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唐僧胆小懦弱,除了会念经以外一无所长,凭什么他却成了取经人?

 杨角风发作 2022-07-19 发布于浙江

杨角风谈西游系列文章:

有人说,一看你这题目就知道,这肯定是一篇水文,你这不是废话嘛,唐僧是如来佛祖的二弟子金蝉子转世,他的使命就是去取经,不选他选谁,选李世民吗?

确实,如果非揪着这一点不放的话,任凭你怎么解释,我就是认为这是萝卜招聘。别给我讲整个选人的过程没有内幕,没有作弊,没有交易,任凭你讲出麻花来,我啊,压根就不信!

确实,不仅大家这样认为,连我杨角风一开始也这样认为,因为唐僧给人的印象就是自私自利,懦弱无能,既蠢又坏,简直是废物一个。当初观音菩萨真是瞎了眼,为什么选他当取经人,还成为师父呢?

杨角风谈西游系列文章第277期:唐僧曾经剜过人心,并不善良,为什么却被观音菩萨挑中当取经人?

一、

我(杨角风)小时候看《西游记》,说出来你可能不信,我最不喜欢的人,就是唐僧了!

为啥不喜欢他?

因为他最菜、最傻、最怂,正忙帮不了几件,倒忙倒是次次都有他,简直就是取经团队的累赘,废物。

明明是他要去西天取经,孙悟空、猪八戒、沙和尚是陪着他的,他倒好,自己骑着马,让人家挑着担子。不仅一点苦都受不了,还动不动就喊饿,知道的,知道他们这是去取经,不知道的,还以为一个老爷带着保镖们出门旅游呢。

更重要的是,这个唐僧帮不上忙,无法降妖也就罢了,他还是非不分,多次冤枉猴哥,让人恨得牙根痒痒。而且,几乎所有的妖怪都是这货招来的,见到美女就想救,见到妖怪就想尿。很多时候,都是因为他,才导致大家陷入了危险,甚至到了取经团队就要解散的地步。

可是,就这么一个招人恨的唐僧,却深受如来佛祖和观音菩萨的喜爱。不仅赠送他宝贝袈裟和锡杖,还弄了条龙马让他骑,更可恨的是,他,竟然还是取经团队的核心人员。连齐天大圣孙悟空,还有天蓬元帅猪八戒,卷帘大将沙和尚,都得亲切地喊他一声师父。

是啊,凭什么,凭什么一个手无缚鸡之力,遇事只会念经喊救命的怂包唐僧,他能当取经团队的师父?

难道就因为,他唐僧是唐王李世民钦定的,观音菩萨特点的,如来佛祖默许的人?

二、

其实,明面上看,唐僧被观音菩萨选为取经人,还真不是奔着他是金蝉子转世来的!

当初如来佛祖派观音菩萨到东土大唐挑选取经人的时候,也没有暗示过,这个人必须得是金蝉子转世:

“怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。”

如来佛祖在确定取经人这件事上,给观音菩萨定下了几条限制,首先他必须得是善信,所谓的善信,之前我们也专门解释过,得是个良善的信徒。但末了他又强调了两点,一点是他得有山大的福缘(受福的缘分),一点是他得有海深的善庆(积善之家,必有余庆)。

可以这样理解,在大唐善庆人家很多,但是不一定都能碰得到,所以,碰到碰不到,还得看缘分!

所以,观音菩萨才在长安城溜达了很久很久,还是没找到真正有德行者。就在找的过程中,恰逢唐王李世民召开水陆大会,于是菩萨也去凑热闹了。这场法会,是李世民游了地府之后,一是答应了十殿阎王,二是自己也悟出来了,得多做善事,所以才召开水陆大会。

既然召开大会是为了做善事,自然得选一个有德行的人来当法师:

“遂着魏征与萧星、张道源,邀请诸佛,选举一名有大德行者作坛主。”

