|
亚里士多德是古希腊著名的哲学家、思想家，也是很有影响的教育家。他知识广泛，被称为百科全书式的思想家。17岁求学于柏拉图，是柏拉图的得意门生。一方面继承了柏拉图的灵魂论和培养哲学王的思想，一方面也提出了自己独特的教育思想，其教育观点散见于他的《政治学》和《尼各马科伦理学》两部著作中。中公教育为各位考生总结了教师考试中关于亚里士多德的重要考点。 一、灵魂学说 (一)灵魂的三个部分 亚里士多德认为灵魂与肉体不可分离，一切生命都是灵魂和身体的完满结合。因此，亚里士多德将人的灵魂分为三个部分：植物灵魂、动物灵魂和理性灵魂。 1.植物灵魂 植物灵魂是灵魂的植物部分，也是灵魂中最低级的部分，含有的质料多，形式少。主要体现在有机体生长、营养、发育等生理方面。 2.动物灵魂 动物灵魂也称为非理性灵魂，是灵魂中的动物部分，是中级的灵魂。主要表现在本能、情感、欲望等方面。 3.理性灵魂 理性灵魂也称为理智灵魂，是灵魂中的理智部分，也是最高级的灵魂，含有的质料少，形式多。主要表现在思维、理解、判断等方面。 (二)灵魂三部分的关系 亚里士多德认为，人人都具备这三种灵魂，且从出生到成人依次呈现出植物灵魂、动物灵魂、理性灵魂。即儿童出生前后主要是身体的发育、生长，到了稍大一点时就表现出他的本能需求及情感需要，到了成人时才有思维、理解、判断等能力的出现。 二、教育遵循自然原则 亚里士多德认为，要使人的灵魂的三个部分都能得到满意的充分的发展，最有效的途径是教育和训练。 (一)合理教育的构成 亚里士多德根据他的灵魂论把教育划分为三个组成部分：体育、德育、智育。其中体育是基础、智育是最终的目的。 体育即体格教育，要使儿童拥有健康的体魄，这是满足植物灵魂的的发展需要;德育即情感教育，要使儿童养成良好的习惯，这是满足动物灵魂的发展需要;智育即理智教育，要使儿童的思维、认识和判断能力得到发展，这是满足理性灵魂的发展需要。 (二)教育遵循自然 亚里士多德提出了教育要“遵循自然”的理论，指出合理的教育要遵循儿童的自然行程，即根据儿童身心成长的特点来进行，先是体格教育，然后以情感的训练为主，最后才发展他们的理智。 亚里士多德首次提出教育适应自然的原则，为后代资产阶级的“遵循自然”的教育思想开了先河。 三、和谐教育 亚亚里士多德不仅最早明确地提出了体育、德育和智育的划分，而且也是最早根据儿童身心发展的特点提出按年龄划分教育阶段的主张。他把一个人的教育阶段按每七年为一个阶段来划分，同时提出了各年龄阶段教育的不同要求、组织、内容和方法等具体措施。 (一)第一阶段(0-7岁) 这一时期里，教育要顺应自然，要注意儿童身体的健康发展，要吃含乳份最多的食物。要引导儿童多做适宜肢体发育的游戏和活动。 5岁之前孩子的活动以游戏为主，同时要让儿童多听一些有益的神话故事，而不要教儿童任何功课，以免妨碍其身体的正常发育。此外，还要组织儿童观察和模仿日后从事的活动，但要防止环境中的不良习气影响儿童的道德。 (二)第二阶段(7-14岁) 这一时期以情感道德教育为主，儿童要在国家办的学校中接受和谐的教育，主要内容有阅读与书写、体育锻炼、音乐和道德品质的培养等。 亚里士多德非常重视音乐教育，音乐教育是其和谐发展教育的核心，所以，他主张要让儿童多接触音乐，以去除人的非理性灵魂中的不良冲动和欲望。 亚里士多德认为道德的形成有三个因素：天性、习惯、理智。其中习惯的养成起关键的作用，因此，进行道德习惯和道德活动的培养，是形成优良品质所不可缺少的 (三)第三阶段(14-21岁) 这一时期以智育为主，发展青年的理性灵魂，为此目的而设的学科有数学、文法、文学、诗歌、修辞、伦理学与政治学。亚里士多德认为，这些学科既能体现以智育为主的要求，又能进行纯哲理的探索，并进而发展理智灵魂，以实现教育的最高目标。 这个阶段的教育以沉思活动为主，因为人的理性灵魂的特点就是思考、理解和判断，这些必须以足够的沉思为基础。 四、文雅教育 文雅教育，也称为“自由教育”，是西方教育史上的一种教育观点和教育理想，最早由亚里士多德提出，是其教育思想的重要组成部分。 (一)学科分类 亚里士多德把学科分为实用和文雅两种，实用学科为实际生活服务，具有功利性，是不高尚的;文雅学科没有功利性，是专供闲暇和享受用的，是高尚的。亚里士多德重视后者。 (二)实施条件 要实施文雅教育，必须具备两个条件：闲暇时间和自由学科。 1.闲暇时间 亚里士多德认为自由民除有政治上的自由外，必须具有经济上的自由，只有当他无需为生计操劳，具有足够的闲暇时间的条件下，才能从事心灵的沉思，研讨真理和进行哲学的思考，发展运用自己的理性。 2.自由学科 亚里士多德认为，自由民要进行自由教育，必须学习不具有任何功利目的的自由学科，如读、写、算、体操、哲学等。 报班热线：400-6300-999 |
|
|
