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佚名 境界一说，源于国学大师王国维：“词以境界为上。有境界则自成高格，自有名句。”（《人间词话》）。境界有物境、意境，物境为意境服务，“一切景语，皆情语也”。境非独指景物，亦指人之情感，有妙景真情，境界具矣。 王国维大师称，境界有三： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”此第三境也。 这是指一个好作品产生经历的三种境界。 因词人的阅历、性格不同，作品的风格亦不同。太白词以气慨取胜，“西风残照，汉家陵阙”，寥寥八字，意蕴千古。温庭筠词，句秀；韦庄词，骨秀；李煜词，神秀，故有“流水落花春去也，天上人间”之妙句。东坡词旷，稼轩词豪，胸襟使然，故有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”、“金戈铁马，气吞万里如虎”之气度。柳七“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”、易安“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”开婉约之先河。欧阳公“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，于豪放之中具沉着，品格自高。少游“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里夕阳暮”最为凄婉。周邦彦“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举”，得荷之神韵。张孝祥步东坡之后尘，“孤光自照，肝胆皆冰雪．．．扣舷独啸，不知今夕何夕”，“悠然心会，妙处难与君说”。纳兰若容由满入中原，未染汉人气，观物言情，自然真切，故有“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”之叹。 说及诗，当然以唐诗为尊。唐人诗风，以李白之飘逸，杜甫之沉郁，王维之清雅，白居易之通俗，刘禹锡之高古，杜牧之洒脱，刘长卿之苍远，李贺之冷奇，孟浩然之田园风格最为人称道。但我独爱李白、王维。台湾诗人余光中先生称李白“秀口一吐，就是半个盛唐”。李白的诗如其人品，飘逸潇洒，浪漫豁达，随口而歌，信手而作，不受束缚，气势轩昂，故人称诗仙。而白诗多为乐府古风，少律绝，这与他的放浪于形骸之外的性格有关。对于唐朝诗人，我们只能仰视；而唐诗，是中国古代文学宝库中最为璀璨的明珠。正如鲁迅先生所说：“我以为一切好诗，到唐已被做完”。读唐诗犹如泰山登顶，一览众山小。站在那文化的高峰上来看大唐盛世，回味唐朝，品评那些诗人，那轮明月，那些剑与酒，田园风光，体会古人的情怀与故事，咀嚼沧桑，令人感慨万千，大有陈子昂“前不 |
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