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开栏语 在浩如烟海的中国古代典籍中，如《孙子兵法》这样影响深远的兵家著作寥寥无几，被誉为“兵家圣典”，《孙子兵法》的作者孙武也因此被人奉为“兵圣”。 《孙子兵法》已经不再是简单意义上的战争著作，而成为政治、经济、文化等各个领域的智慧宝典。今天，就让笔者带领大家共同开启阅读这部穿越千年的经典著作之旅，让我们共同从《孙子兵法》中汲取智慧，启迪灵感。
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。 地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之。 原典解读 本篇是《孙子兵法》的首篇，具有提纲挈领的作用。 其核心有两点： 一是战争与计谋的重要性，提出了“兵者，国之大事”和“多算胜少算”的名言； 二是战争中取胜的必要条件，以“五事”来估算战争中胜利的概率，以“十二诡道”作为实际作战中的指挥原则。 经之以五事 决定战争胜负的条件是多种多样的，但其中以“五事”最为重要，即篇中所说的“一曰‘道’，二曰‘天’，三曰‘地’，四曰‘将’，五曰‘法’。” 所谓“道”，就是指民心向背的问题，民众如果与君王的意愿相同，那么，他们就可以与君王齐心协力，出生入死而无所畏惧。 所谓“天”，就是指交战时的天气情况，昼夜阴晴、寒冬酷暑、春夏秋冬，天气情况稍有变化都可能影响到战争的胜败。 所谓“地”，就是地理、地利，就是指路途的远近、地势的险阻，地形是否进可攻、退可守等。 所谓“将”，就是指将帅的智谋能力、威信、仁慈、勇敢顽强、军纪严明等素质，“智、信、仁、勇、严”也被称为“将率五德”，这五条标准缺一不可。 所谓“法”，就是指军队的组织编制、将吏的管理、军用物资的管理供应等。 十二诡道 孙子认为“诡”是用兵的重要原则，虚虚实实，扰乱敌人的部署与判断，最后以最小的牺牲换取最大的胜利。“十二诡道”大致可分为两类：一是“示形”，以机诈取胜；二是“权变”，根据形势灵活应变，情况不同，作战原则也不同。 具体来说有以下方面的表现： 能攻，就要装作不能攻 准备打了，要装作不想打 要攻近处故意装作要攻远处 敌人团结时，设法离间瓦解 敌人内部不团结，就要制造混乱趁乱攻取 敌人力量充实，就要全力防备 敌人军力强大，就要避其锋芒 敌人休整得好时，就要诱使其疲于奔命 经典案例 郑成功收复台湾 台湾被荷兰占领之后，明军将领郑成功决定收复台湾。公元1661年，郑成功率领两万五千名将士，自金门浩浩荡荡出发，横渡台湾海峡。 前进的途中 有些将士听说西洋大炮很厉害 有点害怕 郑成功得知这个消息后 就把自己的战船排在最前面 鼓励将士说 荷兰人的红毛火炮没有什么可怕的 而此时荷兰侵略者听到郑成功率军进攻的消息，慌作一团，决定把军队集中在台湾东平地区和赤嵌两座堡垒之中，还在港口沉了许多破船，以此阻挡郑成功的船队登岸。 还未登录宝岛 郑成功的部队就遇上了台风天气 被围困在海上 郑成功决定强渡台湾海峡 郑成功的军队克服了台风天气，直抵赤嵌城下，让毫无防备的荷兰侵略者纷纷惊呼神兵天降。 郑成功仅用了不到一年的时间，便成功地打败了敌人，收复了被荷兰侵略者占据了38年之久的台湾岛。 智慧点睛 在战争中，郑成功也表现出了一个优秀的军事统帅所必备的种种特质，比如说身先士卒，将自己所在的船列在船队的最前面；比如说在关键时刻做出正确有效的判断，变不利条件为有利条件，令荷兰侵略者来不及防备。 |
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始计第一
