他是清朝第一小资男，令人羡慕的人生赢家！

成为一名小资的门槛还是很高的，得有钱、有才、有品位。可历史上的文人一般都很难逃脱“文章憎命达”的命运，所以历史上懂得追求这种生活艺术的文人不多，袁枚算其中最突出的一个。

不差钱的文艺青年

袁枚首先是个文艺青年，他崇尚性灵，认为诗歌的目的就是为了抒发人的真性情，不久就自成一派——性灵派。历史上一直把诗歌尊于正统地位，因而有诗庄词媚这一说，言志一直是诗歌的主要功能，但袁枚却凭借“性灵”二字，把诗歌言情的优势发挥的淋漓尽致，在清朝文坛上占有一席之地。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

——袁枚《所见》

袁枚作品

袁枚虽然是一名文艺青年，但并没有走苦情路线，不是颜回那种“身在陋巷”穷的只剩下“一箪食，一瓢饮”，也不像陶渊明一样归隐南山，耕种劳作。谈钱对袁枚来说，既不伤感情，也不伤自尊。

袁枚作品

他一直官运亨通，就算是后来弃官，但和朝堂上的名流都有交往，加上他才气斐然，名气很大，因此靠经常为人撰写墓志铭和其他文章挣钱，这也是他日后能够维持自己小资生活的重要前提。

随园湖楼请业图卷 部分

坐拥度假村的CEO

袁枚有了钱的第一件事就是买房，他花300金买下了曹雪芹笔下的大观园旧址，好好的修整一番成了堪比度假区的随园。

清代袁起《随园图》，现藏于南京博物院

他采用了西方建筑样式，博采中国历代园林设计的精华，园中将西湖、断桥、苏堤、南北峰等杭州美景巧妙复制过来。园内藏书多达30万卷，而且书架都是檀木的，雕漆鹄金；不少人慨叹到“为大江南北富贵人家所未有”。

随园湖楼请业图卷 部分

尽管随园如此豪奢，袁枚却没有因此将大门紧闭，反而不设大门，让乡民随意游玩，一时之间，随园成了文艺青年的休闲地和广大乡民的游乐园。

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不仅如此，袁枚还多次在家中办了只有上流社会才能参加的party——“开筵宴客，排日延宾，酒赋琴歌，殆无虚日，其极一时裙屐之盛者”，参加party的人，上有大清相国，皇亲国戚，下有两江总督，文坛名将，甚至连林则徐都是座上宾。可见袁枚的交友之广。

疯狂的美食达人

袁枚住的不含糊，在吃上面也从来都不将就，是个名副其实的美食家，他写的《随园食单》，写了当时流行的326种南北菜肴糕点，和当时的美酒名茶，是清代一部非常重要的汉族饮食名著。其开篇就说：

“先天须知凡物各有先天，如人各有资禀。人性下愚，虽孔、孟教之，无益也；物性不良，虽易牙烹之，亦无味也。”

《随园食单》 袁枚

可见烹饪在袁枚心里已经上升到了哲学层面，其性质和教书育人差不多，而佐料料的重要性不亚于穿衣打扮对女性的重要性，甚至佐料都必须达到以下标准：

“酱用伏酱，先尝甘否；油用香油，须审生熟；酒用酒酿，应去糟粕；醋用米醋，须求清洌。且酱有清浓之分，油有荤素之别，酒有酸甜之异，醋有陈新之殊，不可丝毫错误。”

在吃这方面，袁枚可以说是精益求精。

随园湖楼请业图卷 部分

有深度的大众情人

再文艺的小资，如果在感情方面一张白纸，也难免让人觉得少了点什么。在清朝，鲜少有人能像袁枚一样说出：

“惜玉怜香而心不动者，圣也；惜玉怜香而心动者，人也；不知玉不知香者，禽兽也。”

这些言论在当时看来是很大逆不道的，在如今看来却是很在理。柳下惠坐怀不乱，只能说他自制力强，但不能说他没动心。看来袁枚作为个有深度、有思想、有品位，还尊重女性的人，在当时也是很受女性欢迎的。

袁枚小资了一辈子，甚至在临去世的时候，都不忘叮嘱两个儿子写讣告要注意纸张：

“用淡红纸小字写讣，不可用素纸，其余平行用小古简最雅，用大纸便市井气。”

生活过得如此精致，我等俗人只能膜拜。