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2016-09-05 14:00 | 豆瓣：西门不庆 人生如寄。 彷徨无根，飘飘荡荡，仿佛一件物品搬寄到另外一处，身不由己，没有归属感，是谓寄。家的恒定不在于地理位置，而在于人情与关系。一块地方生活久了，便形成了紧密的羁绊关系——面对外来的威胁时，可迅速抱团取暖，获得安全感。 旅店便不一样，它是旅途落脚打尖之地。长则半年，短则半天，形不成紧密的联系。住在旅店里的人，都是来自五湖四海——每个人都提心吊胆，互相提防，想要抱团取暖，难。况且，旅店本是危险之地，保不准就遇到了杀人放火的劫匪。 旅店里鱼龙混杂，有来自现实的危险，自然是少不了源于莽苍未知的威胁。所以，旅店里多鬼怪。与一般“家居”的鬼怪相比，旅店鬼怪要凶狠不少，杀伤力要更大一些。蒲松龄在《聊斋志异》卷一中，写过一则《尸变》，讲得便是旅店里的鬼怪。 阳信有个老翁，是蔡店人，所住的村庄离城有五六里路。父子两人在村里开了个家庭旅馆，服务过往的商客。有一天黄昏，有四人前来，希望投宿。但老翁家的客房已满，四人无计可施，只好“坚请容纳”。 老翁略一沉思，家里还有一个房间，恐怕不符合客人的心意。客人说：“只求一张草席，不敢有所选择”。当时，老翁的儿媳妇刚刚去世，停尸在室内。儿子又出去购买棺木没有回来。灵堂安静。 老翁便引领客人，穿过玄关，到了灵堂。 灵堂里灯昏然于案上。案，便是灵床。木板上面挂着白色帐子，里面纸被盖着一句尸体。四人又看了四周，好在里间有床。四人整天奔波，实在是累，倒头大睡。一会儿，就打起了呼噜。 只有一名客人还未完全入睡，处于朦胧中——忽然，听见了灵床上“嚓嚓有声”。他急忙张开眼睛，一瞧，灵床前的灯火，明亮了然。那女尸如同生人一般，掀开纸被，起床落地。须臾，她就进入卧室。女尸脸色金黄，额头上扎着头巾。她俯下身子，靠近床前，往睡着的商客那边多次吹气。客人心中大惧，害怕被女尸“吹气”，便将被子盖住了脑袋，闭住鼻息，不敢出声，“听之”。 果然，女尸过来，“吹之如诸客”，然后就出房去。不久，客人就听到了纸被的声响。他伸出脑袋来，小心翼翼地窥视，那女尸僵卧如初。他甚是害怕，不敢作声，偷偷用脚去踢他人，则一动也不动了。 他顾念无计，不如穿衣逃跑，可刚起床穿衣，那嚓嚓声又起来了。客人甚是害怕，躲进被窝里。他感觉女尸又过来，连续吹气多次，方才离开。过了一会儿，又听见灵床有声，知道女尸回到灵床那边了，就偷偷在被子里面穿好裤子，急忙跳起，光脚逃奔出去。 女尸起身，追了上去。 这客人遇到的怪，是尸变，大概是僵尸一类的东西。鬼怪汲取日月精华，吸收阳气是可以理解的。女尸却是吹气，不知是何故。人死气已绝，她所吹之气，从何而来，也是谜题一个。这气，很是厉害，凡是被吹之人，皆气绝身亡。 女尸生前是老翁的儿媳妇，不知为何而死，尸变的原因也难以找到。按照中国尸变的理论，应是女人生前受了气，心中有怨，死不瞑目；或阴气太重，风水不佳。《尸变》中的儿媳妇死得蹊跷——棺椁都没来得及准备呢。 蒲松龄旅店里的鬼怪，来由是清楚的。还有一些鬼怪，难以追溯它的过往。它突然而至，又突然消失，留下一个旅店鬼怪的传说。洪迈有一则短小的《驿舍怪》，可看作是《尸变》的原型小说。 侯元功和三位同乡去赴元丰八年的省试，宿于路边驿舍的室中。室内四角都有床，四人赶路，甚是疲惫，分别睡在上面，很快就睡死过去。夜晚，只有两位仆人靠着火堆坐着。忽然，听到西北角窸窣有声，房间里灯一下子就暗了。有一个四足怪物，全身是毛，如猪，径直登上床，把人从头嗅到脚，“其人惊魇”。惊魇，便是如鬼压床一般，发出呻吟与声响。 过了一会儿，人便渐渐地沉定下去。那怪物才下来，爬到另一张床去，行动如前，被嗅之人也惊呼。最后到侯元功身上，还没来得及嗅，却像是有人在驱逐，怪物仓皇逃窜，至西北角而消失。 侯元功惊醒过来，喊三人起来。三人都说梦中有怪兽压住了他们的身体，不知道是什么。这时候，仆人才说起他们的所见。侯元功一听，心里窃喜自负。三人到了京师考试，侯元功高中，其他三人则落榜，都死在京师。 驿舍怪，大概是貘，貘的身子像猪，鼻子如象。貘食梦而生，带给人厄运。读书人若有文运或官运，有神灵保佑，侯元功心里窃喜，是知道自己有神灵保佑。只是两名仆人眼睁睁地看着驿舍怪物嗅人，不大声呼救，也是怪事一桩。 古人们对旅店天然存在着不信任感——即使是在今天，旅店里的安全事故也时有发生——商人身上又怀揣着银两，惧怕生人谋害，是人之常情。有许多建立在荒野之中的旅店，便是以杀人劫财为生，如母夜叉孙二娘的酒店。 太平之时，鬼怪偶尔见之。乱世之中，劫匪却时常出现，死亡常笼罩在身边。乱世人，太平鬼，谁更危险？ 查看原文 ? 版权属于作者 商业转载联系作者 |
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