磨”，“泰山北斗，文望巍峨，功参天地，德配山河”等。 杂字中，对“八卦”的表述有两处，都是原汁原味，不加阐释：乾坤艮巽，震兑坎离。可见，这“八卦”在民间影响深远，已是常用俗语。有的成语则有了雷州话版，如“蜈蚣多足 死而不僵”，“学优而仕 年老还乡”，“书房磨切 读新温旧”等等。 这本杂字的成书年代和作者不详。经业内人士分析，认为编撰于清朝。从杂字的印刷水平来看，似可判断是民国年代印刷。 这本杂字，用雷州方言编写，是研究雷州地区风土人情和社会风貌的一本不可多得的珍贵资料，可与《幼学琼林》相媲美。《幼学琼林》是我国古代蒙学中影响最大、编得最好的读本，在全国各地广泛流行，有多个版本。《日用杂字》流行没有那么广泛，影响也没有那么深远，但对研究雷州地区的人文风貌，丰富传统蒙学读物，不亚于一块尚未发现的新大陆，殊属难得。这本书看起来似乎粗涩难懂，尤其是物品的名称和称谓，与规范的学名并不一致，更多的是从形状和特点上去标识，保留着老百姓的纯朴认知。而这正是该书的珍贵之处。这些并不常见的偏僻字词，从古文字典中往往可查到。 洪立德老人在家里阅读古书（冯文星 摄） 向来访者讲述《日用杂字》的故事 这本蒙学的另类传播 《日用杂字》这本雷州话传统启蒙读物，成书几百年（准确时间待考），印刷发行百余年，传播和流行方式颇具特色。 ——“有文化”者读不顺畅，不识书者倒背如流。这本蒙学读物，用雷州方言编写，押韵上口，在雷州方言地区影响深远。辑入册子的字，并不十分规范，叙述与国语也不完全对应，有的字比较生僻，晦涩难懂，就是高中毕业生，也未必就能读得通畅。与此相反，一些不识字的农村人，对其中的章节和警句，却能脱口而出，倒背如流。杂字说的是日常事，目染耳濡，村民可无师自通。 ——书店书城买不到，集市摆摊却流行。《日用杂字》这种小册子，1951年之后，就没有印刷了。据了解，目前也没人进行添注校订和重印。流传下来的，都是旧时印书馆的袖珍本，与雷歌剧本一样，都是口袋书——村民藏在口袋中，乘凉时，坐村时，就从口袋中取出来诵读。 更有趣的是，该书书店并没有出售，都是在集墟摆摊出售。逢墟日，农民将自己的产品挑到农贸市场交易，得到的现金，买回生活用品，也买回《日用杂字》。笔者看到的这本杂字，就是太平镇庐山村的老农，在趁墟时买回来的，日翻夜阅，精心保存，视如珍宝。 ——学校课堂听不到，红白喜事音韵长。杂字中相当多的内容，是劝世勉勤，催人奋进，充满了正能量。如“好条便拾 歉条莫学”，“生在世上 要学好样”，“百艺随身 到处都强”等等。 这种乡土教材，弥足珍贵，可学校课本并不列入。课外参考读物也没有。但在一些庄重的场面，如村民办红白喜事，还是大段大段的吟诵，场面庄重，群情肃穆。 这本书濒临消失，再过若干年，更是一本难寻。但书中浸沉的儒家伦理文化理念，对雷州地区风物的描述，对人们言行的浸润和影响，将会继续发挥作用。对该书进行挖掘、整理、提炼和阐释，发挥其在传统道德传承方面，在特色文化延伸方面的重要作用，应当引起我们的高度重视。 （图文/常 盛 冯文星编辑/金 臻 蔚 青） 关注我碧海银沙：湛江最大的综合门户网站 小编每日将会带来最新的湛江资讯，要想最全面的了解湛江，经济、民生、美食各类信息尽在碧海银沙：http://www./。宣传合作：0759—3398000 微信号：yinsha189 |
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