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中秋應景的油滴天目碗不負眾望地賣出了1030萬美金，最终落入中国买家手中！。在接下來的幾天裏，我們予期將會有許多人都曬出自己同類的收藏與其進行對比。其實天目碗的存世量是不小的，有些東西為什麽貴！？主要的原因是理想、情操、故事構成了傳承，高端大咖們的執著任性碰撞出火花造就了天價。 拍卖过程视频 关于此件器物还要特此说明：很多了解日本的朋友们都知道在日本顶级国宝是经过登记的，不能进行拍卖！但这件 日本藏 国宝级 中国南宋 油滴天目 盏的来源是：於1935年12月18日登記為日本重要美術品；於2015年9月4日註銷該認定， 是的！没错！ 在日本只要注销认定即可拍卖！接下来带大家欣赏下这件“宇宙神器”的前世今生面貌！ 天 價 碗 第二部分：2014和2015年我们成交过的建盏！       什么是油滴天目 价值几何？ 滴天目至今已有700多年的历史，近代光复也是市场最热门的产品，被茶和瓷器的同行业誉为最高端的瓷器，那么究竟油滴天目和曜变天目等等天目和建盏有什么关系呢？ 早在宋代时间，宋点茶和斗茶风气盛行，人人神安襟阔。在告别真正意义上的官窑，历史上唯一用皇帝姓氏命名的窑---柴窑。五代十国的皇帝柴荣的瓷器，被史上称为最严格意义上的官窑皇帝用窑。鼎盛的柴窑现却世不一见，随着柴窑天青色滋润渐渐隐去，宋延续了极致的单色审美，于是官哥汝定的单色釉的美和钧窑窑变的万千美，已经不能满足极度富足的宋人们。宋人们对瓷器的要求推向了最高峰，于是釉下分离----自然变化出如天界美丽的斑纹的—“油滴天目”出现了。 产于福建建阳当地人简称建盏，当时的建盏“油滴天目”因为盏的器型呈现斗笠状大开口沿，无论在斗茶阳光直射下，还是茶影倒映，油滴天目里的斑纹如皓月星空争先斗彩。那时候人们就把好的建盏称为天目，而“油滴天目”恰好是里面最常见的品种。“油滴天目”里不可多得的是万里挑一的偶然形成的品种是---“曜变天目”。 由于保留和传承的原因，台湾，日本，韩国等称呼油滴天目较为常见，而大陆受想行识较晚，仍大部分人依照传统古时取名时的典故叫法：鹧鸪天目，（因为斑纹非常形似鹧鸪鸟身上的羽毛斑纹）都不相矛盾！ 目前建阳保持在烧的是兔毫天目技术是比较成熟的，市场上也比较能普遍见到，但由于私营企业较多，大部分烧制的工厂或者个体作坊，将烧制出来的建盏分三六九等的价格在发售，导致目前市场价格较为混乱，次品几十块一个成色较好的几百上千也能常常见到。而按道理油滴天目是官窑御用，质量要求是十分严格的，稍有瑕疵都应敲碎不得流通。所以导致目前市场两极分化，保持传统的建盏的价格鱼龙混杂，大批量的库存出现，德化，潮州，建阳等地大批量的生产显得无人问津。而好的“油滴天目”“曜变天目”少则几千，动则几万几十万的却还不易得到一二。据日本左岸君台记载：曜变天目乃无上品值万品绢。（绢是丝绸意思形容一个好的曜变天目价值连城），油滴天目值五千匹绢，兔毫值三千匹绢来划分其中的精贵，和体现烧造的困难程度。在1951年从浙江天目山带回的曜变天目被日本定为国宝。其实早在古代，先人更喜欢红色！红代表喜庆！流动的红天目也极难烧制，先人很聪明油滴天目里有精品的“遗龙珠”和“柿红天目”未被日本人学去。至今随着大陆的文化产业的大投入也慢慢浮出水面了，市面上能见的好的红天目了。笔者有见过，有的新人将“柿红天目”运用在结婚的喜宴上的交杯盏，美名囍器。其实中国人喜红，红天目更显富贵是很多成功女士的身份新象征，而曜变天目和鹧鸪天目更受成熟成功低调的男士喜欢。 总之，遇到好的油滴天目就收一只吧，好的曜变天目更是可遇不可求。无论是自用还是饮茶健康品饮乐趣感受大宋文化精髓都不错。 日本和韩国的茶道都非常重视此物。它的胎体厚实、坚致，色呈浅黑或紫黑，器型以碗、盏为主。天目釉在日本被列为“国宝”。日本人曾对天目釉进行了多次仿制试验，但均告失败。失传800年天目釉重出江湖！黝深的黑碗,像是苍穹与眨个不停的星.棒,渗进几万光年的能量.碗中茶沫轻如银河,飘然似雾.轻吻,'霎时滋味舌头回',温暖原来自千年前的焰!！！当今，优秀的建盏几乎都在日本，仅存于世的三件曜变均被藏为国宝，油滴传世品也仅十余件，其中有一件为日本国宝，曜变藏于日本静嘉堂文库美术馆的曜变建盏是国际陶艺界公认的天下第一名碗。 日本其實是一個極度祟拜中國文化，並且將其效仿、傳承保護到極致的國家，至今奈良和京都都保存了最接近、最完好的仿唐宋文化。有機會置身於奈良唐招提寺、東大寺或者京都本願寺、高臺寺等等名勝，您都會有仿佛穿越到中國千年文化的影幻裏感覺。
