今天,是中华人民共和国成立67周年的国庆日,普天同庆,站在高高飘扬的五星红旗下,我们共度美好佳节。那么,古代有国庆节吗?今天,书房君带您再次穿越,去看看古人如何度过国庆! 国庆,指国家喜庆之事,普天同庆。中国古代以改正立法,变换年号,改易旧章等形式,标志王朝更替,而无具体的建国纪念日,但却有“国庆”一说。 “国庆”一词最早见于西晋文学家陆机《五等诸侯论》“国庆独飨其利,主忧莫与其害。”的记载。中国古代持续了两千多年的封建社会里,普天同庆之事莫过于帝王的登基、诞辰和婚娶等。可见,古时“国庆”指的是“国之庆典”。 在国庆当天,皇帝会大赦天下,赏赐百官,普天同庆、朝野同欢。一般还会举办大型宴会,歌舞戏曲表演等活动! 自唐玄宗起,开始出现把皇帝的诞辰作为固定节日的现象。起初,有大臣提议将唐玄宗的生日作为国家节日,取名“千秋节”,寓意千秋万代。生日这天,全国休假三天,并在宫中大摆筵席,邀群臣共同饮酒庆祝,莺歌燕舞整座皇宫灯火通明。 “每千秋节,舞于勤政楼下,后赐宴设酺,亦会勤政楼。其日未明,金吾引驾骑,北衙四军陈仗,列旗帜,被金甲……其时,金吾及四军兵士陈仗而立;太常设乐;教坊大陈山车、旱船、走索、丸剑、杂技、角抵、百戏,又引上百匹大象、犀牛、舞马隆饰入场为戏。”——《唐会要》 将生日当节日过,于是自玄宗之后,便相继出现了多个“国庆节”,如:肃宗的地平节、敬宗的庆成节、武宗的庆阳节、宣宗的寿昌节、懿宗的延庆节等,甚至连末代皇帝昭宗、哀帝也设立了嘉会节和乾和节。 唐以后的五代和两宋也继承了这一“传统”,举国同庆为皇帝庆生。到了明清,由“千秋节”演变成的“万寿节”更是备受重视,与“元旦”、“冬至”并称为三大节,更显庄严而神圣。 生日这天,官员们在皇宫里专门搭建了彩棚和金殿来摆放寿礼。金殿里挂满了写着贺词的寿幛,戏台上上演着为皇帝祝寿的吉祥戏剧,赛马,比武,好一派祥和气息!待到圣上驾銮而来,臣民纷纷磕头祝寿,等待着太监们分发糕点,举国上下一片欢腾,“君王乐,则百姓喜;举国欢腾,谓之国庆”。 街头巷尾也是一派热闹!戏剧表演、游行、踩高跷……艺人们异彩纷呈的表演,常常令人拍案叫绝,惊叹不已。
真正意义上的“国庆”,应该从民国算起。 关于民国时期的“国庆”,许广平在写给鲁迅的信中曾有过这样一段叙述:“南方‘双十节’很热闹,家家放鞭炮,工会讲演,宣传革命,舞狮子,敲锣鼓,随处皆是。” 这里的“双十节”即当时的“国庆”,是为纪念辛亥年的武昌起义而设。从信中我们可看出,当时南方的“国庆”节热闹非凡,而北方的“国庆”节却与之大相径庭。直至后来南北统一,北方“国庆”节终于得到重视。 今天的国庆,特指中华人民共和国正式宣告成立的10月1日,是一个划时代意义的节日。国庆节作为国家的法定节日,不仅是老百姓的节日,更延续了中华民族期盼和平、国泰民安、丰收祥和的民族精神。 新中国走过了她不平凡的67年路程,五星红旗也历经了67年的风风雨雨、沧桑巨变。如今,56个民族的中华儿女团聚在国旗下,已把伟大的祖国建设得繁荣昌盛! 祝愿伟大的祖国繁荣昌盛 人民幸福安康! |
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