| 学习第十七章时，我个人理解，有两个地方应当弄清楚: 1、“下知有之”的“下”，在这里是谦词，实指道德很高的人。 2、“悠兮其贵言”的“悠”，形容修炼有成之人那种特有的洒脱气质。 “ 道 ”是生成宇宙万事万物的本根;是宇宙间物质、精神、信息等的总和; 是宇宙间万事万物运行发展变化的总规律，总准则…… 所以“道”是至高无上的 。 有品德、有思想、 有修养的人坚信并且能够正确认识自然规律， 也能够自觉地按照自然规律和法则去践行 。品德较高、有一定修养的人， 愿意学习并通过学习提高了认识，于是就会更加热衷于对“道”的追求与赞美 。 思想品德低下的人，出于自私自利丶心胸狹窄等方面的原因，不愿意接受自然规律和法则的约束，所以从内心里非常害怕自然规律。还有一些品德很差的人，他们根本不相信自然规律甚至违背自然规律一意孤行。(<道德经>第四十一章:‘上士闻道，勤而习之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之 。不笑，不足以为道 。’ 与本章相互辉映)。只要是对“ 道 ”认识不足的人， 那他一定是一个不懂得自然规律的人。在大自然中尽情地去认真感受“ 道 ” 的真谛 。通过长期严格、认真、刻苦地修炼，使自已的思想境界达到很高层次时， 人们就会觉得我很自然，是一个健康、开放的人，一个有利于人民的人。 |
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