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楚雄大姚，此生你一定要来的城市！(图)

当你听到“大姚”这个称谓

你第一时间想到了什么？

是美丽的大姚风光、还是大姚的故事？

现在就来告诉你

大姚，是你此生一定要来的城市！

因为有故事，爱上这座城

也许你会说

北上广才是大都市

楼宇林立，灯火辉煌

也许你会说

苏杭才是人间天堂

竹筏小舟，碧波荡漾

我想说，大姚，就是那勃勃生机，充满风土人情却又不失韵味的阳光之城！

在大姚，有种风土民情叫“爬草楼”

“爬草楼”是大姚昙华山彝家特有的风俗习惯。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小房子，里面铺着草，让她单独在其中过夜，一般就盖在牛圈的上层。年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼中，他们在一起吹响蔑，对调子，互诉真情。当看到小伙子去为姑娘家挑水砍柴，姑娘给小伙子的家人送花包包和花鞋垫的时候，就证明他们已经确定了关系，这时只要年龄达到，征得父母同意就可结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。结婚时不举行婚礼，要等到生了孩子后的第三天办满月酒宴，一并举行隆重的仪式，“喝满月酒”。

在大姚，有种独特的的文化叫毕摩

毕摩是彝语音译。“毕”是念经颂咒的意思，“摩”是对有知识的长老的尊称。在古代彝族领主制时期，毕摩不仅是专门掌管文书、主持宗教仪式者，而且是教师、军师、医师和法官。同时，他们又是创造文字，撰写、收藏彝文经典，通晓彝族历史、天文、地理的知识分子。彝族毕摩限于男性，有着严格的世袭制度。

毕摩有自己的服饰、法具。祭祀时，毕摩边念经书，边摇法铃，从而传送人与鬼神之间的信息，并助法威。毕摩祭祀用的法器有法帽、法衣、法铃、法扇、法箱或法袋，法筒。

在大姚昙华彝族人民的生活中，毕摩有崇高的地位和起着重要的作用，毕摩是彝族文化的传承者，他承担者多种角色，一是教师角色，起着传授知识，解释自然现象的作用；二是祭祀角色，毕摩在彝族的村务、家族、家庭、节日活动中承担祭祀任务，充当主祭人；三是医生角色，毕摩巫医结合，神药两用，使他们的医术让人觉得“神圣灵验”；四是乐师角色，毕摩第一要素就是会唱经书，各种祭祀活动都要大唱特唱，唱得人知、地知、鬼知、神知。

在大姚，有种最古老的月历叫彝族十八月历

1990年3月下旬，中国社科院研究员，著名彝族学者刘尧汉在昙华乡丫古埂彝族村，发现了距今一万多年前的彝族十八月历，据考证，此历法比十月历更古老，比美洲玛雅历法还早5000多年，对揭示中国文明的传播，玛雅文化的起源有重大意义，已在国内外引起重大反响。

彝族十八月历，把一年分为18个月，一个月20天，另加5天为“祭祀日”，全年365天。一年的各月，一个月的各日都有专名。一月风吹月，二月鸟鸣月，三月萌芽月，四月开花月，五月结果月，六月天乾月，七月虫出月，八月雨水月，九月生草月，十月鸟窝月，十一月河涨月，十二月虫鸣月，十三月天晴月，十四月无虫月，十五月草枯月，十六月叶落月，十七月霜临月，十八月过节月。

每月20天，一日开天日，二日辟地日，三日男子开天日，四日女子辟地日，五日天黑日，六日天红日，七日天紫日，八日火烧天日，九日水冷日，十日洪水日，十一日葫芦日，十二日伏羲皇帝日，十三日伏羲姐妹日，十四日寻觅人日，十五日野蜂日，十六日蜜蜂日，十七日出人日，十八日天窄日，十九日地宽日，二十日地缩日。彝族十八月历所使用的就是一种自然历。从内容上看，十八月历没有明确的季节性，但是包括着自然的物候观象，这样的自然历，虽然看不出与天文观象有什么直接的关系，实际上，它是一种太阳历。

