 白珽行书陈君诗帖册 《三虞堂书画目》著 故宫博物院藏  倪瓒 水竹居图轴  赵孟頫草书千字文卷 有完颜景贤鉴藏印记 故宫博物院藏   完颜景贤精鉴 张伯驹盛赞他为“清末民初北京书画收藏家之首” 民国风雅系列之三十二 完颜景贤是民国初期北京最有名的书画碑帖收藏家,也是藏书家。张伯驹在《北京清末之后之书画收藏家》一文中盛赞完颜景贤为“清末民初北京书画收藏家之首”。1917年在京师书画展览会上得以一睹完颜景贤藏品的内藤湖南认为完颜景贤的藏品是参展诸家中最好的。王季迁认为凡是有完颜景贤鉴藏印的书画都是宝贵的。 整理:收藏周刊记者 陈福香 实习生 卢远芳 《三虞堂书画目》最完整记录完颜景贤所藏 完颜景贤生于满洲贵族之家,家学渊博,历代以藏书为乐,其先祖完颜麟庆亦是清代著名藏书家,而麟庆之母恽珠乃是常州恽寿平一族的后裔,精诗擅画,家学渊博。这些先天优势造就他拥有优秀的知识背景和雄厚的财力,再加上他后天掌握的鉴藏知识,使得他对于收藏别具只眼。张伯驹先生在《北京清末之后之书画收藏家》一文中盛赞完颜景贤为“清末民初北京书画收藏家之首”。 1917年京师书画展览会上,完颜景贤在出品目录中排名第一,而且参观了该展览会的内藤湖南称“尤服完颜都护之富精品。”邓以蛰称完颜景贤与李葆恂是端方鉴赏书画的两大法眼,而完颜景贤的鉴赏水平有远在李葆恂之上。王季迁认为凡是有完颜景贤鉴藏印的书画都是宝贵的。近代中国、日本和美国文献中都有关于完颜景贤的记载。完颜景贤书斋名为‘三虞堂’,因收有唐虞永兴《庙堂碑》册、虞永兴《汝南公主墓志铭》稿卷及虞永兴《破邪论》卷三件珍品,故名其室曰‘三虞堂’,并编有《三虞堂书画目》。 《三虞堂书画目》分上下两编,上编为书画目录,下编为碑帖目,附论书画诗。这本书是目前我们所能了解完颜景贤收藏最直接、也是最全面的资料。《中国历代书法鉴赏大辞典》中对此著录的介绍如下:《三虞堂书画目》书画著录著作,二卷。完颜景贤撰,苏宗仁编。是编上编为书画目录,下编为碑帖目,附书画诗。其诗每有精辟之见。有民国二十二年(一九三三)铅印本。 完颜景贤的《三虞堂书画目》本是其随手记录的账本性质的笔记,而其逝去后,亦流失在外,在其后的很长一段时间内几乎湮没于市,直到安徽人苏宗仁在一个偶然的机会从旧书商手中得到了是书的手稿,并将其整理编辑成书。苏宗仁为《三虞堂书画目》所作序大体记录了其辑书的过程,并称完颜氏之收藏“各书画皆系晋唐宋元明历朝珍品”。可见民国时期的人们对完颜景贤收藏之评价及赞赏态度。 12>>> |
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