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速成中医的秘诀
中医可能速成吗？
速是快速，成是成效．
快速就是节约时间．时间＝路程／速度．找到一条捷径以减少路程，努力勤奋以加快速度，时间便缩短了，目标便很快就能达到了．
目标是成为一名真正会看病的临床疗效好的中医，这是从实践方面讲的；另外，要是有所造诣，有所创新则可以成为推动中医发展的大师级人物，这一层次主要是建立在实践基础上的理论开拓者所须达到的境界．
一切似乎须从寻找捷径开始．努力勤奋的工作交给读者您了，本文所揭示的就是这条捷径.
中医，作为一门医学，她是博大精深的．
中医，作为一种技术，她是可以被掌握的．
医学与医术是两个方面的问题，就像拳理与拳术．各种拳法，阐述其理论的很少．因为武术就是为了健身与技击，而且更偏重于技击．拳师们更着重于“拳练万遍，其义自现”，重视基本功与套路的反复演练，重实践而轻理论。即使是说理，也是很直接很朴实的语言，往往是“得其要者，一言而终”。在很多情况下，用语言无法讲清楚，必须靠习者自己体悟其中的真味，颇似中医的“医者意也”。有时，即使拳师讲得很明白，可初学者火候未到还是体会不出，所以学拳要下很大的功夫。
看书是学不会拳的，如同不在水里便学不会游泳一样，而不看书跟师父学却可以掌握。所以各种拳就是这样一代代口身相传而至今日的。每种拳的每个动作都是先辈们揣摩实践的结果，不能轻易改动，而是要仔细体会其中的深意。在继承的基础上创新。创新也须有分寸，有根据，有规矩，否则创出的东西经不住实践的检验，便是一堆垃圾。
中医与拳法的相似之处不言而喻。可是与拳法一样，中医的基本功在哪里？中医的套路是什么？基功与套路在拳法里有着举足轻重的地位。每位习拳者都是从这里开始的，是从这里体悟的，是从这里应用的，是从这里创新的。一切的一切都源于此。中医与之相应的便是处方。处方虽小却凝聚着开方人的才学与病家的期待。无论你是工程院院士还是乡间游医，无论你师从哪位名家，还是读了多少书，最后都是要在一纸上写出你的处方。方子既是终点又是起点。这就是中医的基功，中医的套路，中医的拳架子。学医必研方，研方功自强。
《伤寒杂病论》作为方书之祖，学习她，就是学中医的捷径。有一个奇怪的现象，在成无己之前，几乎所有的方书所载的方子，都没有方义的解释，就只有病名、症状、方子而已。病因病机也很少提及。这与拳法的套路很是相似。无人知道祖师们如何创出的拳架子，后人只要照着练就行了，练久了，有所得了，有时就可创新发展了。但更多的时间是对前人留下的宝贝的惊叹。从不同角度理解，智者见智，一招之义体悟，灿若星辰，可这些体悟如人饮水，冷暖自知，旁人无法体会。
作为初学者，学习中医可以适当体会所谓的方义。那些方义是前人的体会，如同天生的盲人听别人讲什么是太阳一样。那些有体会的人是明眼人，他们看到的太阳虽然相同，但说法不一，他们给初学者指明了方向，却不能代替自己去感悟，去体会。这是一个很高深的层次。
初学者最应重视的是方子作为一个整体，它适合什么人，什么病。一药便是一方，一方便是一药。中药的成分复杂，很难搞清它的作用成分和机理，处方也是一样，一个方作为整体它就是一味药，用好原方才能加减组合。所以，将原方的适应症搞清便是捷径中的捷径。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“道可道，非常道”，所以，本文只能讲器。将器发挥到极至，按相反相成，物极必反的原则，就可以达到道的境界了吧。所以追求方子本身适合什么人，能治疗什么，这种看似笨拙的器，也是向道的一条南辕北辙的路。中国人的智慧就是这样如环无端，就是这样博大精深，就是这样的中国！
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