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（一）修真书六字诀 春嘘明目木扶肝， 夏至呵心火自闲， 秋 定知金肺润， 肾吹惟要坎中安， 三焦嘻却除烦热， 四季长呼脾化餐。 切记出声闻口耳， 其功尤胜宝神丹。 诀云∶ 肝若嘘时目睁睛， 争知肺 手双擎， 心呵脑后高叉手， 肾若吹时抱膝平， 脾用呼时须撮口， 三焦客热卧嘻嘻。 四季常是嘘，八节不得吹。益肝为相火，有泻无补，肾为真水。有补无泻也。 肝嘘∶主嗌（咽喉）干，面尘（面青无华），眼眵赤多泪，疼痛，胁下痛，小便黄赤色或涩（小便不利）。 心呵∶主烦燥，喉疮热肿，多汗，掌中热，咽干渴。 脾呼∶主热痰涎，目黄，喉痹，鼻衄，口干舌痛，身重腹胀。 肺 ∶主喘嗽、烦渴、胸膈烦闷，有痰，掌中热，风汗出。 肾吹∶主有疾 羸（ ，汪。羸， 赢，瘠病、瘦弱），面黑，口干，耳鸣，咽嗌肿，股内疼痛，足下热痛。 三焦嘻∶主颊痛，喉痹，耳闭浑浑然。 以上主治六经本病之邪也。然五脏不足又在药食气味为补。经云∶“形食味。”故味归形，气食形，故形归气，气化则精生，味和则形长，故五味为宜。若五志所过，非药可治者，五胜为宜。 忧胜怒，肝属木，在志为怒。过节则反自伤，故曰怒伤肝，故以所胜者制之。 恐胜喜，心属火，在志为喜。过节则反自伤，故曰喜伤心，故以所胜者制之。 怒胜思，脾属土，在志为思。过节则反自伤，故曰思伤脾，故以所胜者制之。 喜胜忧，肺属金，在志为忧。过节则反自伤，故以所胜者制之。 思胜恐，肾属水，在志为恐。过节则反自伤，故以所胜者制之。 （二）通玄集周天法 通玄集云∶其补真妙理，只要心头无事，内外俱忘，一齐放下，把捉得定。阳生子时，阴生午时，静室披衣，握固，端坐盘膝，蹲下腹肚，须臾升身，前出胸而微偃首于后。后开夹脊双关，肘后微扇三，伸腰自尾闾穴，如火相似，自腰而起，拥在夹脊，慎勿开关，实时甚热，气壮，渐次开夹脊而放气过。仍仰面脑后，紧仰以闭上关，慎勿令开，即觉热极，气壮，渐次入顶，以补泥丸，髓海。则身耐寒暑，为习长生之基。如前出胸、伸腰，闭夹脊存而升之腰间火不起，当静坐内观，如法再作，以至火起为度。自丑行至寅，终可止。是曰∶肘后飞金精，又曰∶抽铅使肾气生肝气也。又略昂首仰项放，令颈下如火，方点头向前，低头曲项，退舌尖近后以柱上 ，自有津出，不漱而咽下还黄庭，是名∶金液还丹。四时不拘时候节次行此，自艮至巽而已，晚间乃勒阳关法，自兑至干而已。
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