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孩子需要榜样，但更需要同伴；孩子应该思进取，但更应该有自信。教育工作者经常做的事是，不断给孩子找榜样，找对手，这本意是好的，但实际效果是，孩子容易有挫败感和自卑心理，而且长期生活在重压之下，极不利于其健康成长。在我看来，尊重孩子的成长规律，以平常心看待资质、个性各异的孩子，这显得更重要。 我曾教过一个女生，高一至高二上学期成绩一直很优秀，到了高二下学期，成绩就开始下滑。经观察，这个女生上课开始会走神了，容易趴桌子了，放学后也不再跟同伴说说笑笑地走向宿舍，而是常一个人坐在座位上发呆。于是我找她谈话，并拿出成绩排名表，指着几个排在她前面的学生的名字说：“你看，这几个人过去都排你后面的，现在走到你前面去了，什么原因，能告诉老师吗？”女生沉默一会儿，然后哭着冲我喊道：“我笨，我没用，行了吧？”“老师不是这个意思。”我解释。“给我的感觉就是！不就是设法证明我很笨吗？”就这样，谈话刚开始就终止了。我知道再谈下去，恐怕效果反而不好，不如先冷却。以后我注意到，这个学生开始喜欢请假了，今天说肚子痛，明天说鼻子不舒服，只要见有老师进教室，她就咳嗽，擦鼻涕，桌子上堆一堆的纸巾。 后来我从其他同学那里了解到，这个女生其实一直是追求上进的，但随着数学难度加大，很难追上了，就开始焦虑。知道了这种情况，我就想换种方式和她交流。我写了一张纸条给她，夹在一本人物传记的书里。在纸条里，我对她目前的名次表示理解，我告诉她，每个人都会遇上困难，每个人都想解决困难，但这是难以强求的，希望她通过看书来调节自己。后来，不知何时起，这个女生不再做出那些反常的动作来引人关注了，也慢慢地回到那个性格开朗的她了。估计许多人看到这里最关心的是，她的成绩提高了吗？其实在我看来，早点回到她本来的状态，这就是最好的进步，并非一定得拿成绩来证明。实事求是地讲，她的成绩有回升，但并不是特别出色，当然，还是考上了本科学校。我知道有些人拿起笔来写论文时，会将结果杜撰为：后来她考上了某某名牌大学！我不是在写论文，我只想记录校园里真实的案例，供有需求的人参考，我也不认为教育的意义就在于成绩提升的幅度有多大。 那改变这个女生的是什么呢？是那本人物传记的书——这是她上大学以后告诉我的。她说，当时她真正面临的困难是她失常的心态，不敢面对困难，害怕被人嘲笑，她宁愿让人知道她身体不好，也不愿让人知道她脑子不好用。看了书之后，她决心勇敢面对这一切，能学成什么样儿就是什么样儿，尽力就好，面子并没有那么重要。那在这件事中，我起的作用是什么呢？就是将适合她这种心境下看的书递到她手中了，举手之劳，如此而已。所以，有时我们教育工作者并不需要做太多，你越是着急，越是和处于困境中的人较劲，结果可能会越糟。教育是慢的艺术，教育是唤醒，你想急于找个模板给她，让她对照着整改——那是工厂该做的事，而不是学校该做的事。也许你会问，假如这本书到了她手中，她不愿去看，你又能怎样呢？那我可能有意无意地在班上提起这本书，希望她有一天会去翻一翻。要是她不翻呢？或者翻了也看不进，看进了也不愿改呢？那我也没别的办法了，顺其自然吧，医生治病也是有概率的，手到病除在现实中也是没有的吧？ 我曾在父亲的空间看到他写的这么一件事儿。他说有一次他孙女（我的侄女）跟同伴做迷藏，孙女藏的最隐秘，整个下午同伴都没找到她，最后还是她自己从柴堆里钻出来的。父亲问她，你是不是感觉自己特厉害？是不是特开心？