喻革良扇面书法二十三件平生况有兰亭缘 ——读《喻革良书法作品集》、《心仪兰亭》有感 王伟 今年农历三月初三，喻革良在兰亭书法博物馆举行了《心仪兰亭》、《喻革良书法作品集》两书的首发式暨创作座谈会，此是作为第二十六届中国兰亭书法节的内容之一。到场的诸多当今书坛名流都对两书的出版褒奖有加，作为交往近三十年的老朋友，我应邀出席了首发式，其心情，一如自己出书一样高兴。且对拿到的两本书进行了认真的学习，读后也颇有心得，拉扯如下，谨以此贺革良出书之喜事。 喻革良行书鲁迅别弟诗 首先，我觉得革良以一本理论方面的、一本创作方面的两本书一起出版的构思非常好，表明了作者对书法创作与理论两翼都重视，不是孰重孰轻，且都取得了累累硕果。这有别当今一些书法家出书，往往注重于出作品集，而轻视对理论方面的钻研和总结。个人以为，单出作品集当然无可非议，但问题是，读者透过某些豪华制作的作品集的背后，却让人感触不到有多少书卷气，感觉不到有多深的文化积淀。故此，我为革良以此立场来出书而叫好，事实上，革良对书法理论下过苦功的，作为好朋友，早年，我曾借阅过他翻得极破烂的一本《历代书法论文选》，且与我谈起过他曾背过《历代书法论文选》一书中的许多篇章。而且当时我因买不到此书，革良曾动员我抄下来，我也就开始抄起来，大约抄到三分之一光景，我终于买到了此书，抄书遂告一段落。现在回味起来，这也是我们交往的佳话。 喻革良隶书苏东坡诗 其次，我觉得革良在书法圣地兰亭工作已二十年，在书法界中也称得上是一个有福之人，工作与个人的爱好如此紧密地联系在一起，工作即爱好，爱好即工作，这也是他的造化，我们只能羡慕。所以，他将出书的书名取《心仪兰亭》是最恰当不过的了。也真由于如此，他很自然地将二十年来在兰亭的诸多大大小小的书法“盛事”一一记录下来，以一个书法家的眼光，流露于笔端，二十年的积累提炼成二十万文字，以“心仪兰亭”为口号，献给已与之结缘二十年的兰亭。读着这些文字，读者同时也可感受到革良是个有心人。 喻革良行书贯休书 这些年来，在记录和表达自己在兰亭对书法文化的所思所想的同时，革良不再是偷着乐，偷着享受兰亭浓厚书法文化带给他个人的愉悦，而是不断地公诸于同好，于是，我们就不时地在书法类报刊、杂志上读到革良撰写的围绕兰亭的一组组文章，读者从他娓娓道来中也享受着书法文化带给我们的审美愉悦。而此次，革良将平时散见于报刊的文章作了较为系统的梳理和归类，以“探幽寻古”、“文人雅事”、“谈艺论文”为主要篇目，将读者引入兰亭书法文化胜景，其中的许多文字都是极有见地的，如，《关于〈兰亭序〉中涂改、误笔、错漏等问题的分析》、《丑石斋艺谈八则》、《中国碑林考察报告》、《寻找艺术的真相》等等，都反映了革良对书法本体和书法现象的用心思考，行文中也可以感觉到他对自己的一些观点的自信。 喻革良楷书贺知章诗 再次，我觉得《心仪兰亭》一个值得称赞的地方是，可读性与史料性的较好结合。我在读的过程中，对其行文和语言风格特别欣赏，一如平时与老朋友在谈书法，即使是某些极具论文色彩的文章，革良也不是写得一板一眼，而是以清新的文笔来避免行文的枯燥。革良在首发式上谦逊地说到自己不擅长于文字，但我读完《心仪兰亭》一书后，我觉得革良是谦虚，文字平实、舒畅，一如其为人，且每篇文章，无论长短，题目都取得抓住读者阅读的兴趣。其中的图文并茂自不必说，有几幅插图弥足珍贵，如，当代几个书法大家舒同、启功、沙孟海等在兰亭挥毫的照片，看他们的执笔方式，定会给人以许多启示：原来他们是如许执笔的？！于此，我这样认为，革良的《心仪兰亭》一书所记载的文字，若干年后定是不可多得的史料，革良自己也想不到，此书在史料价值上的意义。 喻革良楷书金庸诗 最后，谈谈他的书法作品，据我所知，革良早年曾出过《喻革良扇面书法作品集》一书，那是专注于扇面这一形式来反映书法创作的。而此次《喻革良书法作品集》是全面反映他书风、书貌，136幅作品都是近十年来创作的，其中有不少是对古代经典的临作，足见其创作、临池之勤。革良的书法取法以碑为主，在篆隶中讨生活，他几乎临遍了目力所及的篆隶碑刻，他执着自己的书法审美理想，把主要精力投入到书写与自己性格相近、相似一路的书风。在座谈会上曾有人建议革良不妨多写写帖，意见当然正确，但我想革良并不排斥帖，他对帖学也下功夫，只不过是革良对帖学的理解有自己的立场，我以为革良取法的是帖的意度，也就是将帖的优雅因素融入碑版的豪放之中，如他的墨气淋漓的以碑的面目出现的行书，仔细品味，线条中包裹了一丝丝帖的纤纤意度。 喻革良临金文两种 作为1990年就加入中国书协的革良，这些年来最难能可贵是这么长的时间来，在书写和创作时能始终保持一种激情，极为难能可贵。我以为当今某些中青年书家为何越写越油滑，走入媚俗的境地，是因为他们在书法创作时缺少感觉，笔触是麻木的。我曾在首发式上发言说，书法水平的高低最终与年龄的大小无关，与一个人的学养、格调有关。革良的不油滑，是因为他经常在看书，在学养上不断地“充电”和“修炼”，所谓“腹有诗书气自华”。 喻革良行书苏东坡诗 如果要从整体上谈谈革良的书法风貌，不知怎的，我想起了宋代俞文豹在《吹剑录》中记载的这样的一则故事：“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：'我词何如柳七？’”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌'杨柳岸，晓风残月’，学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱'大江东去’。坡为之绝倒。”这是幕士称赞苏轼作词的豪放。我为何想起这则故事，因为看到革良的书法，耳边仿佛有渺茫的“大江东去……”歌词依稀传来似的，于是我冒出了“豪放”一词来总括我对革良书风的总体印象。 喻革良行楷曹雪芹诗 在《心仪兰亭》、《喻革良书法作品集》首发式上，石开先生从他的立场出发曾谈到革良书法在某些方面的不足，革良即时就欣喜地说喜欢听石开先生对他指出的不足，这也足见革良的谦谦之风和石开不隐瞒自己观点直率性格。个人认为石开先生的眼睛是很“毒”（此处用作褒义字，意为目光犀利，能看穿要害处）的，从石开的个性来说，也不是一个阿谀奉承的人，是一个可以交往的诤友。我在发言中对革良说，石开先生说你有不足，我很高兴，证明你还会进步，因为从哲学上讲，完美意味着死亡，不完美就表明还会进步，所以，我认为革良还会进步。要知道，走到这个境界还会进步是不容易的！ 喻革良行书贯休诗 喻革良行书明世宗诗 喻革良隶书王品题画诗 喻革良临金文两种 喻革良行书一昙圣端诗 喻革良行书张大千等人诗 喻革良行书李叔同等人诗 喻革良隶书李白诗 喻革良草书曹雪芹诗 喻革良小楷扇面 喻革良小楷佛经 喻革良隶书齐白石诗 喻革良金文三种
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喻革良书心经 |
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