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作者：秦皮 编辑：天地阴阳（ID：yinyangtiandi） 金之太过，称为坚成，皆因收气太盛所致。天干之中有庚的年份，当为金胜之年。收气大行，所以内经原文称其为收引。此为阴盛阳衰，万物相引而退避。 天气清，地气明，是金之性也。其在天，在地所表现出来的现象不同。 阳气治化天地后于阴气，即阴为治化之主导也。 燥行其政，气化万物则坚，所以燥气主政，万物得成。 金之收气太盛，先于时令而至，那么土之化气掌控的时令就会缩短。收气之化，以成万物。 收气盛，阳气消削，其政严肃。其令刚劲，金气有余，气之太过，以致出现皮肤类疾病。 收气之德化为雾露萧瑟之象，此为清肃之化也。 收气太盛，变而为杀令。皆因收气盛，阳气不得外存，则万物凋零。 火本克金，因为火所主掌的力量为向上的发散之力，而金所主掌的力量为向下收引之力。此时由于金气大胜，则火不足以制衡金。就会出现金齐火化，对应的谷物就是稻齐黍化吗，对应的家畜就是鸡和马孕育之力相齐平也。对应的水果就是桃齐杏也。 金有余则克木，齐火，故见白青丹三色，对应的五味则为辛酸苦，即酸味不及，而辛齐苦化。当补之以酸。 凡出现燥清烟露之象，皆因秋化所致。 对应人身经脉为手太阴肺经何手阳明大肠经。而对应的脏腑则是肺胜肝。 介虫之繁衍齐同羽虫。凡是壳络之种属皆齐化。 肺气胜，则容易导致肺金邪实，而病喘渴，呼吸困难等病症。 上徵，少阴少阳二火司天也，就是庚子庚午庚寅庚申这四年，金气虽过，得火制之，则同审平之化，故与正商同。金气和平，木不受伤，故生气得与其它四气齐化也。值此四年之际，火气可能乘金，以至于咳。 金不务其德，而暴害于木，则火必报复，而金反受伤，故其为病则邪害于肺。 水之太过，称为流衍，凡是天干中含有丙的年份，皆属阳水之岁。水盛阴气大行其道，天地闭而万物藏，故内经称其为封藏。 寒气统管，阴气大胜，则天地严凝。阳气藏，则不能长，此为水胜火也。 寒盛则凛冽坚凝，天地一片静谧之象。 水性流注，是以水太过则彰显其政令，为流注。 水之变动，则会出现漂浮于上，或者是泄泻于下，沃灌涌溢，皆为水太过之象。 水之德凝惨寒雰，即雨雪皆寒。 非其时，即非冬令之时，就会出现冰雪霜雹。 豆之化生之力与稷齐平。猪之繁衍与牛齐平。 栗之生化与枣齐平。 水胜火而齐土化，则色之盛衰可见，分别是黑丹黔，对应的无为为咸苦甘，苦味不足，当补之。 凡出现寒霜雪冰之象，皆因寒化所之。 对应人体的经络为足少阴肾精和足太阳膀胱经。对应的脏腑之气则为肾气胜于心也。 水有余，则鳞虫之繁育齐同倮虫。 有濡满特性的物，皆为水齐土化。 其病胀，皆因水气盛也。 上羽为太阳寒水司天，即丙辰丙戌之年，水气有余又得司天之气相助，则火之长气不能布其化也。 水政太过，火受其害，土之化气起而报复，出现埃昏大雨之象，湿邪伤肾。 综合以前提到的太过不及以及平气之年，如果五运之气不恒其德，就会导致所胜之气来进行报复。政恒其德，则所胜同化。例如木与金同化，火与水齐育，就是这个道理。 |
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