谁知孙女说，一点儿都不开心，别人在外面说笑，而我一个人藏在里面，被蚊子咬死了！ 我们为什么还不能接受平凡和平淡呢？只有那样我们才会活得更开心，更快乐！ 我认为，抛开个体，从整体看，不求最好，只求更好，才是和谐的境界。虽然我们身边不乏特别优秀的个体，但我们的教育，特别是学校教育，应该是对大多数人的教育，是平民的教育；只培养一个天才，不算教育的成功，培养一代有用人才，才是教育的辉煌。培养平常人，应该寻求平常的方式。 平常的即折中的，折中的即艺术的。太爱是溺爱，太狠是虐待。我反对纵容，更反对严酷。要纵容很容易，不管不顾就是了；要严酷也很容易，稍不如我意，就一巴掌扇过去，又解气又见效。但这些都不是好方法。纵容孩子是一针麻药，让孩子在快乐中葬送了前程。而体罚孩子是一剂过量的西药，效果来得快，副作用却更大，一旦产生抗体，那更麻烦，意味着无可救药了。不是吗？一开始给他一巴掌有效，后来要踢他一脚才行，接下来只能用棍棒打，棍棒都无效了，那你只好一刀砍过去。所以最好是爱而不溺，严而不酷，要把握这个度，这才是艺术，才是最难最难的。 有的学者鼓吹赏识教育，但超出平常范围太远，走了极端，弊端早已被人发现。学习差你表扬他守纪律，调皮捣蛋你表扬他聪明，这种言不由衷的赞扬一旦被孩子揭穿，就丝毫也起不到鼓励的作用了。孩子一旦把听好话当成了习惯，麻烦就更大，以后他再也承受不了半句批评了。就算你能一直表扬他，但你无法让他的同学也来表扬他，无法让他以后的同事、老板都来表扬他。没有批评，表扬就会失去魅力。赏识并非不好，而是要真诚，要和批评相结合，要能掌握火候，这才是艺术。 有的倡导苦难教育，但也要点到为止，不去复原过去的苦难。如果硬要让孩子也去体验过去行军打仗、“上山”“下乡”的日子，那就是让苦难延续，这不是和过去宣传的“今天我们多吃苦，是为了后代不吃苦”相悖吗？当然，偶尔让孩子体验一下干农活的辛苦，或是以其他方式让孩子略微尝尝生活的艰辛，那是很有必要的。 教育不能走极端，走极端的，都超越了平常心。溺爱出于赎罪心理，体罚出于功利心理。一个没时间陪孩子的父亲，容易溺爱孩子，老是觉得心里愧疚，想方设法要给点补偿，所以一旦见了孩子，疼都来不及，还会打骂吗？一位天天管孩子做功课的母亲难免会体罚孩子，因为她觉得自己付出那么多，就应该成倍成倍地从孩子身上得到，可事与愿违，刚刚讲过的题孩子又忘了，所以气就不打一处来，忍不住就打了。一味地表扬，那是出于欺骗心理，硬把缺点当优点来赞美。不在教育一线的人才会提出这个哗众取宠的观点，学校教育中并不适用，因为你教育的是一批人，他们站成一排，高矮胖瘦已一目了然，你违心地赞美不是很容易被孩子们戳穿么？过火了的苦难教育是出于一种报复心理，过去我过的是非人生活，今天也要让你们这群熊孩子来尝尝滋味……如此种种都不是平常心。 平常心是适可而止，像一个恰如其分的形容词，像一条黄金分割线。面对孩子，既不任其自生自灭，也不会揠苗助长，而是在他原有的基础上，去寻找突破的空间。如果是小草，你设法让它更嫩绿一些；如果是花朵，你设法让它更艳丽一些；如果是大树，你设法让它更挺拔一些。培养一千个人，应该有一千条途径，谁想寻求一种放之四海而皆准的方法，谁就钻进了死胡同。 那我们身边的那些榜样用来干什么呢？我们可以将他作为一种仰望的高度，你可以让不同情况的学生不同程度地去接近这个高度，而不必让所有人登上这个高度，因为事实上，我们谁也没有见过一座只有山顶，而没有山腰和山麓的大山。 |
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