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王蘧常 草书题谢稚柳骏马图跋卷 1976年 郑重藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 王蘧常是现代章草大家，亦是学问大家。王蘧常之学问，得益于转益多师。据其《自传》所言，有三位老师对他影响极大。 第一位是唐文治，他曾称：“我在国学馆时，受教于唐文治先生者至深至大，经学、理学之外，尤深得其论文及读文之法。”唐文治其论文之法，主张以我之精神与古人之精神相汇合，借古人之精神发挥我之精神。先潜研乎规矩之中，后超出规矩之外，再扶之以浩然之气。而读文之法，主张先精读背诵，弄清结构线索；再读，求其命意所在，搞清虚、实、旁、正之意，及言内之意和言外之意；再读则考其声音，以求神气。王蘧常深厚的国学基础即在此际奠定。唐文治是个通儒，所教论文与读文之法，与王蘧常日后的学书临帖之法无不相通。 王蘧常 草书文天祥正气歌八条屏 1987年 私人藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 第二位是梁启超，王蘧常的父亲与梁是考举人的同年，他受父命向梁多次请益。梁启超是“戊戌变法”的风云人物，又是新史学观的倡导者，因而王蘧常治史深受梁启超的影响。梁教导王蘧常，对先秦诸子，必须先明流派，当会其通，方能得其全。中国旧史有四弊：一曰知有朝廷，不知有国家；二曰知有个人，而不知有群体；三曰知有陈迹，不知有今务；四曰知有事实，而不知有理想。梁启超精辟的新史学观对王蘧常研究先秦史影响至深，也成了他治史的方法。因而他说：“他日拟作秦史，妄欲于旧史陋习有所刷新，实由（梁）先生高论启发之。”甚至，他日后研究书法史，如考其章草之名，不采陈说；又证章草之源，不独从隶来，亦有从篆来，均显出用新史学观治史的痕迹。 王蘧常 草书节录孙过庭书谱卷（局部） （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 第三位便是沈曾植，沈为王蘧常的外族叔祖父，他称为四公。王蘧常十九岁投于沈曾植门下，关系极为密切，无论是学术或书法，都得到沈曾植的耳提面命，受益终生。沈谢世，王蘧常哀恸以极，为报师恩，竭尽心力为之编写年谱。沈王之关系，可以这样说，如果没有沈曾植的培养，便没有日后王蘧常如此之成就！沈曾植教导王蘧常说：“凡治学，毋走常蹊。必须觅前人夐绝之境而攀登之。如书法学行草，唐宋诸家已为人摹滥，即学二王，亦少新意。不如学二王之所自出章草。”这里，沈曾植直接把治学与学书法联系起来，在沈曾植的心中，书法亦是学术，并为王蘧常指出了学书法的方向。 王蘧常 草书李白诗中堂 1982年 复旦大学档案馆藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 被称之为中国震惊世界的三大考古发现之一的汉代简牍，在现代科技和印刷术的开启下，1914年由罗振玉和王国维在日本编著成《流沙坠简》一书正式出版。当此书传到国内，引起了他们的老朋友一阵惊叹之声。此书在中国书法近现代史上起到了划时代的作用。汉代简牍，它既是魏晋书法之源，当属碑学范畴；又因它是墨迹而不是碑刻，也属帖学范畴。向汉代简牍学习，自然就打开了书家碑帖长期对立的心结，碑学家们就可以理直气壮地大搞碑帖融合了。 王蘧常 草书毛泽东词扇面 1961年 平孙藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 王蘧常 草书毛泽东词二首扇面 1961年 复康平兴藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 沈曾植在探索如何复兴章草多年之际，当看到《流沙坠简》时，大彻大悟，认为“简牍为行草之宗”，遂全心力去学习简牍书法。弟子王蘧常回忆道：“（沈）先生生前以书法为余事，然亦刻意经营，竭尽心力，六十四岁（1914年）后始专意写字，至七十三岁去世用力极勤。”“六十以后，真积力久，一旦顿悟，遂一空依傍，变化不可方物。”沙孟海在《近三百年的书学》文中评沈曾植，亦说：“他是个学人，后来不知怎的，像释子悟道般的，把书学的秘奥‘一旦豁然贯通’了。