彝族十八月历碑高12.8米，由五个部分组成，第一部分为四方形，代表大地，第二部分为18等分的建筑造型，表示一年有18个月，第三部分为一个葫芦形造型，表示彝族的祖先起源于葫芦兄妹的传说,在葫芦形建筑上体分别有20个阴刻小圆洞，表示一个月有20天，5个阳刻小圆球，表示年终后有5天的祭祀日，第四部分为高耸的三棱体造型，表示人类，第五部分为圆型的球体，表示太阳。整个彝族十八月历碑的造型就是从人类起源，头顶蓝天，脚踩大地的理念来构思设计的。

在大姚，有种特色小吃叫小土饼

在大姚石羊古镇街边一排的小土饼作坊，卸去一溜排门，摆起烙锅，就是一个个连在一起的土饼作坊。三四个妇女，手脚不停地边烙边卖，老远就能闻见一股清香。两个作坊之间虽有间隔，但并不妨碍相邻的她们愉快聊天。各家的土饼现做现卖，仿佛并不存在竞争。游客停在谁家门前，忙碌的女人们也不停下手中的活，只是稍稍抬头问一声：“要几个？”

土饼做法有讲究，原料是当地小麦中的精粉和荞面混合，加上香油反复揉和而成。而饼馅就更考究了，用白糖、花生、酥子还有晒干的薄荷叶放入石臼里舂成粉末，再用烧熟的香油调和出来。石羊的小饼之所以叫土饼，想来与古镇千百年的历史有关。土，意味着古老，意味着原汁原味，是一种生活的传承延续。

在大姚，有种美食叫大姚野坝子蜂蜜

野坝子，别名野拔子、野巴子、皱叶香薷、野香薷，生长在海拔1300-2800米的草坡地，是大姚冬季的主要野生蜜源植物。唇形科，香落属。多年生草本至半灌木。[1]

《云南中草药选》中记载了野坝子性味辛、苦、凉，具有清热解毒，消食化积，止血止痛。用于伤风感冒，消化不良，腹痛腹胀，痢疾，鼻衄，咳血，风湿关节痛，外伤出血，烂疮，蛇咬伤等多种药用价值。

野坝子蜂蜜又称为硬蜜，呈浅黄绿色，蜜中具有野坝子花独特香味，该蜜具有野坝子植物清凉解毒、消食化积之功效，在很多地方偏方中被列为一味重要的药引。

野坝子蜜易结晶，结晶后呈黄白色，硬度大，颗粒细腻，入口即化，俗称“油蜜”，且蜜质甜而不腻，闻之有野坝子花香，气味芬芳，有“云南硬蜜”的美称，为蜜中珍品。

在大姚，有种香甜叫大姚核桃

大姚核桃是“中国核桃之乡”大姚县乃至云南省著名特产之一，距今有2000多年的历史，由于壳薄、容易取仁、营养价值丰富等特点而受到国内外人群的喜爱。截止目前，“大姚核桃”成功获得“地理标志证明商标”、“云南省著名商标”、“中国驰名商标”、“国家地理标志保护产品”等多项殊荣。

大姚核桃壳薄，形美，仁白，饱满味香甜，含油率高达73.4%，出仁率52%，深受国内外消费者青睐，在国内外具有较高的知名度。

在大姚，有种一山多景叫大姚百草岭

百草岭高瞰，神秘，有着别样的风光。百草岭主峰帽台山是楚雄州最高峰。多少人慕名前来，攀彝州高峰，观莽莽原始森林，赏杜鹃争芳斗艳，迷醉于百草岭一尘不染的自然美景之中。百草岭景区内峰峦叠嶂，古木巍巍，具有远古森林的神秘。她深草如毯，又不泛绿草原的雄浑；她有连片的千亩杜鹃，万顷青松，怪石流瀑，细泉小潭；有孔雀杉、冷杉等数百种珍奇树种及遍山叫不出名字的花木，是天然珍稀植物园、天然园艺场和珍稀花木博物馆。

在大姚，有种顽强叫我真的没醉

大姚人喝酒永远不会醉，我没醉，我真的没醉，不要扶我，我没醉，前面那条路会动，帮我扶住那条路。

在大姚，有一种事实叫来了就不想走

吃不够的美味，看不完的美景，来来往往的才子佳人，说不完的故事。大姚，你来一次就会爱上！这就是大姚，悠然自得的生活节奏，一座来了就不想走的城市。

大姚，此生你一定要来的城市！

阳光，水果，资源、物产······

大姚的好

小编在这里说也说不完呐！

美食美景亲自来体验一番吧！

大姚欢迎您！

（来源：大姚网）