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大师兄说：妖精，陪我师父多玩一会儿吧！ 《西游记》从一开始就告诉我们唐僧不靠谱 文/子扬 唐玄奘原本只是金山寺一名普通的沙弥，因唐王太宗在长安建水陆大会超度亡魂，才有了唐玄奘露脸的机会，否则唐玄奘可能一辈子都窝在寺里礼佛，充其量也就只能干到方丈一职。但我佛终归是给了他一个出头的机会，让他参加朝廷举办的大型佛会，那就相当是当世的《百家讲坛》啊！在上面这么一露脸，自然就有望出头了！ 可是当我再次读完《西游记》之后突然发现，其实玄奘西行取经实属无奈，并非其本意，其心诚度实在不敢恭维，更不像坊间传地那么神。要不是那场水陆大会的风波，人唐玄奘本可以留在唐王驾下做的一名官僧，又怎会受这般苦楚西去呢？ 本来玄奘会上讲经讲的正兴奋之时，谁成想半路杀出个观音显化的老僧前来搅局，这明显是给人难堪嘛。玄奘心里自然有火，只是为在众人面前顾及一下所谓高僧的形象才故意装作很有礼貌地问观音大乘教的由始。一听得知大乘教法既可度亡脱苦，又能寿身无坏。才欢喜地应唐王旨意西行求经，且是得知观音真身后才应下任务。所以当时唐王问谁肯领旨西行求经，这个玄奘才冒出来应下这门差事。可是整个过程非常急促，他根本就没有问过西天的路途、艰辛怎样，可见他答应旨意只是随口一说，并不是经过深思熟虑的。其目的只是想在众僧面前挣得一个脸面，哪晓得这个李世民不知退让，立马就做个顺水人情，还加封玄奘为御弟，更绝的是还赐予玄奘国姓，搞得此时玄奘连退路都没有，只得硬着头皮西行了，可见大伙当时都只是一时脑热，完成对话！ 真到玄奘回到洪福寺时才清醒过来，他徒弟告诉他说：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”此时玄奘才意识到当初自己太兴奋了，要是清楚西天路途这般凶险，他就不会控制不住跳出来了。可是后悔没有任何用，因为自己已经领了圣旨，不去那就是抗旨，抗旨是要杀头的，没准还得株连他人，同样是死，不如就赌一把。就像当年陈胜吴广大泽乡起义时说的一样：今亡亦死，举大义亦死，等死，死国可乎？同样的选择摆在玄奘面前，所以玄奘也就咬咬牙赌一把啦！ 直到临行前他自己都是懵的，根本就不知道自己该如何是好，甚至连此去西天期限几何都不知，典型的迷茫表现。这从他回答自己的徒弟和唐王的话中便知：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年。”而对唐王所答却又是“只在三年，径回上国。”前后回答的详略以及态度相差竟如此之大，你会相信他西行求经的举措是出于本意吗？顶多也只能算是好奇导致自己想去看看而已，只是他不知道当场竟会只有自己一个人答应这事，故而陷入无奈的境地！这也是他所没料到的！ 这还不算，真正表现玄奘并无诚心拜佛求经的是在取经途中。所谓路遥知马力日久见人心，时间一长，玄奘的本意及意念便慢慢暴露出来了。 在《西游记》第十五回中他得知自己的马被鹰愁涧的小白龙吃掉了时便立刻对悟空抱怨，你听他怎么说：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”关键是他说完这番话还哭啊！这哪像是一个得道高僧该有的表现呢？也难怪悟空骂他“脓包”。你想啊，如果他当初是真心发愿西行，也就不至于因为丢了一交通工具而泪如雨下啦。若真有心，徒步也是理所应当啊！这倒好，才刚出长安没几天就表现得如此不济，但是他又不能回头，因为悟空明显会笑他没出息！ 像这样让人笑话的还不止这一处，只要读者稍微留意，整个取经途中只要唐僧被妖怪抓去，他一定会独自垂泪伤怀，更有甚有时和八戒等徒弟吊在一起时还照样会哭，完全不顾及一个做师父的形象。