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[转载]什么是瑜伽(6)

 願隨身 2016-09-02

[转载]什么是瑜伽(6)

  (2012-09-04 00:03:51)
原文地址:什么是瑜伽(6)作者:NyanaMetta

[转载]什么是瑜伽(6)

第六节:脱衣

 

Pranayama有两个层面:第一个层面是调息,第二个层面是“脱衣服”。

这个肉身的衣服,叫做Sthula Sharira。在它之中还隐藏着Sukshma Sharira,精微的能量身。再进而,是Karana Sharira——引发轮回痛苦的无明——致因身。

这三个身体——Tri-Sharira,就好像三件衣服,脱去它们就是瑜伽。

 

中间这件衣服,就是Sukshma Sharira——精微的能量身。

它一直都在粗重的肉身——Sthula Sharira之内,只不过你没有去内在工作自己,因此你的觉知不够细致,就无法感知到这个能量运作的系统。

 

如何工作粗重的肉身——Sthula Sharira?当然是体式、呼吸控制法。它们提升对粗重的肉身——Sthula Sharira的觉知。当这觉知被精炼与细腻化之后,粗重的Tamas与散漫的Rajas就退出舞台,于是不再是唯一被专注的对象,而心识能慢慢的注意到Sattva的登场,这就是在体式练习之后,你的心为什么那么宁静、稳定的原因。

 

持续下去,阻隔开TamasRajas,你的觉知就可以感受到另一个更细腻的存在,它当然是随着觉知的蜕变而自然发生的,Sattva开始被感知到——也是Sukshma Sharira——精微的能量身,被碰触到。

 

专注于怎样的目标,觉知就会与之相应一致。之前你生活中的目标都是粗重和躁动的,所以你的觉知是粗糙的;反之,现在你的觉知是细腻的,你就会感受到身体内精微的世界——能量层面。这是真正的Pranayama对精微能量的洞悉,而不仅仅是简单的呼吸控制。

 

脱掉粗重的肉身——Sthula Sharira,不是消灭它,而是不受它干扰;换句话说,超越TamasRajas,你就开始感受到身体内部的精微能量流。虽然它们可以借助呼吸、意识、种子字来引导,但是它们是自发的存在,它们会变成喜悦的潮汐,在你身上慢慢的涌现,乃至汹涌澎湃。

 

你感受到喜悦的能量流,从头顶落下,深入每个能量中心;或是从生殖轮涌起,上升到心轮,在那里震撼的“发电”,上下两种能量会和,激发出巨大的喜悦;又或是向下延伸到腿部,在那里冲刷能量之流——这喜悦之流冲击你内在身体的每个部分,超越肉体的粗重,只感受到喜悦与轻快,这不是想象,而是真实的发生。

 

喜悦,轻快,能量的流动,这是超越TamasRajas之后,Sattva呈现出自身特有的体征——清亮、明悦的品质。

当你专注于粗身,你的意识是粗重的;当你体验到和专注这精微身,意识是精微的。

你能够更为细腻的转向内在,肉身还在,但是它的粗重渐渐被忽略,只注意、沉浸在Sattva的轻快之中。

这当然不是为了制造一个天堂般的感受,而是借助它,让意识更加细腻、洞悉——内在更深的发生。

 

当专注于更细微的Sattva时,心识更容易从TamasRajas抽离回来,你有了更为精微、喜悦的工具,这向内始终的专注、觉察、洞悉,才是瑜伽品质的起步。

 

一天二十四小时,每小时六十分钟,每分钟六十秒——你的心始终居住在Sattva中,喜悦、专注、内收、稳定、不动,这才是瑜伽的开始,这是通向那个被称之为“瑜伽”的阶梯或铺路石。

 

没有如此的内收品质的话,即使是在做高难度的体式,那也是没有触碰到瑜伽的衣角。因为向外散的心,永远不是瑜伽。

 

 

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