专用方笔，翻覆盘旋，如游龙舞凤，奇趣横生。”吴江金天翮曾谓“明代无篆书，清代无草书”。有清一代应是草书衰落的一代，而沈曾植由汉代简牍书法切入，开创出了章草复兴的局面。 王蘧常 行书晋人诗二首四条屏 20世纪30年代初 上海博物馆藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 在民国期间，章草这种古老书体，一时风行起来，大凡善书者，都能写章草，而章草名家也辈出。若以章草风格表现来划分，大略可以分为两大类。一类为雄浑古拙，一类为典雅流美。前一类代表人物有沈曾植、王世镗、王蘧常、朱复戡、沙孟海等；后一类代表人物有卓君庸、罗复堪、林志钧、余绍宋、郑诵先等。前一类生活多在南方，后一类生活多在北方。前一类章草多取法于《流沙坠简》，在用笔结体上多有创造，形成一种沉雄古趣的章草；后一类也取法过《流沙坠简》，但更重视加入今草元素，把它写成行气通脱、上下呼应的章草，与典雅流美的帖学相接近。两类书家对章草的发展均有贡献，但前一类书家对章草的发展更具有创新性和突破性。从分析沈曾植和王蘧常二人对章草的探索就能明显地看出这些。 王蘧常 行书王允皙侯官严几道行状札（局部） 20世纪40年代 复康平兴藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 王蘧常是沈曾植的嫡传弟子，他学书的途径和艺术思想出自乃师，与师感情甚笃。他学书过程既遵师教，又能自悟，而不同于一般师徒的萧规曹随，这正是他不平庸的地方。他未入冠时从沈曾植游，康有为曾在沈前称赞王蘧常，谓：“咄咄逼人门弟子”，用宋赵庚夫题曾几《茶山集》句，意指曾几弟子陆游将来必夺其师之席，而“咄咄逼人”又是卫夫人称赞弟子王羲之的赞语。此虽属过溢之词，也显示出他青年时确有不凡之处。 沈曾植六十四岁获观《流沙坠简》，1922年去世，晚年变法成功历经八年。王蘧常十九岁投于沈门之下，即是沈去世的前三年。他获得的是沈最成熟的艺术思想，见证的是沈章草最成熟的阶段。 王蘧常入沈门时，沈曾植要他学习章草，并向他提出：“自明宋（克）、祝（允明）以后，已成绝响，汝能兴灭继绝乎？”“兴灭继绝”这个崇高要求，遂成了他写章草的终生目标。在王蘧常五十岁以前，他基本上按沈曾植的要求学习书法，如沈说：“滇疆二爨，未尝非医庸俗之药石”，因而他的楷书一直都写《爨宝子》《爨龙颜》。沈又说：“学章草，必须从汉隶出”，因此又去摹写汉碑。而写章草受沈曾植影响最大，成了他一生主攻的方向。 王蘧常 草书自作诗稿 1982年 复康平兴藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 沈曾植本是清代碑学的中坚人物，连康有为《广艺舟双楫》一书都是在他的建议下所为。他信奉包世臣推崇的邓石如笔法，即“悬腕双钩、管随指转”的“安吴笔法”。曾有诗云：“百年欲起安吴老，八法重添历下谈。”王蘧常多次目睹沈曾植写字挥毫，沈的笔法被他生动地记录下来：“先生作书，速度极快，笔力奇重。曾云：‘作字须胆大’，执笔在手，盘旋飞舞，极其灵动，甚至笔管卧倒于纸上，厚如玉版宣亦常被打去一大片。他作书主转指，转指时最用力，要求笔笔送到。此种侧管转指之法，人所难学。”沈曾植写字用笔之法，其实来自包世臣《艺舟双楫》记载刘墉背人作书的方法：“诸城作书，无论大小，其使笔如舞滚龙，左右盘辟，管随指转，转之甚者，管或坠地。”刘墉曾在京城盛赞邓石如书法，并且睹其挥毫。因此，沈曾植深信刘墉背人作书的笔法，便是邓石如笔法。邓石如用此笔法写篆隶，而沈曾植用此笔法写章草，这亦是沈的创举。 王蘧常深谙乃师的笔法，略在五十岁后，他要自辟蹊径，乃师用侧锋转指，他便用中锋转指；乃师写字速度极快，他便写字速度较慢。这亦是王蘧常打算摆脱乃师而自立的途径之一。 王蘧常 草书杨大雄烈士殉国碑记 1947年 复康平兴藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 另外，乃师认为章草出自汉隶，而王蘧常在二十世纪七十年代后期所作《隶草摘胜》一文中，经考证有关文字指出：“章草不独从隶来，亦有从篆来也。”“亦可作章草有由篆来之证也。”为他以篆笔中锋写章草找出了理论根据。