日本對中國文明的吸收體現在文字，繪畫，建築，服裝，林園建築，音樂等等領域。其中茶文化亦是相當重要的項目。 “喝茶”二字對庶民而言，一只碗一杯水，一把茶葉即成。但對於文人，政客，茶人來說，喝茶這件事就大不相同了。為了喝那幾杯茶，可能會先選一個腳踩八卦的吉祥之地，然後蓋上一間茶屋，布上優雅的林園，然後掛上名人名畫，置上一套上好的花瓶，香爐（當然最好是宋代的青瓷），最後才是茶事的主角，茶碗的登場！！！怪怪我的天呀，這一整套下來時間少則過了大半年，多則費其一生的精力。
南宋 劉松年 《攆茶圖》台北故宫博物院藏 《撵茶图》以工笔白描的手法，细致描绘了宋代磨茶、点茶、挥翰、赏画的文人雅士茶会场景，从中可以印证宋代点茶的具体过程。画面分两部分：画幅左侧共两人，其中一人跨坐于一方长条矮几上，右手正在转动茶磨磨茶；石磨旁横放着一把茶帚，是用来扫茶末的。另一人伫立于一黑色方桌边，左手持茶盏，右手提汤瓶正欲点茶；他左手边有一正在煮水的风炉，右手边是贮水瓮；方桌上是筛茶的茶箩、贮茶的茶盒、白色茶盏、红色盏托、茶匙、茶筅等用器。画幅右侧有三人：一僧人伏案执笔，正在作书；一羽客相对而坐，意在观览；一儒士端坐其旁，似在欣赏。整个画面给人娴雅生动的感觉，充分展现了宋代文人雅士茶会的风雅之情和高洁志趣，是宋代点茶场景的真实写照。 日本文化人對中國文化遺產的敬慕，追祟和保護也是不遺余力，甚至是傾其心盡其能的。 在宋代，有關建盞記載最重要的著述是《方輿勝覽》，作者祝穆寫到：“兔毫盞，出鷗寧之水吉。……然毫色異者，土人謂之“毫變盞”，其價甚高，且艱得之。”宋代滅亡後，“曜變天目”也隨之失傳。目前，在我國目前只存世一件，在安徽“中國隋唐大運河博物館”，而三件“曜變天目”盞珍藏在日本。 日本的都道府縣各博物館和美術館，皆有相當數量的天目珍藏，並將其列為國寶級文物。唯獨東京靜嘉堂文庫收藏的建窯“曜變天目”茶碗（南宋）；大阪騰田美術館收藏的建窯“曜變天目”茶碗（南宋）及京都大德寺龍光院，和鐮倉大佛次郎先生所收藏曜變天目等，這些都是建窯黑釉器不可多得的精湛佳作，為世所珍。
曜变天目茶碗 現藏東京靜嘉堂文庫 這是一個神異的文物，該茶碗是宋代黑釉的建盞（福建建陽窯），莫說舉世無雙，就連考古發現的大量瓷片中，也沒發現任何一個類似的瓷片。日本人形容這個碗，都是用“碗中宇宙”這種詞，說裏面仿佛是深夜海邊看到的星空，高深莫測。
曜變天目茶碗 大阪藤田美術館藏南宋 這件是徳川家族代代相傳的鎮家之寶，也是傲視天下權勢權力的象徵。於茶碗三寶中，唯一內外皆有斑爛釉彩結晶的一件。若與靜嘉堂物相比，乍看之下，這件表面上顯得樸實無華，但若投以手電筒照射便可發現其中的奧妙。實際上它具有靜嘉堂和稲葉天目茶碗所沒有的幻化彩虹及美妙條紋，非常引人入勝。
曜變天目茶碗 京都大德寺龍光院藏 京都大徳寺龍光院藏的這件，是三寶中最細緻樸素的一件，蠻接近油滴天目，但仔細看，可看見諸多藍白色的渲染點分散於其間，具有其獨特的枯寂幽靜之美。 日本美協為您發掘 遺留在日本的宋代天目碗 其實每只茶碗的用途只有一個就是喝茶。 經常拿來用的那只很可能最便宜， 而經常被拿來看的那只一定是最貴的。 每個人都會有自己中意的茶碗， 您會喜歡哪一款呢？
▼宋 窯變油滴建盞 D12.5cm
▼宋 兔豪天目盞 黑漆天目盞 碗D12cm / 台D16 H7cm 來源：京都藏家舊藏 台座內側紅漆
▼宋 天目盞 碗D12.5cm / 台D16cm 原配黑漆盞托
▼河南玳瑁皮天目碗 D12cm
日本美協五週年秋季拍賣 拍賣日期：2016年10月25日-26日 拍賣會場：東京新宿NS大廈B1會展中心 版权声明：本文由古玩元素网+JADE美协拍卖+雅昌艺术网等资源进行整合，同行转载请署名，否则一律投诉到底！ |
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