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【专栏】 两岸易经分享38：“晋”、“普”字同义，读书人的“状元卦” （一） 中国传统吉祥的图案中，有一幅：“状元及第”。 图案里，戴冠童子，手持如意，骑在龙上。 冠与“官”同音。 童子戴冠，是天下父母期许的孙子后代长大有出息，科举成功，高中状元。 骑龙，则犹如鲤鱼跳龙门，成龙成凤一般，出人头地。 一年一度高中朝廷的榜首，为“状元及第”，属于万万里挑一，实属难能的可贵！故有“天上麒麟子，人间状元郎”之誉。 《易经》中就有这么一卦，在两宋时期，被称为“状元卦”。 《说文》中这样解释：晋，进也。日出,万物进。 （二） 晋者，进也。 占得《晋》卦，适合求进发展，可谓前途光明。 上离下坤，火在地上。大地柔顺，离火炎上，大现光明：如太阳跃出大地而缓缓上升之象。 卦辞说“康候享用于被赏赐的许多车马，一天内获得天子的三次接见。（康候用锡马庶，昼日三接。） 《象传》充释：君子观此卦像，明白应该彰现自身的光明之德行。 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得…… （三） "‘晋'、'普'两字同义，象征太阳普照大地，是光明之象。"、“北宋、南宋读书人，将《晋卦》视为科举考试的‘状元卦’” 昨日，中华海峡两岸周易科学交流协会理事长、台湾著名易经教授黄来镒先生在分享的两岸易经文章内容中，娓娓道来《晋》卦的真谛。 除此之外，黄来镒先生的分享，还有哪些见解！敬请阅读 原文分享如下： 《晋卦》，上卦离为日，为火; 下卦坤为地。 日出地面，百物欣荣，光照宇内，群伦煦煦，是为光明、晋升、向前进之义，故彖辞曰：晋，进也。 《晋》卦序排于《大壯》卦之后，象征物于大壮之后，必有所为，有所成，犹如人之壮年，身力强盛，精神焕发，自当有所作为，成其德德，此乃《晋卦》的真谛:壮必有用，晋必有成。 “晋”、“普”两字同义，象征太阳普照大地，是光明之象。 《晋卦》上卦离为光明，比喻在上位者是贤明君王;下卦坤比喻在下位者是忠良之臣，乃牝马之贞也。 易经圣人以此象征臣民順服于明君之下，见国强民富。 《杂卦传》曰：晋者，昼也。天之昼，大地光明。 《晋》如日照天地，其行光明，人行正道，元亨利贞，故卦辞曰：用锡馬蕃庶。 北宋、南宋读书人，将《晋卦》视为科举考试的”状元卦”。 ………………………………………………臺灣《易經》後學黃來鎰纂輯 |
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