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苏州园林是我国古典园林的萌发地之一，聚集了江南私家园林的精粹。所谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”便是对它的最好阐释。苏州园林的成就与它独特的造园技艺是分不开的。在苏州古典园林中，为满足人们对景物的观赏需求，除了良好的观赏路线和观赏条件之外，更加讲究的是步移景异。在有限的空间里，使用各种不同的造景手法使景物与视线良好的结合起来。对景、障景、框景、借景等手法就是造园者常用的手法。
框景是用有限的空间框架去采收无限空间的局部画面的构景手法。苏州园林中多用建筑物的门框、窗框或亭、楼阁外廊的柱与檐、栏构成的方框构景。框景的艺术效果不局限于对某一局部景观的突出，还能从观赏者的角度变换景观达到步移景异的效果。 框景有两种构成方式，一种是设框取景，另一种是对景设框。 设框取景，犹如照相一样，预先有一个固定的框，然后借框得景；对景设框，既已有较好的景致，于景之对面设框，将其收入框内。 在园林中除了对景设窗之外，也有对路设窗，门在一侧的作法。此种设置，路上游人均入窗中。好似一幅流动的人物画。立于窗前或人行窗外，均十分有趣。上述两种方式均为有景可赏，只不过是将天然景色集中、突出而成画面。观赏时距离不能太近，需离窗数步，则框与景连，无分彼此，宛然一幅天然图画。 空间景物不尽可观，或则平淡间有可取之景。框景利用“佳则收之，俗则屏之”的手法，把景象框限在从框中所看到范围之内，有意识有目的地优化组合审美对象，达到纯真、精炼、集中展现景观的目的。在古典园林中，主要是通过“框”来观“景”，人们不是直面景物本身，而是通过“框”来进行构景认知，实现具有自然美、建筑美、意境美的艺术境界。诗圣杜甫有诗：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。这里的“窗含”、“门泊”就是两幅具有诗意画一般的框景。因此，框景的实质是将一个局部景观比作一幅具有画框的风景画。充当这个景框的可以是门、窗、弧曲的植物枝条或两丛树木等。用艺术的匠心营造出的具有生活般情趣的画意框景，在中国传统古典园林中比比皆是。 框景的主要应用类型为窗框、门洞和天井。 《园冶》中说“藉以粉墙为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，防古人笔意植黄山松柏、古梅、美竹，收之园窗，宛然镜游也”。框景的作用在于把园林景色利用镜框的设置，统一在宛然一幅图画之中，以简洁幽暗的镜框为前景，使观者视线通过镜框，高度的集中在画面的主景上，给人以强烈的艺术感染力。通常，多在用以阻隔视线或空间分隔物的界上布置孔洞、缺口，或在景物与最佳视觉位置之间构设牌楼、空廊等框式建、构筑物，形成具有视线收束作用的“收束点”，就能造成视觉上的注目、向往、期待和诱导视线等景观效果。通过这种“收束点”，可使空间景物急促收束或豁然展开，形成良好的视觉艺术观感。“框景”是汇自然、建筑、诗画三位一体的美丽画卷，描绘出古典山水园林的灵秀和意境，融入了文人和造园家的灵魂。随着时代的发展，框景的构成和运用形式均有了很多新的变化。这种中国园林传统的造景方法，从深深庭院里揭开其神秘的面纱，款款出夺目的华彩。中国传统园林的造景方法与现代西方园林景观中提出的很多理论有异曲同工之妙，许多传统的园林手法对当代的园林景观的设计依然有着永恒的指导和借鉴意义。只有继承好传统园林技法，并在此基础上结合现代园林的实际情况进行创新，才能创造出更为曼妙的园林景观。 框景虽然已经广泛运用于各种类型的观景场合中,但也只有在苏州园林中的应用才最能体现其精妙之处。归其原因，大概有以下几点： 首先，框景对园林布局规划要求极高，只有具备一个本身和谐、浑然天成，适合任何角度观赏的基本园林，才有资格使用框景。苏州园林之所以敢这么做，是因为有享誉天下的精美园林做保障，使得游客无论站在哪个位置、无论从哪个角度往景框之内观看，都能截取到一帘如画般怡人，又胜画作之灵动的绝美景色。 其次，框景不适合与花哨的建筑和状况搭配，只有典雅、沉稳的风格，才能让框内的景色彻底如画一般安静下来。一般来说，木质建筑、水系花园等景观形态是使用“框景”的黄金搭档。 随着时代的发展，框景的构成和运用形式均有了很多新的变化。这种中国园林传统的造景方法，从深深庭院里揭开其神秘的面纱，款款出夺目的华彩。中国传统园林的造景方法与现代西方园林景观中提出的很多理论有异曲同工之妙，许多传统的园林手法对当代的园林景观的设计依然有着永恒的指导和借鉴意义，只有继承好传统园林技法，并在此基础上结合现代园林的实际情况进行创新，才能创造出更为曼妙的园林景观。 |
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