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招远西北辛庄镇，有一个2013年入选山东省历史文化名村和中国传统村落、2014年入选第六批中国历史文化名村的村子———高家庄子村。 该村现有镇龙庵钟楼、关帝庙、徐氏宗祠、乾隆年间御前侍卫徐云峰故居、著名考古学家徐苹芳（1930-2011）先生故居等完好的传统民居院落共计180多套。这其中，“六大家”之一的徐其珣故居最具特色。 徐其珣故居为东西两组前后两进四合院建筑，其有三大与众不同的特色。一是建筑格局。正常的四合院，皆是四四方方，而徐氏故居则利用仅有的空间，安排了23间房屋。这20多间房，形成一个左细右粗的不规则“T”字形。细看则发现，南排倒座最东一间是一座小关帝庙，始建于明万历年间，保留至今。小关帝庙清康熙十九年（1680）重建时，房顶更换为黄、蓝、绿琉璃瓦。前几年维修时，在与两间倒座之间的西山墙夹道里，发现一个菱形状龙和祥云山花。而西边院落倒座与一进的房屋皆为两间，但二进的正房则是东西两小中间三大共五间组成，导致前、中、后三排建筑不在一条中轴线上，原因是倒座和一进院的西边是别人家的房子。倒座硬山脊，东边一进院子的房子山墙则是卷棚脊。最有意思的是最后一排正房，都是硬山脊龙吻，东边三间的东西两个后窗用青砖围成八边形，中间镶嵌花格。西院的一东一西两小间高度则要矮一截，中间三间与东边三间齐平。 第二个特色是东西四个院落共有七个大小门楼，这些门楼根据所处位置的不同，等级也不同。四间倒座从西向东第二间为大门，也是规格最高的一个，所以屋脊高于两边房屋，单独起脊翘角，正脊两只龙吻。门前一左一右两只圆形抱鼓石，上下分为三部分，下面为门枕部分，正面浅浮雕一只刻着祥云和鹤，一只刻着祥云和鹿；内侧面是牡丹。第二层是荷叶托； 最上一层则是圆形石鼓，正面是一只椒图口衔圆环。门上是雕刻精美的“寿桃佛手”门簪。两侧的墀头墙冰盘檐做得也很是讲究，各种图案和花纹一共做了八层。最上的墀头砖雕雕刻着吉祥寓意的“博古清供”图。倒座最东一间是东边一进院的临街大门，不单独起脊。西边二进院大门也是单独起脊，但是与旁边屋脊齐平。门前一对素面方形石鼓，肃穆端庄。这个一进院和东边的一进院之间也有个嵌在墙上的小门，青砖起框。此外，二进院之间，在西院东厢房南北，各有一个互通的小门，南边是方形的，北面则做成了拱形。东边二进院也有个小门楼通往大街。 第三个特色是壁画、题字比较多。西院的门楼上面，二进院正屋出廊的墙上皆是山水画、题字，其中尤以西边二进院的照壁最具特色。这个照壁与传统的完全不同，颇有现代感，在东厢房的南山墙上，依墙探出四五十厘米，上部木制罩檐由四根红色木方柱支起，之上是五层青砖造型，照壁青砖起框，中间画了一面壁画，画面的四周是传统的浅绛山水，空中有两架像蜻蜓一样的飞机，不过貌似作者并未见过飞机；山上亭、塔，山中茅屋，山下是湖水，水中既有传统的帆船，也有冒着黑烟的火轮船；近处是一座八角亭，亭子前方是通往湖中的一座十七孔桥，桥上五座重檐建筑； 近处一个台座上面有只卧牛塑像，这是仿照颐和园十七孔桥及桥边的镇水铜牛画的。牛的旁边还停有一辆小汽车。这幅画面好似时光穿越，从中可以看出主人对传统生活的固守和对新式生活的向往。 这座房屋的主人是徐潜修的六个儿子（号称“六大家”）之一的老三徐其珣。徐潜修祖上在北京经营三义广绸缎庄，积累了大量财富。所生六子，各有分工：老大徐其瑛、老二徐其珂去青岛经营祖业货栈，老三徐其珣、老四徐其珍在家守业，老五徐其璜、老六徐其璇读书求取功名。六子在创业、守业、治家都有创新，各有特色。老三徐其珣后来和老二徐其珂调换，在青岛三年多，开设了义源涌绸缎庄，还有鸭楼饭庄、酱菜园入股，发了大财，回乡修建了这所宅院。 1900年，为纪念祖上徐策勋“十八棒槌争海口”，徐其珣从青岛运回一批洋槐树，在村北海滩上栽种十八行，几十年光景茂密繁盛，全县闻名，上世纪40年代闹饥荒，周边十里八村百姓奔向“十八行”采摘槐花充饥度荒。1947年，国民党大举进攻胶东，中共招北县委秘密隐藏在树林中坚持战斗，徐其珣当年种植的槐树林立下了大功劳。（感谢张丕基先生协助采访）解焕新 |
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