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前两篇文章先讲了一个“印宗秦汉”的概念之后，又说了说为什么印宗秦汉，我们大体上有了这样一个概念，学习篆刻，跟学习书法绘画一样，都是从临摹开始，不同的是：“书学晋唐，画法宋元，印宗秦汉”。 我们知道了印宗秦汉以后，就确定了临摹的对象，但找来秦汉印章样稿，买好了石头，开始临摹了，又从临摹中学习什么呢？ （汉玉印：魏霸） 大部分名家是从秦汉印里找营养，找营养的办法就是临摹。 比如吴让之，他在《吴让之印存.自序》里说： “让之弱龄好弄，喜刻印章；十五岁乃见汉人作，悉心摹仿十年，凡拟近代名工亦务求肖乃已；又五年始见完白山人作，尽弃其学而学之。” （吴让之：观海者难为水） 很明显，吴让之学邓石如不假，但从十五岁之后，学了汉印十年，又拟近代名工，而且“求肖乃已”，不刻像不完事。 赵之谦同样，胡澍在《赵撝叔（赵之谦的字）印谱.序》里说： “吾友会稽赵撝叔同年生有异禀，博学多能。自其儿时即善刻印，初遵龙泓，既学完白，后乃合徽浙两派，力追秦汉。” （赵之谦：餐经养年） 很显然，也是大量临摹。大篆刻家朱简曾刻古玺印汇录五册八集，前后用了十四年，手摹周秦至元明玺印，并且加以详细说明，写成《印品》。 （朱简：又重之以修能） 例子太多，不一一列举，结论是，临摹很重要。 那从临摹里学什么？ 大致从技法角度，要学的应当是字法、篆法、章法、刀法，就算把字法和篆法合二为一为书法，也大致是三样东西要学： 1、学书法 篆刻所用的文字为篆书，这跟现在我们通用的文字区别很大，而且篆书又专门细分出来一个分类用于摹印，这类文字大致只用于印章： 战国时的古玺文字、秦代的摹印篆、汉代的缪篆、殳篆和鸟虫篆、魏晋的悬针篆、唐宋之后的叠篆。 （仔细看，摹印篆跟小篆可不是完全一样的） 一路下来，文字的篆法不一，而且不同的字可能篆法相当近似，如果不认真研习，或者按照自己的想法，随意拼合，出来的可能是另外一个文字，那印面刻成的，或许就是错误的了，这种失之毫厘，差之千里的例子，就算当代的名家，也有发生的例子。 2、学章法 篆刻是经营方寸之地的艺术，所有经营都限于印面这个非常小的天地，因此，章法非常重要。 （汉印：闵胜之印，思考一下，闵胜为啥那么肥大，之印为啥那么瘦小） 临摹古印或名家印，看他们的印中点画之间的向背，一个字出现在印面上应当如何写，几个字合在一起应当如何写，那里应当斜，哪里应当直，那里应当方，那里应当圆，那里应当长，那里应当短，那里应当收，那里应当放，那里应当有照应，那里应当有配重，都可以从临摹的名作中找到依据，学章法往往越学越有趣味。 3、学刀法 刀有冲切，又加冲切结合，临摹的过程就是练刀的过程，就是找石头与刀之间感觉的过程，为什么我们强调临摹上千方印，手中的刀才会“稳”，就是这个原因。 刀法是个硬功夫，有再好的理论感觉，不动手去练，是刻不出好作品的，必须要有一个练习的过程，日积月累，最终“心手相应”，而练习的过程就是“心摹手追”的过程。 （齐白石：鲁班门下，体会冲刀的爽利） （丁敬：玉几翁，体会切刀的古拙） 心里想的，要手上有感觉，才能表现在自己的作品里。看十次别人的冲切刀，不如自己的临摹的过程中实际操作一次。 总结一下：临摹过程中，一边学习印文的篆法与字法，一边要了结整个印章的结构与章法，同时熟练达成印章最终效果的各种刀法组合。 （【老李刻堂】之36） |
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