韩国一直把中国这个地方少数民族政权当成祖先

自古中国都有“东胡、西戎、南蛮、北狄”的说法，以中原华夏民族居住区为主干，合称天下，也是中国的整体概念。近年来一些与我国接壤的国家，通过所谓的史学研究，肆意扩大混淆其地理和名称概念，从而达到其不可告人的政治目的。

高句丽建国于公元前37年，由扶余人朱蒙在西汉东北四郡中的玄菟郡高句丽县建立政权，成为与西汉并列的地方政权。在中原战乱频发，对边疆地区失去控制的时候，高句丽快实现了快速扩展，鼎盛时代占据了吉林东南部、辽河以东和朝鲜半岛北部，成为当时东北地区首屈一指的地方少数民族政权。但是，随着中原的统一，高句丽南下的扩张受到中原王朝的抵制，隋炀帝、唐太宗、唐高宗都曾派兵征伐或亲征高句丽，至今在东北仍留下“罗通扫北”、“薛里征东”的传说故事。公元668年，唐朝联合朝鲜半岛东南部的新罗国，最终灭掉了高句丽王国。作为地方少数民族政权中持续最久的政权，高句丽共存世705年，前后经历28位王。公元427年，高句丽为了加强对朝鲜半岛的统治，躲避中原王朝的攻击，将都城迁到平壤。从汉朝到高句丽灭国，高句丽一直与中原王朝臣属关系，王莽封其为高句丽侯国，其后均有朝贡和册封体系存在与史书中。

高句丽前期，定都在今天的吉林集安市，在今天的集安市还有高句丽的王城、王陵及贵族墓葬群。高句丽在文化上有祭奠伏羲女娲、神农，东向拜日的传统。由于没有自己的文字，所以通用汉字记录历史，这是作为地方少数民族文化上的重要认同特征。

高句丽王陵

隋唐大一统王朝的建立后，已经不满足于对于东北地区的间接统治，因而隋炀帝三征高句丽，唐太宗两征辽东，都是征伐的是东北的高句丽政权。由于种种原因，这几次征伐均未成功，反而成为了隋朝灭亡的导火索。唐太宗在一征辽东后，其实已经占领了辽河大片领土，但是由于当时高句丽的当权者渊盖苏文的假投降，麻痹了唐太宗，最终唐太宗主动撤离了辽河已占领的领土。这就为后来的唐高宗征高句丽又埋下了诱因。

在唐高宗时期，高句丽不顾唐朝警告，进攻新罗，意图统一朝鲜半岛，新罗求助唐朝，唐朝遂以苏定方为统帅，水陆并进攻占高句丽。此时高句丽内乱起，在带路党的领导下，进军顺利，于公元668年，灭亡高句丽，迁40万军民入关。至此，东北政权高句丽彻底灭亡，三韩的后裔新罗统一朝鲜，成为中原王朝的附属国，直到近代。

高句丽壁画
值得一提的是，在维护国家统一和完整上，对外扩展过程中，高句丽人们也做出了一定贡献。泉男生、高仙芝、王毛仲、王思礼、李正己等等一大批高句丽人，活跃在唐朝的政治舞台上，建功立业，青史留名。至于后来的高丽政权，始建于公元918年，建立者为王建，为三韩后裔，是朝鲜半岛的土著居民。其在临死时亲授的《十训要》中不仅未言自己是高氏高丽的后裔，而是说自己出身平民，并称“赖三韩山川阴佑”，统一了马韩、辰韩和弁韩“三韩”，其后代也多以拥有“三韩”自居。由此可见，高句丽和王氏高丽是完全的两回事儿。所以，今天所谓韩国史学界研究说，高句丽是韩国人的祖先之说，纯属无稽之谈。