这样一来,观音菩萨就省事了,都不用自己选了,唐王李世民就替她选了。

三、

也就是说,水陆大会的大法师肯定是善信之人,下一步就看他有没有造化,跟观音菩萨有没有缘分了:

“又见得法师坛主,乃是江流儿和尚,正是极乐中降来的佛子,又是他原引送投胎的长老,菩萨十分欢喜。”

这就不用多说了,肯定有缘啊,不仅是佛子转世,还是观音菩萨引着去投胎的佛子转世,做菩萨的当然欢喜了。

有人说,这就是萝卜招聘,是观音菩萨特选的,其实啊,还真不能冤枉菩萨。因为选唐僧当水陆大会的大法师,还真不是菩萨选的,也没有人暗示唐王李世民,必须得选唐僧。

那么,这个选取经人的问题就变成了,选水陆大会大法师的问题,也就是,唐僧为什么能成为水陆大会上最耀眼的那颗星?

唐僧能当选水陆法会的大法师,有以下几点原因:

一是这个人出身好,他姥爷殷开山曾经当过朝廷的宰相,他父亲陈光蕊曾经是状元,后来官拜文渊殿大学士,而唐僧本人呢,也从小在金山寺修行,属于根正苗红。

当然,大唐这么大,根正苗红的也不止唐僧一个,但官场嘛,不就是那么一回事嘛。这次选拔水陆大会的法师,起决定作用的是魏征、萧星、张道源,今天你们选唐僧当法师,明天我陈光蕊也可以推荐萧星的公子进文渊殿嘛。

有关系,才能被记起,没关系,就算你进寺庙早,念经文溜,敲木鱼响,也白搭啊,谁认识你?

四、

二是,唐僧不仅出身好,他人啊,长得也好啊,用佛家的话来说是法相庄严。

这也很好理解,水陆大会哎,代表一个国家的外部形象,毕竟大唐时期的长安城,不仅有中国人,还有很多外国人,若是长得嘴歪眼斜,有损大唐形象,是不可能当选大法师的。

唐僧长得好就不用多解释了,取经路上女妖精的投怀送抱,就能证明一切。至于佛家说的法相庄严,在后来他游街的时候,书中也是有说明的:

“好个法师,真是个活罗汉下降,活菩萨临凡!”

唐僧除了人长得不错,其业务能力,也是顶呱呱的,没得挑:

“千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会。”

事实上,唐僧的水平也并不是吹的,在法会上,他一会儿谈《受生度亡经》,一会儿讲《安邦天宝篆》,又一会儿宣《劝修功卷》,很是厉害。

就这样,魏征、萧星、张道源这三位大臣,一同举荐了唐玄奘为有道高僧。在给唐王李世民解释的时候,特意强调了这么几点:

唐玄奘自出娘胎就持斋受戒,他的祖父和父亲还都在朝堂为官,但其本人却一心不爱荣华,只喜修持寂灭,再加上业务能力精湛,是个不可多得的人才。

不过有一个细节值得大家思考,那就是当三位朝臣举荐了唐玄奘之后,李世民有一个举动:

“太宗闻其名,沉思良久道:'可是学士陈光蕊之儿玄奘否?’”

五、

那么,唐王李世民,为什么听说了被举荐人是唐玄奘之后,沉思良久呢?

因为他在听到属下的汇报后,越发觉得这个人有点熟悉,于是在心中过了一遍筛,专门筛选朝廷重臣的亲戚中可有对得上号的。

这一对,就对出了陈光蕊之子,陈玄奘(唐玄奘)。

有人说,前脚唐王李世民刚派兵剿杀了刘洪,怎么后脚就想不起来有这么个人物?

还真不是前后脚关系,唐王李世民帮助唐僧报仇那年,唐僧是18岁。而等到了他当上大法师,并去西天取经的时候,他已经31岁了,这中间隔了13年。

在书中也是有证据的,比如唐僧替父报仇的那一年,他对母亲说:

“十八年来,不识生身父母,至今日方知有母亲。”

唐僧取经到第十四个年头时,到达了天竺国,在那里的一座寺庙中,他曾经跟老和尚讲了自己的年龄:

“虚度四十五年矣,敢问老院主高寿?”

