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钟繇的老师 千古才女蔡文姬的草书《我生帖》

 鸿墨轩3dec 2016-09-18

钟繇的老师 千古才女蔡文姬的草书《我生帖》

钟繇的老师——蔡文姬的草书《我生帖》

《我生帖》,传为蔡文姬传世书法,留下的有两句:“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。”后人因之命名为《我生帖》。此帖基本字字独立,牵丝连带只“之后”两字一处。虽然为章草书,却保留着隶书的笔意。说是汉末三国之初的书法,比较可信。《我生帖》极其精到,透露着一股浓浓的古典美。又不失女性书法的清丽与纯净-
 

蔡琰:字文姬,东汉末陈圉人,蔡邕之女,博学通音律传世书法《我生帖》东汉·蔡琰·章草,大家共赏。

    该帖其笔法得父传而师从钟繇,其书飘逸自然,蔡琰这两句章草,用笔极精熟,提按自如,草法中见楷法,线条流畅而遒劲,这之中“尚无为”3字写得尤其好。章草一般是字字独立,这里“之后”两字连写,很生动,随笔带起,也许是无意的,或许是受到张芝的影响。“笔性墨情,皆以其人之性情为本”,蔡琰这两行章草书,既无娇柔装束之意,又无刀斧凿刻之痕,流丽而遒劲,高华又古朴,从中表现了一个“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰”的生不逢辰的一代才女的气质和心态。

此法书即著名的《胡笳十八拍》的第一拍内容,《我生帖》之后,悲怆至极:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。”
黄庭坚在《山谷题跋》中说:“蔡琰胡笳引自书十八章极可观,不谓流落,仅余两句,亦似斯人身世邪!”可见,北宋时,《我生帖》已经是残存两句了。全文何时散佚,蔡文姬是创作《胡笳十八拍》时留下的草稿,还是专门写了书法,史籍无记载。
《后汉书·蔡邕列传》记载,蔡邕上书为正定六经文字,“邕乃自书丹于碑,使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学,咸取正焉。及碑始立,其观视及摹写者,车乘日千余辆,填塞街陌。”此即著名的《熹平石经》,而非《三体石经》(又名《正始石经》,于三国正始年间所立,马宗霍《书林藻鉴》辑录错讹)。
刘勰《文心雕龙·诔碑》说:“自后汉以来,碑碣云起。”刻碑之风兴盛,著名的“庙堂三碑”即在东汉,亦有《张迁碑》名传于世。据记载,著名草圣张芝,与蔡文姬的父亲同年逝世。许慎《说文解字》云:“汉兴有草书。”除了大小篆书早已经成熟外,隶书、草书、行书、章草,也已经成为后世典范的书体。残碑《熹平石经》拓本有传,从书法的角度看,规矩大于个性。以此推断,蔡文姬书法,当与乃父有直接关系。很可能受到父亲的影响,书法上多有造就,也是在所难免的。
然而,考查古代所谓列女,实则是“烈女”。倡导“清淳之风,贞女亮明白之节”,才行高秀,才可进入《列女传》。而蔡文姬的品行与才华之彰显,亦在其比过男人,不让须眉,而并非强调其女性的一面,亦即其并没有表现阴柔之美。-
 

 

 

蔡文姬名琰,既字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕就是蔡伯喈,有一出《琵琶记》的唱词,说的是蔡怕偕中状元后,不认发妻赵五娘,别娶丞相之女,可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元,也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说:“身后是非谁管得,隔村听唱蔡中郎。”蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。

蔡文姬一生三嫁,在被掠到南匈奴之前,曾远嫁河东卫家,卫家是河东世族,她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子,夫妇两人恩爱非常,可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女,卫家的人又嫌她克死了丈夫,当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对,毅然离开卫家回到老家。她最后嫁给董祀,也生有一儿一女,女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

蔡琰的书法飘逸自然,为后世所传之.书法得其传授,又传授给钟繇,真草俱佳。《淳化阁帖》有她的作品。-

 

附:蔡文姬的胡笳十八拍

我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。

戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮杨尘沙。人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。

越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊,羯膻为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。伤今感昔兮三拍成,衔悲畜恨兮何时平。

无日无夜兮不思我乡土,禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!寻思涉历兮多艰阻,四拍成兮益凄楚。

雁南征兮欲寄边声,雁北归兮为得汉音。雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。

冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。

日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!原野萧条兮烽戍万里,俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徒,七拍流恨兮恶居于此。

为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神匹神何殛我越荒州?制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。

天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮谁与传?

城头烽火不曾灭,疆场征战何时歇?杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽。一生辛苦兮缘别离,十拍悲深兮泪成血。

我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒,胡人宠我兮有二子。鞠之育之兮不羞耻,愍之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起,哀响缠绵兮彻心髓。

东风应律兮暖气多,知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌,两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏,遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。

不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡肥肥,胡儿号兮谁得知?与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉,焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。

身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。

十五拍兮节调促,气填胸兮谁识曲?处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲,再还汉国兮欢心足。心有怀兮愁转深,日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任,同天隔越兮如商参,生死不相知兮何处寻!

十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤!今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!泣血仰头兮诉苍苍,胡为生兮独罹此殃!

十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮独行路难。去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒,人马饥荒兮筋力单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。

胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终,响有余兮思无穷。是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之不容!

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