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《素問?藏氣法時論》五臟苦欲補瀉之說 肝苦急，急食甘以緩之，肝欲散，急食辛以散之，以辛補之，以酸瀉之。 心苦緩，急食酸以收之，心欲軟，急食鹹以軟之，以鹹補之，以甘瀉之。 脾苦濕，急食苦以燥之，脾欲緩，急食甘以緩之，以甘補之，以苦瀉之。 肺苦氣上逆，急食苦以瀉之，肺欲收，急食酸以收之，以酸補之，以辛瀉之。 腎苦燥，急食辛以潤之，腎欲堅，急食苦以堅之，以苦補之，以鹹瀉之。 綜上分析： 酸味補肺瀉肝， 苦味補腎瀉脾， 甘味補脾瀉心， 辛味補肝瀉肺， 鹹味補心瀉腎 补泻當是依據臟腑的性能及五味作用來決定補瀉之說。簡單的說：本臟所喜，即補；本臟所惡，即瀉。 「苦」，應該是指 -- 五臟本體的病理變化。 「欲」，應該是指 -- 五臟本體的生理特性。 就文字的「苦」、和「欲」二字解釋。苦是「惡、患」解。欲是「喜、需要」解。 如： 肝苦急，急食甘以緩之，肝欲散，急食辛以散之，以辛補之，以酸瀉之。 肝惡急，急食甘以緩之，肝喜散，急食辛以散之，以辛補之，以酸瀉之。 肝患急，急食甘以緩之，肝需要散，急食辛以散之，以辛補之，以酸瀉之。 文字改改，容易明療了。也就是說，違其性曰苦；遂其性曰欲。 解釋： 肝苦急，急食甘以緩之。 甘能緩肝急，能實脾，脾實則肺金得養而能治肝木，金克木，隔二隔三之治。 肝欲散，急食辛以散之 肝喜條達，木鬱達之，辛能行氣走散。 以辛補之，以酸瀉之。 木欲升，辛則助其氣而發之，故曰補。 木性升，酸則反其性而斂之，故曰瀉。 小結一下 順本臟之所欲，順其性而治，就是“補”。 逆本臟之所喜，反其性而治，即為“瀉”。 |
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