这样一算,就能算出,唐僧当上大法师的那一年,他刚好31岁。如果他年龄太轻,那么资质必然较浅,也不符合“有德行”这条标准。年龄太大的话,人精力有限,也难以接下西天取经的差事。

而31岁,正值壮年,也是学术有成,成熟稳重的年龄,符合大唐高僧的标准!

所以,在以上这些条件的综合作用下,唐王李世民很满意:

“果然举之不错,诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”

六、

可是,在13年前,唐僧曾经手刃了杀父仇人刘洪,怎么还能称得上有德行有禅心呢?

确实,当初他为了替父报仇,特意赴京找姥爷,姥爷又去找了李世民,这才发兵捉拿了刘洪,其下场也确实悲惨:

“丞相与小姐、玄奘,三人亲到江边,望空祭奠,活剜取刘洪心肝,祭了光蕊,烧了祭文一道。”

一般情况下,这种事确实不能让下人办,得自己办,而丞相、小姐、玄奘三人,最有可能拿刀剜心的,只能是唐玄奘!

可能这一切魏征、萧星、张道源并不清楚,也可能他们并不认为这有什么不妥,毕竟是有皇帝的圣旨,又是替父报仇,并没有影响他当选大法师。

但是,唐僧当选大法师只是第一步,能成为观音菩萨心目中的取经人,还有很多路要走。

但后面的路,就需要观音菩萨助力了,正因如此,菩萨才沿街叫卖袈裟,希望有人能识货,并能顺利传到唐僧身上。

于是,观音菩萨一再强调,这锦襕袈裟和九环锡杖,只要遇到有缘人,是可以免费送的:

“若敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,承受得起,我将袈裟、锡杖,情愿送他。”

在这种情况下,正在大街上晃悠的宰相萧星正好碰见,他一听菩萨这样说,心中立马就有了人选:

“即今起建水陆大会,这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用,我和你入朝见驾去来。”

七、

唐王李世民见到观音菩萨变成的和尚后,他说的话跟萧星的如出一辙:

“大法长老,实不瞒你,朕今大开善教,广种福田,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。内中有一个大有德行者,法名玄奘。朕买你这两件宝物,赐他受用。”

就这样,观音菩萨将袈裟和锡杖送出去了,并顺利地穿到了唐僧身上。

但是这也仅仅是第二步,真正决定唐僧作为取经人的,恰恰是第三步,而这一步,却需要唐僧自己站出来。

但为了引他站出来,观音菩萨特意现了身,还留下一张字帖,上面写着西天有妙经,但路途有十万八千里:

“此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。”

这个字帖很重要,等于是菩萨向唐王李世民保证了,只要到西天,就能取到真经。只要取到真经,就能超鬼出群,而且,取经人还有机会获得西天正式编制,得以金身正果。

唐王李世民在听观音菩萨提到,西天有大乘佛法,能超度亡灵后,很高兴:

“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”

按理说,有这么大的诱惑在这里,不仅能公费旅游,还有机会修成正果,响应者应该很多,但其实并不是这样。

因为大家都知道,路途实在是太凶险,别光想着成果了,先想想过程,就已经头大了。

而唐僧,就像当初孙悟空举手要进水帘洞一样,抓住了机会,站了出来,主动接下了这门差事。

八、

为什么必须得是唐僧去取经?

