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中秋假期期间，除了各种祝福，还看到了一条颇令人期待的消息：河南省级行政机关“红头文件”要有白话解读版。据中央人民广播电台报道，政府出台的政策文件，往往让老百姓觉得“太高冷”，不接地气，也弄不清和自己有哪些具体联系。对于这样的情况，河南省出台了《行政机关政策文件解读实施办法》，要求省级行政机关出台的“红头文件”，要用通俗易懂的语言解读，让群众听得懂、信得过、用得上。对于解读方式，《实施办法》指出，政策文件解读应当以多种形式开展。各地、各部门主要负责人应当通过参加新闻发布会、接受访谈等方式带头宣讲政策。起草部门、政策文件制定者、参与者、媒体，可通过撰写解读评论文章、政策问答、媒体专访等形式开展政策文件解读工作。解读方式可以通过数字化、图表图解等方式予以展现，使解读信息可视、可读、可感。 必须说这是件好事，值得鼓掌。一直以来，很多政策不为群众所熟悉，或者根本就不知道，除了传达不到位，也存在着老百姓看不懂、理解不了“官话”的因素。举个最简单的例子，申报职称的时候，很多人对着各种填报要求，读了好几遍却还是不知道该怎么写。于是人事部门的同志只好一遍一遍用“自己的话”解释。是表格填写要求没写吗？非也。主要还是官话不接地气。 其实，脱开官样文章说白话，古已有之。最为人熟知的，莫过于借助清宫剧成为“网红”的雍正爷，那句“朕就是这样的汉子”差不多已经红遍大江南北了。这仅仅还是白话批折子，历史上，正经得不能再正经的圣旨也有用白话的。比如，草根出身的明太祖朱元璋，就曾经下过明白如话的圣旨：“说与户部官知道，如今天下太平了也，只是户口不明白哩。教中书省置天下户口的勘合文簿、户帖，你每户部家出榜去，教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少，写得真着，与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着，绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的，便拿来作军。比到其间，有司官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩。百姓每自躲避了的，依律要了罪过，拿来作军。钦此。”（“每”作“们”意）明成祖朱棣也有过白话圣旨，谕官员军民夫匠人等：“恁官员官民人等，好生遵守着我的言语，勤谨用工，不许怠惰。早完成了，回家休息。”虽然经过文臣润色的朱元璋名句“予本淮右布衣”更有腔调，但在宣传效果上，可能还真不如这些口语化的政策宣讲深入人心，甚至显得颇为亲切。当然，元代也有“硬译公牍”文体的圣旨，因为是把蒙文直译为当时汉人通用的白话，读来更是如元杂剧一般。成吉思汗写给丘处机的圣旨里就写着：“你身起心里好么？我这里常思量著神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。”如今在昆明筇竹寺、杭州慧因寺内都还找得到同类圣旨的碑文。 所以说，自古到今，沟通顺畅与否，都是被极为看重的事情。把话说得准确清楚明白没有歧义，是个技术活，更是杜绝“歪嘴和尚念经”的重要手段，进而也是保障群众利益的最初关口。J173 |
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