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移动发短信DDSJB至10658300,联通发短信3ay至10655885,电信发短信503至106592066订阅河南手机报安阳版（大鼎手机报），3元/月。 □王万顺 （文峰区） “乐天知命故不忧”，这句话源自《周易·系辞上》。说的是易道与天地之道相似，乐于自然趋势，而无一念之杂，深知命运有定，不为利害祸福所动心，所以处之坦然。乐天知命，是中国古代文化对于人生最高修养原则的浓缩，是一种大修养、大境界。 乐天知命，从旧义上说是乐从天道的安排，安守命运的分限。而现在多引申为安于现状，乐守本分。乐天，也含有知道自然的法则与生命的价值之意，所以说没有什么可以忧虑的。《周易·系辞上》曰： “与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。” 意思是说，其智慧周遍万物，而其道成就天下，所以不会有过失。遍行天下而不放纵离散，乐天知命，因而不会忧愁。相传孔子“不怨天，不尤人”，也就是无忧。明清之际的思想家张尔歧先生曾说，能够乐观地接受天道自然来修养自我，知道自强不息地做好当时该做的事，对过去的事不采取憧憬梦想的态度，而是脚踏实地去做当前的事，尤其是以实践人道、推行人道为己任而不求名利富贵，还有什么得失，还有什么忧虑呢？ 《周易·系辞传》通篇讲的是如何顺应天地之道，追求天、地、人三才的和谐。 “是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。” 从表面上看，意思是，因此君子闲居时则观察卦象，而玩味其文辞，行动时则观察卦爻的变化，而玩味其筮占。而君子的内心思度的却是鸿鹄之志，同时也深藏着乐天知命的思想。这是因为“与天地相似，故不违”的缘故。 只有乐天知命，才不会自寻烦恼。君子与天地的法则相适应，就不会违背大自然的规律而能得以顺生。了解周遭万物，用天地之道去周济天下苍生，就不会有过失。志向深远而不流散，顺应天时而自得其乐。了解自己的性命归宿，所以就不会有忧虑。对人敦厚仁义得以安居，就能做到博爱。如果能这样顺应天地法则，又胸怀道济天下之志，能够乐天知命，敦厚乐居又懂得爱人，内心做到坦坦荡荡，当然可以无忧无虑了。 乐天知命是一种崇高的生命境界。乐天知命是一种超然的天命观，是一种源于天而高于天的生命境界。乐天知命，具有朴素的唯物辩证思想。乐天知命，就是顺应天（自然）的变化，知其命数，乐其自然 。一个人的过去和未来都不是能由自己决定的，不要追名逐利 ，不要怨天尤人，那么自然就会快乐。收获是乐，耕种也是乐；赢了是乐，失去也是乐；治国理政是乐，抚琴诵读也是乐。 孔子说，不知天命无以为君子。想必人世间红尘滚滚，熙熙攘攘，利来利往，人生之苦不外乎对功名利禄的奢望。一旦有了物欲缠身，人就难以超脱，也就快乐不起来了。孔子对天命的历程认识是：知命——畏命——立命——不忧不惧。知命，是知天道和人道，是先知而后立命，不轻言委于命，孔子是一个唯物论者。如果一个人对生死、富贵能顺其自然，进德修业，尽力地做好本分之事，就会达到“乐天知命故不忧”的超然境界。
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