读音:qiǎo 简体字:巧 繁体字:巧 原文 巧言令色,鲜矣仁!《学而篇》第3章 译文 精心伪装表达自己的言论,故意设计表现自己的态度,非常少是仁者。 字解 形声。从工,丂( kǎo)声。“工”有精密、灵巧义。本义是技艺高明、精巧。 注释 巧,《说文》:“巧,技也。”即善于做工的技能。本义是技艺高明、精巧,引申指灵巧、能干。又指美好、精妙。还引申指伪作、虚浮不实。本章指伪作。
例用 利于人,谓之巧。—《墨子·贵义》 刻雕众形,而不为巧。—《庄子·天道》 巧言如流。—《诗·小雅·雨无止》。 余犹恶其佻巧。—《离骚》。 毋或作为淫巧。—《礼记·月令》。 绝巧弃利。—《老子》。注:“诈伪乱真也。” 有常仪的,则羿、逢蒙以五寸为巧。—《韩非子·外储说左上》 虽尽力于巧,极盛于寿。—《韩非子·大体》 释规而任巧,释法而任智。—《韩非子·饰邪》 字义 1.技艺高明、精巧。 2.巧妙,精妙。 3.美好,美丽。 4.虚浮不实,伪诈。 5.技巧。 精解 巧言令色,鲜矣仁! 在先秦的典籍中,“巧言”一词有多处出现。《诗·小雅·雨无正》有“巧言如流”。《卫灵公篇》第27章有“巧言乱德”。和本章的“巧”的用法,这三处是一个意思。按《说文》的注释,巧是“技”的意思,就是善于做工的技能,本义是技艺高明的意思。而“言”,就是指说话的意思,指言论。我们平时要表达自己的言论,要说话,内心是真诚的,该是有什么就表达什么才对,但是这里用“巧言”来表现一个人发表自己的言论,是说明这个人对自己语言的表达内容通过精心的安排,这种安排是不真实的,是伪装的。巧,就是伪作。所以,“巧言”的准确解释就是“精心伪装表达自己的言论”。令,《说文》的注释是“发号”,就是“发出命令”的意思。色,《说文》的注释是“颜气”,就是指脸上的颜色,是指脸上表现出来的态度。一个内心和外表一样真诚的人,喜怒哀乐都是自然的,内心如何,表情就如何。但是,本章用“令色”来表达,就是说人的脸上的表情是通过内心发出指令一样,所表达出来的一种有目的性的态度,显然这也是伪装出来的。因此,“令色”的意思“故意设计表现自己的态度”。我们明白了“巧言令色”的含义,“巧”和“令”都是指不自然的,是伪装出来的意思。这两种情况都是精心设计自己的语言表达和态度表现。孔子对这种情况给与答案,“鲜矣仁”。鲜,不是“少”的意思,而是“非常少”。仁,指仁者。就是说“非常少是仁者”。 |
|