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【复活论语】学而篇（15）孔子对子贡最高的评价是“知来者” 【原文】子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？本义是贫穷。（2）谄，本义是谄媚，曲意迎合。本义是富有，古与“贫”相对，今与“穷”相对。本义是雄壮的大马。本义是用刀把东西截断、分开。（8）磋，本义是磨治象牙，泛指磨治器物。本义是磨制石器。本义为女子的初生。本义为向神灵祈... 阅197 转2 评0 公众公开 16-10-27 14:04 |
【复活论语】孔子哭颜回说“天丧予”是指什么？本章对“天丧予”的理解，一致的翻译是“上天要了我的命呀！”但是，从“天丧予”三字，我们如何也是看不到上天要孔子命的意思。颜回是孔子弟子中唯一能真正理解孔子的人，包括孔子的所有学说。颜回是孔子生命和未来的真正延续着，孔子一生追求的事业，寄托在了颜回身上。当孔子自称的“予”和“... 阅9045 转9 评1 公众公开 16-10-27 13:58 |
跟王阳明一起寻找人生的幸福感。所以，如果一个人的心灵是健康的，那么不需要亿万家资和丰功伟业，只要有一定的物质基础，他(她)就会感到幸福;反之，如果一个人的心灵处于亚健康或不健康状态，那么即便让他(她)成为所有人眼中的天之骄子，他(她)本人也不一定会感到幸福。因此，如果我们对于心灵的运作机制一无所知，对于心灵与人生的关系全然懵... 阅200 转3 评0 公众公开 16-10-27 13:52 |
本义是距离近，与“远”相对。本章指接近、靠近。本义是正义，合宜的道德、行为或道理。本章指正义的、合宜的。本章指说过的话，承诺的事情。本章指回归，还原。本章指谦逊有礼。本章指离开，避开。本章指羞耻。本章指侮辱。本章指沿袭。本章指失去。本章指亲人，指有血统或婚姻关系的人。本义是祭祀祖先的庙。本章指宗庙，宗族，同族。 阅61 转0 评0 公众公开 16-10-14 09:51 |
子贡说：“在贫穷的时候却没有见了富人表现出一副谄媚之态。在我富有的时候，没有对穷人表现出一副傲慢的姿态来。我做到这样怎么样？”孔子说：“能做到就这样就可以了，但比不上贫穷的时候却能乐于求道、富有了却能爱好以礼行事的人。”子贡说：“《诗》中的‘如切如磋，如琢如磨’，大概就是这个意思吧。”孔子说：“赐呀，我可以和你谈论《... 阅1472 转2 评0 公众公开 16-10-14 09:46 |
【论语·学而篇】音频（14）孔子说真正传承圣贤之道的人太少了孔子说真正传承圣贤之道的人太少了。孔子说：“作为君子，在饮食方面没有追求饱足，在居住方面没有追求安逸，勤敏对待所当之差，谨慎对待自己的言谈，接近具有圣贤之道传承的人就会让自己的知见和行为不会偏斜，不会走上偏离圣贤之道的修行，可以说是好学之人了。”本章指吃。... 阅58 转0 评0 公众公开 16-10-14 09:44 |
孔子说：射箭比赛不以用皮革做靶子为主，而倡导让人射穿它，因为每个人的力量不同，古人所说的射箭比赛的道理就在于此。（3）皮，《说文》：“皮，剥取兽革者谓之皮。”即剥取兽皮叫做皮。对于“皮”和“革”在当时的用法，《周礼·天官·掌皮》记载：“掌皮掌秋敛皮，冬敛革，春献之，遂以式法颁皮革于百工。”意思是，掌皮掌管每年秋... 阅137 转1 评0 公众公开 16-10-14 09:43 |
【复活论语】孔子按照礼的规定做事也会遭到诽谤孔子依礼行事也会遭到诽谤。孔子说：“我完全按照礼的规定去侍奉国君，那些大臣说我这是谄媚之态。” 注释。从《论语》记载的三家权臣僭越礼制孔子所持的态度和所说的话，我们清楚孔子是对三家权臣及其反对的，是非常明确的。尽礼，即尽事君之礼，完全按照礼的规定侍奉国君。所以，我们再来分析本... 阅230 转1 评0 公众公开 16-10-14 09:36 |
（2）漆雕开，复姓漆雕，字子开，又字子若，少孔子十二岁。在孔门中以德行著称，漆雕氏之儒的创始人，著有《漆雕子》十三篇。漆雕开是孔子弟子中非常有学问的人之一。如果漆雕开针对老师让他去做官而谦虚的话，未免漆雕开很虚伪。如果按常理，孔子让漆雕开去做官，漆雕开认为自己没有信心而拒绝，孔子应该不高兴才对。后来，孔子之儒分为八派，... 阅183 转1 评0 公众公开 16-09-30 08:32 |
【复活论语】孔子说学习圣贤之道有三个层次。孔子说：“知道的人，比不上好道的人，好道的人，比不上乐道的人。”本章“不如”是比不上的意思。求道之路是需要循序渐进或者不同阶段的，我们现在所说的“知道”一词，也就是本章所说学道的开始，学道过程，便有三个层次，也就是三种境界：知道、好道和乐道。学道的第二个层次就是“好道”。所以... 阅57 转1 评0 公众公开 16-09-30 08:18 |
