安徽名人吟诵了一首唐代诗人韩愈的诗《晚春》莫非是要学丞相附庸风雅么?恐怕没有那么多闲情逸致。 晚春 草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞。 百花盛开,万紫千红,它们像是知道春天不久就要归去,所以特别珍惜这美好的时光,各逞姿色,争芳斗艳,尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚,在春风中纷纷飘落,只晓得如雪花那样,毫无目的地漫天飞舞。 在这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。这是别人的解读。关键是这个杨花代表什么?代表扬州么?再来看扬州名人的一首诗: 遥望天都倚客松, 莲花始信两飞峰。 且持梦笔书奇景, 日破云涛万里红。 登黄山偶感黄山乃天下奇山。这里,扬州的名人显然是自诩为黄山不老松,中国当今他和安徽名人于两个高峰(权力顶层),而又有梦笔生花,老当益壮,突破安徽名人而成就他个人历史地位的意味。也难怪他最近拿历史说事儿。 而据传扬州名人另一首送给所有大臣的赠诗,就更值得玩味: 试玉要烧三日满, 辨材须待七年期。 周公恐惧流言日, 王莽谦恭未篡时。 这如果属实,就说明了,其实是不放心安徽这位名人的。安徽名人几年,是辨材的几年。大概是对安徽名人很是不满了。甚至已经认为,根本不是个治国之才了。而安徽名人,显然是和扬州名人玩对诗。 杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞。 这两句,也许是安徽名人下意识里,认为这杨花虽然满天飞,但却是无才思的。而杨花显然 |
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