太极拳合劲的一点体会

太极拳合劲的一点领会
太极拳非常讲求合劲，《打手歌》曰：“掤捋挤按须当真，上下相随人难近；任他巨力来打吾，牵动四两拨千斤；引进落空合即出，沾粘连随不丢顶”。电视剧《太极宗师》中杨玉乾最危险的关头，老师终于把此歌诀吐出，杨玉乾得此密语，遂如常山之蛇，英勇多变，狼吞虎咽般胜了对手。这不传之密等于“合”在其中，马虹先生也著文述《谁能合，谁能赢》。阐明合劲的主要性。太极拳本是开合一道，有合必有开，有阴必有阳，阴阳相济，方为懂劲。对于太极拳的开合，陈鑫论之谓“以吾身本有之元气，运于吾身，其屈伸住往来，收放擒纵，不外一开一合与一虚一实罢了”。复曰“一动一静，一开一合，足尽拳术之妙”。“一开一合，有变有常，虚实兼到，忽现忽藏”。又谓“开中有合，合中有开，虚中有实，实中有虚”。如是“周身一齐合到一块，神气不散，方能一气流通，戍卫周身”。“头直，眼平视，肩与肩合，肘与肘合，大腿根与大腿根合，膝与膝合，足与足合，平心静心”。“合者合其全部之神，岂但合其四肢”。“一开一合阴阳备，太极拳论，四体殷勤骨节张”。“逐日细玩太极拳，一开一合在吾身”。最后定论“一开一合，拳术尽矣”。从上述先辈老论可以看出，练太极拳

，太极拳合劲是异常严密的，须开中有合，合中有开，“开则俱开，合则俱合”，“合者合其全体之神，不但合其四肢”。后人总结太极拳之合，为“六合”，即外三合与内三合。属于外者，个别来讲，肩与胯合，手与足合，肘与膝合；属于内者，普通来讲，心与意合，气与力合，筋与骨合（亦有谓心与意合，意与气合，气与力合的）。太极拳合劲之紧密，于形状上，必需做到肩与胯合，手与足合，肘与膝合，所以，假如在盘架时不能合住、合好劲，是练不出浑朴的太极工夫的，从这一点讲，电视剧《太极宗师》中杨玉乾闻歌诀而即时得太极真理简直是不可能的。如果把太极拳比作桶的话，劲合好便即是把桶箍实了，滴水不露，水自能渐积渐深；若比作车胎的话，则周身合好劲，等于胎整无孔，不至于漏气，故内气一劳永逸，匆匆充盈，终得“澎湃大气”，功力自深。太极拳合劲，形状合不住，不可谈“内合”。形状上如何合住方为合式？以陈氏太极拳“单鞭”一式论，定式后，正常来讲，左肩与左胯合，上下对位；右肩与右胯合，上下对位；左手与左足合，两尖两照；右手与右足合，上下不错位；左肘与左膝合，高低响应，右膝与右肘合，上下相倾。笔者学杨式单鞭，作外合时，老师两手各取一石子，定式后松手，石子各落于左右足前，这略算外合合住。若把意识平面地停留此处，外形将十分涣散，而这种散漫非常容易被当成是松！单鞭有歌诀云：“单鞭一势最为雄，一字长蛇划西东；击道尾动精力贯，击尾首动脉络通；旁边一击两头动，上下四旁扣如弓”，从歌诀来看，仅仅把上述所谓几个处所照料到了，并不能算合好劲，还要从以下多少个地方统筹：一是左掌与右钩须左右遥相应，此谓“一字长蛇划西东”，首尾能相顾。二是左掌与右足，也要合劲，有相吸相系的感到为合式。三是左足与右足合，足分歧，必至偏倚。四是裆中左右合，此地不合，永远不可谈“上下四旁”。其余类推，顺次合住，右钩与左足亦合住，头与尾闾合住，周身天然全体合住。周身合住，“内三合”即能够说合。周身一齐合到一块，神气不散，自能一气流畅，卫护周身。如斯，内外俱合，则能上下四旁扣如弓，可以叫“一身备五弓”了。故，太极拳的合劲，是破体的合。能合劲，能力懂劲，才晓得掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八门劲别，才干谈各种太极劲，诸如提劲、断劲、透劲、裹劲、拧劲、钻劲等。如只道把手伸出去就是开，把足收拢便是合，却不论开中合，合中开，是无比惋惜的！只是在外形上好象合住了，实在还很薄弱、散漫，陈鑫云：“说合上下一齐合住”，岂是如此轻易的呢？
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