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张 津 得道圣贤喜欢讲天时、地利、人和，当下人也都喜欢讲天时、地利、人和，喜欢讲不一定真懂，真懂不一定能得到，如同明白两字挂嘴上，真得到明白的不多。
比如天时 三国时大家都看到也都说：天下之势，分久必合 ，合久必分，现在人说得最多的是：得互联网者得天下。 天时就是天黑天亮是个人都能看到，问题来了，天时来了，和我们本人有什么关系，掌握十二经络的猎人到酉时能捕到野鸡，掌握八阵图的诸葛亮到孙曹立事后成了刘备的宰相。 再比如地利 万物全息，万有引力，换句大白话宇宙是家股份制公司，只要在宇宙之内的生灵都是宇宙的股东，也就是说何人不在自己人生的空间点上占尽地利。 问题是我们本人何时使用过自己独一无二、天不可夺官不可抢、民不可欺的地利，不得地利时，我们放着宇宙股东身份不做，非要做打工仔。
最后说人和 人脉、圈子、人才、人心，这些人生的重头戏，哪一个和人脱离了关系，用风水的话说这就是人生命的真气。 最严重的是我们本来还像个人，但是一遇到这些真气，立马被真气反噬，反而没了人样，如同叶公好龙一样的真实版，叶公好龙这个故事的核心点就是叶公不真，不是真喜欢，在没有知道龙的真相的时候就假装喜欢。
其实我们都在想玩弄天时、地利、人和，最后反而被天时、地利、人和蹂躏了，偷鸡不成蚀把米。 原因出在哪？让我们面对人生望洋兴叹这么的不容易，答案就在问题里，原汤化原食。我们不容易的原因就是我们不容易，容易、容易、要把易容了，易是易经的易、容是容和包容的容，易包括不易、变易、简易，分别对应天、人、地。 容易于生命体回先天圆满，满后得宇宙的不变不易体，天就在心中，自己就是天，自然知道自己的天性如何通天时； 容易于生命体到觉知变体感无不通，自然知道自己的印象，大家的印象，自己无非就是让自己的生命态印象变阴变阳的交互成像而已； 容易于生命体最本质实相，自然知道生命就是一股凝聚的能量在缓慢释放，越凝聚能量越大。 当我们能容易的时候才发现人生真的很容易 天时人和地利和天时人和地利是无关的，只与我们自己的生命能量有关： 生命能量满满全息天性时得天时； 生命能量知的印象振频越强大越能共振更强更大的人和； 生命能量的领域越聚焦越专注越凝聚于自己的独自空间时自然得地利。 归藏居 一个归心藏气的地方 “河出图，洛出书，圣人则之” 《河图》《洛书》衍生出的“三易”是三件国学重器 《连山易》武功和兵法 《周易》为宇宙本源智慧 《归藏易》为内修生命蜕变 《周礼·春官》曰： “太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易” 《归藏易》 让我们的身心通过核心内修 合乎易道，遵循天地 启动小宇宙本能 让我们的生活充满“生机”“活力” |
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