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口口相传的“中国医圣”扁鹊小故事~

 为什么73 2016-09-01



想起两则关于扁鹊的小故事......



故事一:《鹖冠子 · 扁鹊之兄善医》


原文:


魏文侯问扁鹊曰:“ 子昆弟三人,其孰最为善医? ” 

扁鹊曰:“ 长兄最善,中兄次之,扁鹊最下。” 

魏文侯曰:“ 可得闻耶?” 

扁鹊曰:“ 长兄于病视神,神未有形而除之,故名不出于家,中兄治病毫毛,故名不出闾。若扁鹊者,鑱血脉投毒药,副肌肤间,而名出闻于诸侯。” 

魏文侯曰:“ 善。”





翻译如下:


魏文候问扁鹊:你们家三兄弟,谁的医术最好呢 ? 

扁鹊说:大哥最好,二哥其次,我最差。

魏文侯说:可以说来听听吗?

扁鹊说:大哥善于望神,在疾病还没有成形的时候就去除了它,可是只有家里人知道他的厉害;二哥也了不起,善于在疾病很轻浅时便发现,可是名气只在乡里流传;我最差,在病情十分严重时针刺放血、投以重剂,大家都觉得我厉害,于是声名远播。

魏文侯说:啊,原来如此。










故事二:《扁鹊见蔡桓公》


原文:


扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!” 

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。” 桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。” 桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“ 疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。” 

居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

桓侯遂死。





翻译如下:


扁鹊见蔡桓公,站了一会儿,扁鹊说:您有疾病在腠理,不治的话恐怕要深入了。蔡桓公说:我没有病。扁鹊走了,蔡桓公说:医生就喜欢治没有病的人,以此为自己的功劳。

过了十天,扁鹊又去见他,说:您的病在肌肤,不治的话会更深入。蔡桓公不理他。扁鹊走了,蔡桓公又不高兴。

过了十天,扁鹊又去见他,说:您的病在肠胃,不治的话会更深入。蔡桓公不理他。扁鹊走了,蔡桓公又不高兴。

过了十天,扁鹊远远望见蔡桓公扭头便走。蔡桓公便派人去问他,扁鹊说:病在腠理的时候可以用烫熨法治疗;在肌肤的时候可以用针灸法治疗;在肠胃的时候可以用汤药治疗;在骨髓就是命该绝了,没办法了。今天病已经深入到了骨髓,所以我不再请他接受治疗了。

过了五天,蔡桓公身体痛,派人请扁鹊,他已经逃到秦国去了。

于是,蔡桓公死了。







故事讲完了~


好玩儿么?











作者:周曼琳

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