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静室一炉香,虚窗一杯茶,再加上聆听一曲古琴。一主香燃而不浊,清香无垢,似乎已经能呼吸到山野的清香了。《梦梁录》云:焚香点茶、挂画插花,四般閒事,不适累家。
品香,有一种凝神清雅的方式,唤曰:打香篆。篆,是取了篆文的意。自唐代起,人们将香材研磨成粉,填充在各种以篆文为花样的香篆里。香粉一点点填、一点点轻压紧实,在宋人的笔记里,称此为“印香”。印香是一个细巧的过程,印得太过紧实,燃香时会因空气不足而灭,印得过于疏松,亦会因缺乏后继而灭。必要定息凝神、心无旁骛,才能印出一款疏密适宜的香篆。
古时的香篆,曾经用作计时。印成篆文形状的香粉一气呵成地燃,从头至尾恰是算计好了的时辰。《宣州石刻》中记载,曾有人制出百刻香印,一副香篆分为一百个刻度,循序燃尽便是一个昼夜。叫做“百刻香印、以准昏晓。”
香篆太美。在炉中铺上底灰,轻压平整、不疏不密。香篆置于其上,从香罐中舀出香粉一点点填印。心需静、气需沉,稳稳的心方能把握住稳稳的手,才能维护填印的过程中,香篆纹丝不动。填入的香粉要细细抹平压实,工具是一柄形如禅杖的香铲,成败则关乎沉静的心。提起香篆的那一刻,所有的心愫都放下了,眼前印香一炉,或祥云、或禅莲,萤火一点如豆,忽明忽隐地、迎合品香者潜藏的心绪起落。篆香或字或图,皆回环连绵、贯通始终,讲求百转千回、持心惟一,幽香弥散而尽,残灰却仍是筋骨犹在。
香,终归是一件极清妙的事。它来的时候无形无影,散的时候不著痕迹,这一份“无”,打动天下多少人为之歌颂。古画中常常见香,词阕中更是萦耳不绝。李清照曰:篆香烧尽,日影下帘钩,纳兰有词曰:篆香消,犹未睡,早鸦啼。一炉篆香,有如一道时光的缝隙,叫人暂且恍梦离俗,翩然妖娆。室香怡人、愁思袅袅,也几近成为古时文人生活的一种意象,超越了现世、超脱光阴。
来自: 汉青的马甲 > 《未命名1》
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