沈曾植章草的特点在于用笔的生辣和结字的奇崛。正如友人曾熙所评其书：“工处在拙，妙处在生，胜人之处在不稳。惟下笔时时有犯险之心，所以不稳，字愈不稳愈妙。”通观其书全局，不稳中又显示安稳的正大气度。 而王蘧常不仅追求用笔和结字造型与人不同，更追求章草文字结构的与人不同，以实现乃师要求他“兴灭继绝”的崇高目标。他在八十三岁时，为马国权编写的《章草字典》作序中，回顾了与唐兰、蒋庭曜同学章草的往事：“立庵（唐兰）据大汶口地下器物，将中国史拓展至二千年以上。予曰：窃不才，愿为其小者，仅欲拓展章草之领域而已，因相与拊掌。予之欲化汉简、汉帛、汉陶于一冶者，自此始。”
王蘧常 草书张邦基墨庄漫录手稿（部分） 20世纪50年代 私人藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 章草，本是为规范潦草书写隶书的一种标准汉草，隶书在快速书写的过程中，潦潦草草，往往一个字在不同人的笔下草写出相异的多种形态。从现代陆锡兴编著的《汉代简牍草字编》中就可以看到，隶草一个字就有几种多至二十几种不同写法。因此，隶草规范化是势在必行。隶草规范化大略应在东汉建初年间，由杜操等人整理。后来崔瑗、崔寔、崔浩、皇象、索靖等人，用整理后的草书大量书写儿童识字课本《急就篇》，用以推广这种标准化的汉草，即是后来的章草，后为魏晋唐宋元明历代所沿袭。 而王蘧常为“拓展章草之领域”，就别具匠心地逆反而行，关注章草之前那些原生态的隶草，“欲化汉简、汉帛、汉陶于一冶者”，并身体力行。他曾不无得意地说，唐兰请他题“书带草堂”的斋名，他根据汉简隶草“带”字的字法，略加变化，写出一个与传统章草不同的“带”字，唐兰见则大喜，称：“真可谓新意矣！”说实话，他写的这个有新意的“带”字，就连现在专写草书的人也很难识别，但还是得到大家的认可。如此这般，王蘧常就把这些原生态草书的结构融进了他的章草里，创出了一种前所未有的新的章草，而终于没有辜负乃师“兴亡继绝”的厚望，也实现了他“拓展章草领域”的理想。 王蘧常是幸运的，幸运在于他晚生和长寿。沈曾植见到《流沙坠简》八年后就去世了，王世镗在南京，见到《流沙坠简》一年后便病逝了，而王蘧常在他们去世五六十年后还健在。在这五六十年间，大量的古文字资料源源不断出土，秦汉简牍、帛书、砖陶等古文字纷纷面世，令人目不暇接，有如此多的新资料供他参考。时代造英雄啊，否则，即使他是天才，也绝不可能创造出这种别具一格的新章草！
王蘧常 草书沈曾植集外诗稿 20世纪70年代初 复康平兴藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 在二十世纪八十年代，以章草闻名全国的书家，首数南京高二适和上海王蘧常。从影响上讲，高的名声要超过王。高二适在六十年代主动参与“兰亭论辩”，在特殊的年代里，体现出了中国传统知识分子的骨鲠和现代知识分子的“独立之精神、自由之思想”，赢得了国内文化界的广泛敬重。八十年代又推出了高二适的章草，书以人重，因而他的书法受到了大家真切的关注。虽然高二适的章草自视甚高，平心而论，在书史上并未超越明人宋克以来形成的格局。 而王蘧常的章草，三四十年代在书坛就有一定的影响，出名比高二适早多了。而真正享大名是在1987日本《书道》杂志推出他之后，时值改革开放之初，中国书法热刚兴起，因而王蘧常的章草在书坛显得十分耀眼夺目，好评如潮，追随者众。甚至有学王蘧常章草者在全国书法展上参展、获奖。一时间，国内大凡学章草者大都去学王蘧常。评论王蘧常的文章，基本上都是赞扬他对章草的继承与创新的，称之为“气骨纵横、孕包四体”。爱屋及乌，王蘧常的其他书体也被高度评价，认为“无论真草隶篆诸体皆精妙”。王蘧常八十年代爱写大字章草榜书，以四字联、五字联为多，评论者亦以为是先生的独创。“历来章草大小不过盈寸，王蘧常竟扩展至一公尺内外的榜书且游刃有余，扩大了章草架势和适用范围，这都是前无古人的新创造。”
