守住你心中的秘密（月度好文）

大舌男、长舌妇引以为戒！

◎保守秘密的代价

楚人有替人保守秘密的侠义精神。子兰子事奉白公胜的时候，白公胜想发动叛乱，告诉子兰子说：“我将要干一件大事，希望你也参加。”子兰子说：“我事奉你而又帮助你杀害国君，这是帮助你行不义之事；害怕祸患而离开你，这是在你需要帮助时选择逃避。所以，我既不干预你，却也要成全臣子的道义。我将在朝廷上刎颈自尽，以此来完成我的善行。”

白公胜又同石乞去见侠士熊宜僚（易甲），请求他出手相助。熊宜僚拒绝说：“子西、子期都是正人君子，国君也没有什么过错。我不可能做伤害朝廷的事情，但我会保持沉默。”石乞把剑架在熊宜僚的脖子上，熊宜僚面不改色。白公胜制止石乞说：“不为利诱，不怕威胁，不泄漏别人的秘密，这是真正的侠士，我们走吧。”

子兰子既不愿意参与叛乱又不愿意出卖朋友，他宁可牺牲生命。白公胜的叛乱给楚国政坛造成极大的震荡和伤害，如果熊宜僚是真义士，他应该以国家利益为重，选择站在真理一边，及时出手制止这场阴谋。如果能想出两不伤害的策略化险为夷，则将名垂千古。不过我们不能以今天的思维来要求古人，子兰子和熊易僚以替人保守秘密为最高准则，是当时楚人的价值观。能为人保守秘密而不惜牺牲生命，这世上又有几人做得到呢？

◎不说出秘密痛不欲生

有个成语叫“一吐为快”，古希腊有一则寓言可以注解：有个国王受到宙斯的惩罚，长了一对驴耳朵，这个秘密只有为国王理发的师傅知道。国王每次理完发，都会把理发师杀掉，全国的理发师因此恐慌。国王头发又长了，被选中的理发师下跪对国王说：无论您有什么样的秘密，我绝不会告诉第二个人。国王相信了他的话。理发师惊奇国王长了一对驴耳朵，整天憋在心里难受，以至痛不欲生。在一个暴风骤雨之夜，他跑到山林里挖了个洞，趴在洞口轻轻地说了几声：“国王长了一对驴耳朵！国王长了一对驴耳朵！”说出心中的秘密后，理发师顿时轻松多了。他用泥土把洞口埋起来，高高兴兴回家去了。几年以后，埋住国王秘密的洞口长出一棵树，一个牧羊少年砍下树枝做成一只笛子。没想到这只笛子吹出来的声音竟然是“国王有一对驴耳朵！”少年觉得很神奇，就到城里边吹边炫燿。所有人都听到了笛声，最后就连国王也知道了笛子透露的秘密。没有信守承诺的理发师最终没能逃脱杀头的命运。

◎多口多败，多事多患

孔子同弟子们到东周去，在周天子的祖庙里参观。看见庙门右边台阶上有个铜人，嘴巴被封了三层，背上刻有铭文说：“这是古代说话谨慎的人。要引以为戒啊！千万不要多说话，话说多了坏事，话说多了多事，多事生非。处身安乐的时候一定要保持警戒，不要去做使自己后悔的事情。不要以为多嘴没什么妨害，祸患的影响会很久；不要以为多嘴没什么伤害，酿成的祸患会很大；不要以为多嘴不残忍，造成的祸害会持续蔓延；不要以为多嘴没人听到，天降的妖孽就在一边等着。小火不去扑灭，就会酿成熊熊大火；涓涓细流不加堵塞，就会汇成大江大河；绵绵的丝线不断，就会织成罗网；青青的小苗不予砍伐，将来就需要大斧对付。如果不能谨慎行事，多嘴多舌就会成为祸患的根源。口有什么伤害？它是招祸之门。它使强横的人不得好死，好胜的人遭遇强敌；盗贼怨恨主人，百姓妒忌显贵。君子懂得风头不能盖过天下的人，所以甘居人下，因而令人敬慕。处于柔弱低下的守势，谁也不能与你相争。人人都向往的地方，我就应该远避；众人争相跟随盲从的人事，我就应该节操自守。只要心中有数，又何必与人一较高低？能做到这些，即便身份尊贵，地位显赫，也不会有人加害。大江大河之所以长过溪流，就是因为它地处低下。上天行事不分亲疏，却时常庇护好人。千万要引以为戒啊！”

孔子回头对弟子们说：“记住这些话！虽然粗鄙，却切合事实。《诗经》上说：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’如果遵循这些警戒，就不会因多嘴惹祸了。”

《增广贤文》说：水深流去慢，智人话语迟。万安喜说：要想着说，不要抢着说。身为共产党员的彭书记说：打死我也不说！

有人让哲人亚里士多德做一个选择题：在眼耳鼻舌四官中，假如必须舍弃一个，首选哪官？亚里士多德说：去掉舌头吧。见多了长舌妇和大舌男，少了舌头，虽然不能唱歌说话，世间也因此少了很多摆弄是非的源头啊。

 

【经典原文】

胜谓石乞曰：“王与二卿士，皆五百人当之，则可矣。”乞曰：“不可得也。”曰：“市南有熊宜僚者，若得之，可以当五百人矣。”乃从白公而见之，与之言，说。告之故，辞。承之以剑，不动。胜曰：“不为利谄，不为威惕，不泄人言以求媚者，去之。” （《左传·哀公十六年》、《新序·义勇第八》）

子兰子事王孙胜。将为乱，告兰子曰：“吾将为大事，愿与共之。”兰曰：“我事子而与子弑君，是助子不义；畏患而去，是遁子于难，故不预子以成吾义，契领于庭，以遂吾行。” （《渚宫旧事·周代中》《说苑·立节》）

孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：“古之慎言人也，戒之哉！戒之哉！无多言，多口多败；无多事，多事多患。安乐必戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓何残，其祸将然；勿谓莫闻，天妖伺人；荧荧不灭，炎炎奈何；涓涓不壅，将成江河；绵绵不绝，将成网罗；青青不伐，将寻斧柯；诚不能慎之，祸之根也；曰是何伤？祸之门也。强梁者不得其死，好胜者必遇其敌；盗怨主人，民害其贵。君子知天下之不可盖也，故后之下之，使人慕之；执雌持下，莫能与之争者。人皆趋彼，我独守此；众人惑惑，我独不从；内藏我知，不与人论技；我虽尊高，人莫害我。夫江河长百谷者，以其卑下也；天道无亲，常与善人；戒之哉！戒之哉！”孔子顾谓弟子曰： “记之，此言虽鄙，而中事情。诗曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’行身如此，岂以口遇祸哉！”(《说苑·敬慎》\《孔子家语·卷三·观周》)