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京胡，又称胡琴，是中国的传统拉弦乐器。18世纪末，随着中国传统戏曲京剧的形成，在拉弦乐器胡琴的基础上改制而成。至今已有200多年的历史，是京剧的主要伴奏乐器 请关注网站 京胡艺术网 (全国首个京胡门户网站） http://www.jinghuart.com/ 五十余年前，笔者小学时上音乐课，老师拿来两根竹笛，一个粗且长，一个稍细而短。老师告诉我们说：“粗且长的，名叫曲笛，是给昆曲伴奏的；稍细而短的，名叫梆笛，是给梆子伴奏的。”由那时得知：戏曲伴奏，离不开笛子。 在日本使馆观看日本的能乐之后，忽然想到一个问题：能乐用什么伴奏？请教侨居日本的靳飞，得知，是鼓和笛。为查找日本能乐与中国傩戏的渊源，笔者翻阅了贵州傩戏的资料，发现为戏曲活化石傩戏伴奏的乐器，是鼓和笙。——笙，是多管之笛，大概是由笛进化而来的吧。于是联想到：最初的昆曲，是用鼓和笛伴奏的，最初的皮黄，也曾经是用鼓和笛来伴奏的。由此，是不是可以看出它们之间的关联？ 有乐器伴奏的歌舞，汉朝就有了。出土的汉代说唱俑一共是四个“人”：一人击鼓，一人吹箫，一人抚琴，一人舞。所抚之琴是中国自古就有的，司马相如打动卓文君时所拨拉的那种。不过笔者以为，那种古琴会者应该太少，否则就不会有“摔琴谢知音”的故事了。再者说，它的音量小，跟鼓、笛很难相合。 从能乐伴奏的乐器来看，中国唐代的歌舞很可能就是用鼓和笛来伴奏的，没有胡琴。理由很简单：胡琴，还有琵琶，传入中原应该是在唐以后。有人说琵琶在中国汉代就有了，因为昭君出塞怀里就抱着一把琵琶。其实她的琵琶是后人强加给她的。中原最早的弹拨乐器是三弦，始于秦朝。三弦成为戏曲的伴奏乐器，应该是元以后的事情。秦腔里有月琴伴奏，笔者认为，这可能是“乱弹”名称的由来。 一个很有意思的事是：兴盛于宋代的木偶戏，也是用鼓和笛来伴奏的。王国维说：“戏曲之作，不能言其始于何时。”但是王国维还有一句话：“至与戏剧更近者，则为傀儡。”这句话见于王国维《宋元戏曲史》——王国维说的傀儡，就是木偶戏。 木偶在中国的历史非常久远。在古人的一些诗文中，常常把操纵木偶做戏的人称为偃师。这个偃师，据《列子》记载，是周穆王时代的巧匠，他所制作的木偶能歌会舞。《列子》，据说是战国时期的列御寇所做，但学者一般认为是魏晋时人托名伪做的。 有个美国人写了一本《唐代的外来文明》，其中说，牵线木偶是唐代从突厥传入的。这个说法被一起考古发现推翻了。据1979年11月6日光明日报报道，当年春天山东莱西发掘了一座汉墓，出土了13件木偶，有坐、有立、有跪，其中有一个木偶人身高193厘米，整体用了十三段木条，雕凿出各个关节，使之可坐、可立、可跪。腹部、腿部钻有小孔，当为后世的提线木偶。这一发现足以证明：汉代就了用于表演的提线木偶了。（转引自《中国木偶戏史稿》17页） 用偶人做戏，在唐代就已经有了，宋代，木偶戏已经非常普遍了。当时的木偶已有杖头、悬丝、药发数种，而且，已经用木偶演杂剧了。《都城纪略》中说，傀儡演出的故事中，有“烟粉灵怪、铁骑公案”。 说用来给木偶戏伴奏的乐器是鼓和笛，有宋朝黄庭坚的诗为证：“万般尽被鬼神戏，看取人家傀儡棚。烦恼自无安脚处，从他鼓笛弄浮生。”还有元好问的诗为证：“弄人鼓笛不相疑，便著登场傀儡衣。” 昆曲用鼓笛伴奏不成问题。说最初的皮黄也是用鼓和笛伴奏，见于齐如山的考证。齐如山《京剧之变迁》中说，道咸年间，有许多（戏）是昆腔皮黄合唱的，“这因为当年昆腔皮黄，都用笛子随着，所以彼此可以互用。到了同光年间，因为皮黄改用胡琴随唱，所以就与昆腔完全分开了。”“从前皮黄用笛子随唱，当年吹笛最出名的是田兴旺，天津人。”“后由沈六在四喜班时，才改用胡琴随唱。” 鼓和笛，在戏曲伴奏的乐器当中可谓是元老矣。一鼓一笛，可以贯穿起一部戏曲发展史。 分享是一种美德、关注是一种智慧
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