王蘧常 草书八言联 20世纪40年代 复康平兴藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 天覆地载飞楼属道 春东夏西十窗多明 进入二十一世纪后，王蘧常书法热有所降温，对其书法评论渐趋于冷静，对其书法批评代表性的观点有以下几个方面：如刘宗超认为“为使章草形式复杂多变，不惜舍弃文字的可识读性。”王家葵认为“篆书真无足取，而他用章草的笔势写夏承碑，虽然别致，若以隶书的标准来衡量，恐未必得法。”“这轴大对联‘乘风破浪，衣锦荣归’，缠绵曲折，游离于古人法度之外，很难轻易给予表扬或者批评。”姜寿田认为“王一味地求古而不化，如大字对联、条幅，极尽盘叠扭曲，失之自然，不无造作之嫌，加之笔法缺失节奏感，笔法僵滞过多理趣”。但对王蘧常所创造的章草基本上还是同声肯定的。 笔者也是王蘧常书法的喜爱和关注者之一，认为其诸体兼善，但非诸体兼精，他写篆隶的目的主要是为寻求章草之源，写爨宝子碑的目的是为其脱俗和供创章草之借鉴，有此三体的基础，才能有创造新章草的底气。王蘧常是一位创造性极强的书家，凡各体他都想创新，问题是哪有一创新就会成功的呢？应该说，创新者大都是以失败告终，所以，王蘧常对篆、隶、楷的创新也归于失败的范畴。尤其失败者是他所书的大字榜书，其书线条质量太差，盘曲的线条空乏而笨拙，缺乏艺术的激情。就如古人所形容的那样：“行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”。我对此效果曾深为不解，有幸现代科技助我，网络发达，目前在腾讯视频上都能看王蘧常书写榜书大字的现场。其执笔垂直纸上，通身力到，缓缓走笔，拖毫的速度近似匀速运动而笔势全无。如此书写，难怪会被人吐槽！评判一个人书法水平高低应以他最优秀的作品为准，而不是失败之作。因此，王蘧常的章草尺牍、题跋方才是我们主要关注的对象，这些才是他最优秀的作品，如《千字文》《明拓急就章三跋》《章草字典序》《十八帖》等径寸内的小章草。这些书法作品写得不激不厉，风规自远，确能反映出他追求的“豪放中求深沉，空灵中求密致”的审美理想。这些作品都是先生多年探索、出秦入汉、自创一格的新章草的代表作。
王蘧常 草书编注顾亭林诗集集注经过手稿 1963年 复康平兴藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） 另外，关于先生的《十八帖》，我想谈几句。是帖的由来是弟子多次向王蘧常建议“王羲之有《十七帖》，老师应该有《十八帖》。”便勾起了王蘧常跃跃欲试的雄心，在临终之前终于完成了，交付给弟子冯其庸。王蘧常写《十八帖》并没有什么不好之处。至于是否《十八帖》超过了《十七帖》，我不作评判。不过我认为《十八帖》确实是王蘧常的传世佳作。此帖与十数年前的序跋之作迥然不同，其老笔纷披、尽致淋漓、自然古朴，深沉中见豪放之气，感人心魄，其气息与陆机《平复帖》有相通之处。我真不明白他是怎样写成的？后来读郑逸梅文，称王蘧常晚年多病，“手颤不能持箸，执匙喝汤，动辄倾翻，但作书却运转自如，引为奇事”。又看腾讯视频，有先生读书报镜头，其虽竭力镇静，手中书报仍微抖不已。我终于明白了，《十八帖》是先生用微抖之手，信笔而为，自然天成，绝非常人能仿效，方成其《十八帖》杰作。 中国书法的近现代史上，涉及近百年章草书法的复兴，无论如何也绕不开这两个人，即沈曾植和王蘧常。章草这门古老的书体，能在近现代复兴，打开这一局面，沈曾植开拓的首创之功决不可没，其融碑入帖，一扫元明怯弱之风，创雄浑奇趣之章草，必入史载。而王蘧常对章草之创造，发端于沈曾植，又能接踵其精神，创造出不同于乃师的新章草，这新章草不仅不同于乃师，甚至不同于历代之章草，真正是拓展了章草之新领域。现代书法史必将载其事，甚至中国草书史上也有其一席之地。
王蘧常 草书致冯其庸札 冯其庸供图
王蘧常 草书致冯其庸札 冯其庸供图
王蘧常 草书致冯其庸札 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》）
王蘧常 草书致冯其庸札 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》）
王蘧常 草书致郑学弢札
王蘧常 草书致郑学弢札
王蘧常 草书致郑学弢札
王蘧常 草书千字文跋卷 1982年 上海书画出版社藏 （选自《海派代表书法家系列作品集——王蘧常》） |
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