可见唐僧这种遇难就哭的表现是一种天生的本性，虽然历经许多磨难后亦不曾见有改观，可想而知这种胆小怕事表现脓包的天性是多么的根深蒂固！人说出家人四大皆空，不惧生死，但唐长老连遇到些许的皮肉之灾便哭哭啼啼，全没半点释家气度。说他诚心向佛、不畏艰险、西天取经，你信么？ 不光是哭这么简单，被抓之时他还总是在众妖之王面前表现的一幅可怜兮兮的样子，动不动就苦求妖怪放自己一命，而且在玄英洞的时候为保自己一命，被三个犀牛怪随便一吓就磕头将自己及众徒弟的背景道得一清二楚。一点都没有佛教里说的大无畏之精神，也不知当年菩萨怎么就被他给忽悠了？ 这样一个脓包般的和尚，也只会壮着菩萨先前所授的紧箍咒郁闷的时候拿人家悟空出出气，不该念的时候也念。菩萨当初只是告诉他在悟空不听使唤的时候才念咒，他老人家忒不厚道，在骗得人家悟空戴上箍的那一刻起便起了歹意。只是为了证明一下菩萨所给的金箍是否好使？竟拿人家悟空做实验，可怜一世英名的齐天大圣孙悟空就这样当了他的小白鼠，还不敢说坏话。此种心态，纯属一凡夫之表现，全没了半点出家人的悲悯之心。要不是有这个紧箍咒，就他这一路上的表现，都不知人家大圣削他多少回了？ 可气的是这唐僧还滥用私刑，但凡是自己不爽便会找借口咒人家悟空，以达到抚平自己在西天路上的不快之目的。在路经五庄观之时，因悟空偷食人生果被道童锁在观中，八戒担心悟空会自己变虫子飞出去不理大家。唐僧便马上翻脸：“他若干出这个勾当，不同你我出去啊，我就念那旧话经儿（即紧箍咒），他却怎生消受！”这哪像是为人师表该说的？在他心中，只要自己受不得好，别人就别想独享自在！这种普通人才会有的德行，如此自然的在一个所谓的圣僧身上表现出来，不觉得奇怪么？这说明这个唐僧对取经是有想法的。 如果说这些都是我个人附加给唐僧的佐证，那么在《西游记》第九十一回中唐僧本人就有过明确的表态： 在慈云寺中，有和尚就问唐僧何来，当得知唐僧来自中华唐朝之时，和尚便倒身下拜称指望修到中华地托生。而唐僧却说：“惶恐！惶恐！我弟子乃行脚僧，有何受用！若院主在此闲养自在，才是享福哩。”这话的意思就是说他觉得自己的行脚僧身份没什么用，并且点名表示对对方闲养在寺的羡慕。可见唐僧本人对取经之事到最后都是不太积极的，只想留在寺中当个和尚好好享福。他的这番无意表白正有意表示了他内心的真实想法。故而我们不得不怀疑唐僧西天取经的态度。 我们和菩萨一样，都被他给忽悠了！ 好在不是所有的师父都这么不靠谱，寻找靠谱师父，就到《如是草堂》来。手把手传道、受业、解惑，心与心零距离思想撞击，给你最靠谱的师承关系，让你在最短的时间内学会最有用的才艺，绝对从一而终，绝无半点懈怠，从执笔到勾线，从染色到构图，从临摹到创作，我们都负责做到现身说法，指点文字。 来《如是草堂》，遇见你的良师益友： 加入我们的条件： 1 对艺术生活向往，喜欢中国画； 2 有固定闲暇的时间； 3 想开启崭新的生活； 4 感觉自己美美哒； 我们的具体安排如下： 课程安排： 1 中国画线条 2 临摹技巧3 色彩运用 4 独立创作 5 美学理论 6 中国画欣赏7 《大学》读、诵、解 老师安排： 实践（专业画家） 理论与欣赏（专业美评） 招收对象：成年人（成年人更懂感情） 招收人数：10人（满额即可） 上课时间：上午9:00——11：30 下午3：00——5:30（周末） 上课地点：如是草堂 报名方式：线上、线下均可 报名电话：18970096195 刘老师 18702612664李助理 费用安排： 5600/年制 3200/半年制 支付方式：微信转账、现金 （支付时请及时说明） 学员福利： 1 送草堂典藏艺术品/年制学员 2 送草堂同款茶杯/半年制学员 3 免费品茗、听琴、文艺沙龙
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