作者|书剑为酒 字数:2141字,阅读时间:约5分钟 说起中国古代的兵法战册,那肯定是言必称“孙吴兵法”,这里的“孙”是指孙武,“吴”是指吴起,两者都是春秋战国时期响当当的将才。 孙武领兵之时,把一个僻居东南的小邦吴国打成了大国,而吴起取得的实际军事成绩,只怕是比孙武还要高。但是为啥孙武的出镜率永远都比吴起高,并且还被尊称为兵圣呢?吴起难道不能打吗?
吴起是卫国人,跟后来的那位商鞅是大老乡。不过,商鞅是卫国的贵族,而吴起就没那么好命了,很普通的人家。看着父母亲终日劳作却难以果腹,吴起出人头地的梦想,由此就比较坚定。老话说“学而优则仕”,那就好好读书吧,吴起花光了家里所有积蓄到处求学,也到处打关系通门路,但是这么大代价花出去,吴起学识是不错,但是年纪不小了,还是一事无成。 楚霸王说,富贵不还乡若锦衣夜行,吴起当然不想夜行,虽然没当上官,但起码学了一肚子学问。不过家乡的邻居们可不管这一套,人总是很现实的。并且吴起的话还多,经常对看到的各种现状表达不满,这就招惹的邻居们很不爽,于是大家纷纷嘲笑他,说他冤大头,花光家里的钱一个官职都没捞到还那么多话。 要是换了一般人也就忍了,但是吴起忍不了,他直接回家抽出刀来,凡是嘲笑过他的,全都杀了,竟然杀了三十多人!这下赶紧跑吧,临走说了一句话,说我要是不混个部长级干部就不回来!这个故事叫做“诛邻止谤”。
这在最讲孝道的儒家来说,不可容忍,母亲死了你都不回去,你简直禽兽不如!留有何用?于是吴起被曾子赶出校门,再度成为流浪青年。这个故事叫做“母丧不临”。其实吴起还是有苦衷的,老家三十多条人命记在自己身上呢,回去还不得立刻处决? 被赶走的吴起开始流浪,他见的最多的就是兵祸接连,生灵涂炭。吴起真切地感受到,只有手里头有军队,有枪杆子才有可能掌握权力,兵争乱世,兵法在手,天下我有。
吴起这次来了个更狠的。既然这种问题没法解释,吴起就用了个最简单粗暴的,回家就把妻子杀了,然后提着妻子的脑袋来见鲁王。鲁王见此情景,说这还真是个心狠手辣的主儿,就安心的把军队的指挥大权交给了吴起。
而且吴起也是手太黑,自己的妻子都是手起刀落,这要是哪天别的国君给了他更大的利益,那吴起不得颠覆鲁国?于是,大将功成之日就是交出兵权之时,吴起很快被束之高阁。 吴起没办法只好来到魏国,这时候的魏国正是魏文侯时代,全国上下变法图强方兴未艾,正是延揽天下英才的时候,而这时候的吴起早已经是名声在外。非常之业,必待非常之人,这非常之人到了魏国,自然是立刻被魏文侯重用。
但因为变法,恨他的人也很多。等到了楚悼王死的时候,这些恨他的人开始发难了,在楚王的灵前,吴起就被乱箭射杀,捎带着楚王的尸体也挨了几箭。声威赫赫的吴起大将军,就此结束了生命。 从吴起一生的事迹来看,他绝对是一位极其杰出的军事家,并且还有爱兵如子的典故。虽说吴起一生仕于鲁国魏国楚国三个国家,但在那个年月里,良臣择木而栖是再正常不过的事情。而且吴起在每个国家,都是尽职尽忠。但是看他前半生经历,其诛邻止谤,其杀妻求将,这实在是个心狠手辣的角色。 说好听点,是为达目的不择手段,说的难听点那就是残酷冷血手法残忍,恩爱夫妻况且一夕之间身首异处,那其他人若是成为你前进路上的绊脚石又会是什么下场? 吴起诚然是一位天才的军事家,但是后世人隐隐然的抑制和贬损,不也正是证明了吴起性格带来的巨大负面影响?既然是非常之事,非常之人,那这非常之事做得差不多了,你这非常之人还是离远点为好。 |
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