不必谈书法就艺术,让书法回归生活;看看这些毛笔时代的日常书写
毛笔时代的日常书写
书法,作为我们这个民族文化的精华,不仅仅是艺术品,也应当作为雅俗共赏的装饰品进入万千百姓家。 史上许多传世书法也只不过是随意而为的书信、诗稿,生活札记、倾泻自己情感的笔记等等,如王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》、杨凝式《韭花帖》。 以下这些墨迹有信札稿、文稿、诗稿、商铺账单、药方、契约文书稿、史学读书笔记等,都是常用的实用性文本类型,并且都属于底稿性质,显然并不是有意于佳的“书法创作”,而是日常的随手书写,书写者也不大可能随时留意于书写的工拙。 而这些墨迹书写者身份包括历史研究者、幕僚文士、乡间能文能书的老秀才、中医师、商铺账房先生等社会各阶层人士。然而,我们认真观摩这些日常墨迹,不能不为其书法功力扎实、艺术水平之精深而感叹不已,自由挥写、生动的笔墨形式。 乃宣寄父母书 信札的作者名“乃宣”,信中提及借《辽史》《金史》《元史》事,表明书者家境文化素质不低 寄孙儿乃宣书 对联稿 书写印有“局长申”“中华民国年月日”字样的公函纸上,字体风格接近清末翁同龢的颜体行书,应当是民国初年的墨迹。 孔子事迹 孙连友过继二兄之孙敬宣书稿 婚约书稿,寄祉翁世叔书稿 莲花镇官有余荒争端上诉稿 治火头疼等药方 商铺账单< 一> 商铺账单< 二> “笔架连云”等诗稿 “笔架连云”等诗稿局部 《与宗兄仁珊书》 《与夏应乾书信札稿》 “生元芪”等字药方 杨德清过继祖兄杨振富之子文书稿 婶母杨氏抚养陈天富、陈天有财务凭帖稿 汉史考证笔记 为先母做墓志铭稿 汉律令赋税 安绿山事迹 桦川县志序稿 铁邑李处士自挽联 寄孙云章(咸五)书 “敬避庙讳”等字文稿 <一> “敬避庙讳”等字文稿 <二> 节妇马李氏事实稿、巨人杨继中就土地纠纷上诉书稿 |
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