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太极拳身法一说，初见于太极先贤王宗岳的太极拳论，也就是手抄本所传的:涵胸，拔背，裹襠，護肫，吊襠，腾挪，閃戰。然诸家所修虽各有所得，不过是大同小异而已。下面所列是武氏禹襄先贤，其直系传人对太极拳身法的解读。 1， 涵胸:心以上为胸，胸不可挺，要往下松，两肩微向前合，谓之涵胸。能涵胸，才能以心行气。 2， 拔背:两肩中间脊骨处，似有鼓起之意，两肩要灵活，不可低头，谓之拔背。 3， 裹襠:两膝着力，有内向之意，两腿如一条腿，能分虚实，谓之裹襠。 4， 護肫:两胁微敛，取下收前合之势，内中感觉松快，谓之護(护)肫。 5， 提頂:不低不昂，神贯于顶，提挈全身，谓之提頂。 6， 吊襠:两股用力，臀部前送，小腹有上翻之势，谓之吊襠。 7， 松肩:以意将两肩松开，气向下沉，意中加一静字，谓之松肩。 8， 沉肘:以意运气，行于两肘，手腕要能灵活，肘尖常有下垂之意，谓之沉肘。 9， 腾挪:有动之意而未动，即预动之势，谓之腾挪。 10， 閃戰:身，手，腰，腿相顺相随，一气呵成，向外发出，劲如放箭，，迅若雷霆，一往无敌，谓之閃戰。 11， 尾闾正中:两股有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田(小腹),谓之尾闾正中。 12， 气沉丹田:能做到尾闾正中，涵胸，護肫，松肩，吊襠，就能以意送气，达于腹部，不使上浮，谓之气沉丹田。 13， 虚实分清:两腿虚实必须分清，虚非完全无力，着地实点，要有腾挪之势，。腾挪者，即虚脚与胸有相吸相系之意，否则便成偏沉。实非全然占煞，精神贯于实股，支柱全身，要有上提之意。如虚实不分，便成双重。 上述解说还可以总结为;身法先求“尾闾正中”。正中者，既是“脊骨根向前”也。又须護肫，肫不护则竖尾无力，一身便无主宰矣。我意欲向何处“脊骨根”便直对何处。转变在两腰眼中，左转则左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼；右转则右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，则尾闾自然中正。总之各条身法必须一一求对，永不许错。 手抄本太极拳身法产生时太极拳并无门派之分，可见手抄本的太极拳身法要求是后世太极拳身法的理论支柱，也是习练的根据。 |
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