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拜入诗门|风月无边自入怀

 东方竹马 2016-09-14


 

“拜师入门”这个版块周天会继续推视频哦!但是为了帮助大家更好地理解,我们新增这个版块就是主要以文字为主的古诗教程。如果觉得好,请在阅读完成后点赞哦!

拜入诗门:中华古诗教程

——五天入门完全手册

 
 


   课前说明:两个半问题只欠筛矣    



 

如果把作诗看做艺术品的生产,那么,诗人可以说就是诗歌工人,当然喽,大诗人是工人中的名匠和大师,可谓职称比较高。因此,可以说,一个熟练的诗人,应该有三个方面特征:第一,理性地掌握了产品生产规格;第二,有自己一套生产经验;第三,做得多,手法已经比较熟了。

所以,学诗,相当于当诗歌学徒工,需要过上面的三关。其中,比较罗嗦比较麻烦的是第一这一步需要学徒工了解作古诗的基本要求到底作古诗有什么基础性的要求?怎么就算古诗?怎么就不算是?第一关需要掌握基本标准,把这个事掌握了。

掌握这些知识以后,理论上可以直接开始作诗啦,但是学徒工往往没上过手,往往仍然觉得作诗难,这种感觉是因为没啥作诗经验。那么,有没有一些好的经验教训可以借鉴呢?当然可以多多向熟练工请教,慢慢掌握作诗的步骤。但是,这个掌握,不是掌握知识而是掌握经验,在听、了解、模拟、改良别人的经验基础上,慢慢形成自己的生产经验。了解别人的作诗步骤是重要的,这样学徒工自己就相对容易上手,可以开始试着借这个步骤慢慢地去捣鼓诗了。

学徒工正式生产产品当然不可能一下就全合格,自己的经验也不是一下子就有的。好在写诗不浪费啥物质成本,大不了写错字就涂改呗,所谓成为真正的诗人的第三关,其实再简单不过了,就多练再多练。

后面的两关,是实践问题,作为刚刚学诗的学徒工,自己的定位别搞得太高,不能一开始就要求自己变成李白、杜甫我们是先要学作古诗,不是学做好诗,就是说,先学会怎么做,至于产品是不是特别好,这个是和诗人的个人素养和才气有关系,包括阅历等等很多方方面面的事,可以慢慢来。诗歌学徒工要分清作出诗和作出好诗的区别,不要背包袱,先需要掌握产品规格,第一关一定要过。

禅宗五祖传法六祖慧能前,去后院考察慧能的打基础情况,慧能正在春米,五祖语带双关地问:“米熟也没?”六祖很机灵,也语带双关地回答:“只欠筛矣。”五祖于是传法慧能,慧能大悟成为六祖。

基于现代社会教育的普及现状,格律诗的所谓生产标准,对于现代人来讲,其实根本就不是什么难事。 现代小学以上文化程度的人士,就完全足以驾驭古诗格律,仅仅是欠缺对格律诗关联观念的专业梳理。只要解决三个要点:音韵、平仄、对仗,对现代人来讲,格律诗其实手到擒来。而这三个所谓要点,比起动辄这个原理那个定理的数理化教育而言,远远谈不上复杂,障碍大家掌握格律诗的,主要是千百年来格律诗伟大成就所造成的人们心目中的神秘性。梳理正确观念,破除神秘心理,自然古诗艺术的世界大门就能打开。

作诗,就是按照“音韵、平仄、对仗”三方面产品规格来生产艺术产品。说是三方面,其实其中之一并不构成问题,整体上只算是两个半问题。

 
 


诗国

押韵问题——音韵是个纸老虎

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