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一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

 老刘tdrhg 2016-10-28

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

▲林和靖种梅养鹤

宋代隐士林和靖居于西湖孤山

因种梅养鹤成就了

一段“梅妻鹤子”的传奇

而清代也有这么一个人

他爱鹤如命

这个人就是邓石如

邓石如(1743-1805)

清代篆刻家、书法家,文坛泰斗、邓派创始人。初名琰,字石如,少好篆刻,客居金陵梅镠家八年,尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书,尤长于篆书,以秦李斯、唐李阳冰为宗,稍参隶意,称为神品。性廉介,遍游名山水,以书刻自给。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

丁卯年夏月于流花湖之畔。

钤印:伍启中印

邓石如身材高大,

胸前飘一绺长长的美髯,

遇人落落,性格耿介,

无媚骨,无俗气,

称得上顶天立地的一个伟男子。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

邓石如调鹤图

嘉庆元年,邓石如由怀宁经扬州往京口访友,来到老朋友袁廷极家。袁廷极畜有二鹤,雌雄各一,邓石如见了爱怜不舍,正好袁廷极将赴京城任某部郎中,于是慷慨相赠。

这让性情慈悲、久有护生心愿的完白山人喜出望外,因为此时正值他的铁砚山房落成不久,长子传密也刚刚出生,这个时候得二鹤,真是好事连连,鹤(贺)喜成双,53岁的邓石如怀拥万分喜悦由水路载鹤回到了怀宁老家。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

据说,这两只鹤至少有130岁,被视为“神鹤”。而更具神幻色彩的是,鹤与人竟上演了一幕“鹤在人在,鹤亡人亡”的悲情剧。

嘉庆六年(1801)冬天某日,雌鹤在溪涧饮啄时竟遭“野人之厄”而毙,仅仅隔了十数天,邓夫人沈氏也相继去世。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

邓石如《“海为龙世界 天是鹤家乡”行草五言联》 中国国家博物馆藏

妻子过世之后,石如伤心至极,而失去雌鹤的雄鹤,也终日孤鸣不已。害怕看到孤鹤悲戚的样子,石如将鹤寄养在三十里外的集贤关佛寺,临别前,他与鹤说了无数话,殷殷之状,如同儿女言。从此,他担粮饲鹤,三十里往返,每月坚持不懈。鹤在天上翱翔,人在地上奔忙,也算两相愉悦了。

直言而书,

要回心爱雄鹤!

雄鹤不敌巨蟒,

石如随鹤而去!

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

邓石如 行书陈寄鹤书 册页

忽有一日,石如得报,安庆知府看上了他的鹤,并将鹤强掳了去,出差在外的石如即刻动身返回安庆。悲愤交加之余,写就一篇《陈寄鹤书》,不卑不亢,措辞严厉,向知府索鹤。

在别人眼里,那也许只是一只较为神异的鹤,但于石如而言,那是他相依为命的精神寄托,纵使知府权势滔天,但为了这只鹤,石如可以将生死置之度外。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

他直言:“大人之力可移山,则山民化鹤、鹤化山民所不辞也!”

最终,雄鹤要回来了,依旧寄养在集贤关佛寺。

嘉庆十年(1805)四月,雄鹤与巨蛇斗,不敌,被困而死,六个月后,石如也随鹤而去,享年六十三岁。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

邓石如登岱图 轴 清 纸本墨笔

邓石如生活的时代,

是堪称盛世的“乾嘉时代”,

他来到这个世界时,

天下亦早已被爱新觉罗氏

那双射雕射虎的手

抚摩得比较熨帖了。

他归于平淡,

淡到自甘寂寞,远离红尘。

因为其祖辈出身寒微,枯老穷庐,他的一生更备尝人间的酸甜苦辣,过着“采樵贩饼饵,日以其赢以自给”的生活。他以“山人”自居,于荒江老屋中高卧,把功名两字都忘记了。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

可是,他又真正地热爱着书法,一天也舍不得丢弃。

平日里,邓石如戴草笠,着芒履,策毛驴,浪迹天下名山大川,有如云水之间孤独的浮鸥。每日清晨,他研一盘满满的墨水,就着净几挥洒,必待墨水用干了才上床休息。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

邓石如出生于寒门,祖、父均酷爱书画,皆以布衣终老穷庐。邓石如九岁时读过一年书,停学后采樵、卖饼饵糊口。17 岁时就开始了靠写字、刻印谋生的艺术生涯,一生社会地位低下。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

他自己说:“我少时未尝读书,艰危困苦,无所不尝,年十三四,心窃窃喜书,年二十,祖父携至寿州,便已能训蒙今垂老矣,江湖游食,人不以识字人相待。”

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

邓石如30岁左右时,在安徽寿县结识了循理书院的主讲梁巘,又经梁巘介绍至江宁,成为举人梅镠的座上客。邓石如在江宁大收藏家梅镠处8年,“每日昧爽起,研墨盈盘,至夜分尽墨,寒暑不辍”。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

不久得到曹文埴、金辅之等人的推奖,书名大振。进京后,邓石如以书法响誉书坛。乾隆五十六年(1791),在两湖总督毕沅处做了3年幕僚。张惠言、包世臣都曾向他学习书法。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

作为震古烁今的书法大家,邓石如是以货真价实的创新赢得我们尊敬的一个典范:

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与他同时代的包世臣在《艺舟双楫》中把他的书法列为“神品”,誉为“四体书皆国朝第一”;

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书法史上以“我自成我书”自负的“浓墨宰相”刘墉,当时见到邓石如的字,拍案惊呼道:“千数百年无此作矣!”

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篆书《心经》

就连眼界颇高,学富五车的康有为,贬颜(颜真卿)贬柳(柳公权),贬晋帖,贬唐碑,而对邓石如之书不仅高度评价,还把他作为划时代的一个标志。

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清代篆隶书的革新和碑学的兴起,开拓出传统书法的新生面,这个盖世功勋是由邓石如悄悄地在山野之中建立起来的。邓之篆书结体的灵动,用笔的自然,打破了自李阳冰以来僵化的传统格局。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

邓石如在书法理论上也颇多创见。“计白当黑”之论把“笔不到而意到”的道理具体化了。“疏处可以走马,密处不使透风”,则把虚实对比的艺术理论阐释得明白如话。

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

清/邓石如/《庐山草堂记》

高清大图精赏

(注释)

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

南抵石涧夹涧

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有古松老杉大

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仅十人围高不

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知几百尺修柯

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戛云低枝拂潭

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

如幢树如盖张

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

如龙蛇走松下

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

多灌丛萝茑叶

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

蔓骈织承翳日

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

月光不到地北

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据层岩积石嵌

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

空奇木异草盖

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

覆其上绿荫蒙蒙

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

朱实离离不知其

一代艺术巨匠,虽无梅妻鹤子,却终随鹤而去!

名四时一色

邓石如以石自比,顽石自况,

秉性着山野之人的特立独行,

飘然如在眼前。

不慕富贵而自然隽永,

不闹情绪而旷达平和。

钓雨耕烟,灌花酿酒的人生,

洗去的是庸脂俗粉,尘泥污垢,

浸润出来的却是满腹的书卷气

和一身的仙风道骨。

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