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心经005（下） 我们早期对这些色身舍利的崇拜，或者说稍稍过分一点的崇拜，都能够被接受——佛教存在的形式可以多种多样。但是如果仅仅停留在这个上面，显然你就不会有什么进步。不管是声闻乘还是菩萨乘，在这方面都是要推荐大家努力地去学习，努力地去实践，但实践的不能仅仅是对物质的。虽然我们佛教徒不会承认自己是唯物的，但是我们好像总认为看到的、碰到的才是真的，是吧？佛在世的时候也是一样啊，大家希望佛显露一些神通，也是这个原因，好像要看到一些才信。 佛教有方便法和解脱法，记住，其中的解脱法是核心，大小乘都是如此。如果把大力气花在方便法上，虽不说是南辕北辙，至少也得事半功倍…… 讲到舍利子，我们还可以谈一些其它的事情。现在到处都在争舍利，这个也是佛舍利，那个也是佛舍利。佛的顶骨舍利，现在也在某某地方被祭拜，但是据我所知，佛的顶骨舍利从来没到过中国。传记当中预言说是要到中国的，但是顶骨舍利曾经被请到西域后就失散了，再也没有确切的文献记载。假如现在某个地方的某个顶骨舍利又被大家炒起来的话，以后真的说不定把这个当做是佛的顶骨舍利了。佛的顶骨舍利是很厉害的，放光等等都有。在佛的授记当中说是要经过西域最后到中国，但中间是不知所踪的。 还有，我们佛教界也有很多有意无意在骗人的情况，特别是刻意追求“狗牙舍利”都出来了……我就听到过有人跟我讲，“反正不论（某地方的舍利）真的假的，狗牙也可以是舍利嘛。”这种太忽悠了！而且这种事情还真的挺多的。 再举例说，玄奘法师的全身在西安兴教寺根本就没有动过，玄奘法师的舍利怎么就出来了呢？这件事情真的是莫名其妙啊！南京、四川、日本，都出现了玄奘法师的舍利。玄奘法师他难道是双胞胎吗？别跟我说再多的“史料”，在兴教寺玄奘法师塔历代都没有变动的情况下，其他史料全是造假！那几处“玄奘法师舍利”就是一个国际大笑话！ 我去过西安的兴教寺，那里三座砖塔，中间是玄奘法师的塔，两边是窥基大师和圆测法师的塔。现在想想还是有点激动，当时一进门看见那个塔就走不动路了，迈不动步子了，真的迈不动了，直接蹲下来哭了……现在还是有点那样的感觉啊！唉…… 那就在那样的感觉下结束今天的微课堂吧，谢谢大家。 |
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