因为取经之路,真的是太难了,没有坚强的信念,根本就走不到灵山。

以前秦始皇那时候,也不是没派过人去寻仙问药,可是他派出去的徐福,带着金银财宝,外加童男童女,竟然是一去不复返。据说后来,自己带着这群人跑到一个岛上生活,当上了土皇帝,差点没把秦始皇气死。

但是,唐僧就不会这样,毕竟这小子身上穿着的是观音菩萨赠送的袈裟和锡杖,要是他不走到灵山,别说自己了,菩萨也不饶他啊。

再说了,临走时唐王李世民还特意给他喝了一杯掺着土的酒,就是为了提醒他:

“宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”

事实上,纵使是唐僧这样的得道高僧,一心向佛,一路上也是多次打了退堂鼓,差点就走不下去了。

别看他刚出发的时候,信誓旦旦:

“如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”

但还没完全走出大唐国界呢,他就遇到了寅将军,两个随从也被吃了,当时他就吓傻了,没想到西行之路真有妖怪啊,这下子可没办法“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭”了。

等到坐骑也被吃了后,他更是感慨,自己可能走不到西天:

“既是他吃了,我如何前进!可怜啊!这万水千山,怎生走得!”

孙悟空说,我去找小白龙算账,唐僧还拉着不让去,担心猴子一走,自己也被吃了,那就全完了。

九、

后来进入到乌鸡国后,唐僧一算,自己原本以为三五年就能到,没想到西天这么远:

“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”

在黑水河,也是一样感慨:

“何时满足三三行,得取如来妙法文?”

其实,唐僧是一路走一路迷茫,他不知道自己为什么要去取经,在受人欺负的时候,他也会感慨“人离乡贱”,感慨,什么时候才能回大唐?

等到了禅林寺,他生了一场大病,当时就绝望了,觉得自己这经书是真取不到了,还给唐王写信,说自己不行了:

“当年奉旨离东土,指望灵山见世尊。不料途中曹厄难,何期半路有灾哈。僧病沉疴难进步,佛门深远接天门。有经无命空劳碌,启奏当今别遣人。”

要换别人,还真走不下去呢……

事实上,别看唐僧胆小懦弱,手无缚鸡之力,但是他在管理取经团队的时候,颇有自己的一套!

比如,取经队伍在成立之前,观音菩萨就已经给大家起好了名字,比如孙悟空、猪悟能、沙悟净。可是,唐僧接手之后,立马改名叫孙行者、猪八戒、沙和尚,摇身一变,成了自己组建的团队了。

再有,唐僧很懂得利用自己的身份,每到一个地方,总是不耐其烦的讲,自己来自东土大唐,要去西天拜佛求经,希望……

凭借着自己的相貌和法相庄严,总能够第一时间取信他人,这一点是那三个徒弟做不到的。

十、

唐僧的演技也是了得,别看他年轻的时候,曾经手刃过杀父仇人,并未脸红心跳的,但当了师父后,立马就变柔弱了。

什么逢山开道,遇水搭桥,火眼金睛,妙手神医,降妖除魔……,一概不会。

大家要记住《李卫当官》里面说的一句话,叫“乱拳打死老师傅”,还有我们常说的一句话,叫“淹死的都是会游泳的”。

正因为唐僧手无缚鸡之力,才会在遇到危险的时候,第一时间躲避,而不是逞强前冲。如果李世民选了个武状元去取经,这小子见到妖怪,比妖怪还激动呢,一个劲往前冲,这怎么行?

而且,唐僧这个师父,很会拿捏人,尤其是拿捏孙悟空,那叫一个会摆谱,会刁难人。

有人说,以孙悟空的个性,难道就任由师父刁难?

这倒不是,真假美猴王的时候,不是揍了唐僧一顿嘛。但是,还不能将他打死,毕竟他才是取经团队的核心,是自己要保护的人。

但在一些小事上,也会恶心一下唐僧,不过,唐僧也不傻,自然有办法整治孙悟空。比如在白骨精那里,唐僧就喊饿了,让孙悟空去化缘,这猴子不愿意去啊,就骗师父:

“这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”

猪八戒也一样,唐僧让他去化斋,这猪头往往找个地方躲起来睡大觉,就算化来了斋饭,也是他先吃过的。

其实说来说去啊,本想不提出身的问题,但绕到最后,还是绕不过去。纵使我杨角风给唐僧找了那么多客观理由,以证明他当选取经人,真没有内幕,真不是萝卜招聘,真不是内定的。

可,谁信呢?

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