练阿斯汤加的人是脑残？首部曲

 

    2009年在厦门第一次听到这样的评论，听说是在湖北武汉静园瑜伽的创办人在国学上颇有造诣也有不少著作的王健老师所说。那时我在做就是阿斯汤加的工作坊。说练阿斯汤加的人是脑残当然会引起很大的争议。或许比较值得一论的是他为什么会有这样的论点。而阿斯汤加瑜伽究竟是什么？我本身练了近20年的瑜伽其中9年的阿斯汤加，而且是在美国 洛杉矶的YOGAWORKS 跟很资深的 CHUCK MILLER开始学习，也去了阿斯汤加习练者心中的圣地印度的MYSORE跟大师PATTABHI JOIS学习过。我想我应该有一点发言权！   

     我想会有为数不少的瑜伽人听到自己多年所练所相信的派别被批评难免会有反弹，而面对不同意见时的不同回应也正反射了多年练习后的我们的内心状态。不知道你有没有发现ashtangi是最不能接受别人批评的一群（包挂我自己）所以这些年来我一直提醒我自己用正面的态度去迎接不同的看法。但我也发现一味正面到后来当没有负面时也就没有所谓的正面了。没有黑夜哪来的白天呢？很多事的不同面相都被真实的呈现或许才是我们应该追求的。所以我想把自己内心对阿斯汤加种种面相的看法藉由王健的这句话来做一个引头，来完整呈现所有正面与负面的。同时可能也有很多瑜伽人会去质疑王健懂不懂阿斯汤加甚至懂不懂瑜伽，可能会认为他或很多人都没有资格来评论阿斯汤加。我这篇博文是在认定他是个文化人是个瑜伽人而且是个很聪明的人，而他讲练阿斯汤加的人是脑残会让所有习练阿斯汤加的瑜伽人深切反省的前提下写的。

我想先来看一下阿斯汤加瑜伽是什么？这个派别的特色和它的正面与反面的不同面相。

Ashtanga派别的梵文全文是 Ashtanga Vinyasa Yoga 。 Ashtanga 字面语义为8个枝干，衍伸意义为修炼的八个法门或是八个方法。Vinyasa有几种解释1，任何呼吸与肢体相配合的动作。2，在完整的套路练习里用来串联体式与体式之间的动作。3，任何有固定串联动作的瑜伽课。4，斜板式，平板式，上犬式，下犬式。5，穿越后跳到前跳的整个串联动作。

而Yoga是连结。是一种修炼。是身心灵连结的古典科学，是小我与大我朝向合二为一的一段旅程，是个人在天地之间接引宇宙正气完善自己进而与诸事万物和谐相处的一种状态。

   在我个人的理解里，任何瑜伽派别都是瑜伽。所以最重要的还是最后yoga那个字。而我们现在都简称它为  ashtanga但这个派别的主要精神其实是在vinyasa这个字.至少如果我们要谈的是大部份的瑜伽人都在练习的体式这部分。我没有忽略其他更广阔的修炼的意思。但就阿斯汤加很前几年的练习的确是必须很专注在体式上。而且身体的练习被认为是一切修炼的基础与良好的开端。   

    ashtanga学校与其他派系非常不同的几个特点：

    第一，固定套路，或是称为指定的体位。我自己没有见过任何一个瑜伽派别像ashtanga一样如此严格规范指定的动作。六个等级（以前四个等级）里的每一个开始到结束的体位都被清楚的规范。很有逻辑性地一级一级往上。每一个级别的习练时间因人而异。但练习3到5年才进一个级别是常有的事。也有为数相当多的人一直都停留在一级。几乎天天清晨坚持练习，一年复一年是这个派别习练者必须养成的习惯。同时也构成了大部分人亲近它的最大门槛。回想过去数年除了吃饭睡觉涮牙洗脸上卫生间，还有什么是我们能持续不断，一路走来始终如一的。爱情？婚姻？对芝士蛋糕的迷恋？

    ashtanga学校对我的理解来说，她最大的意义就是把瑜伽练习深深的镶进生活里。给你一个规范严明的框架让你晨起的练习就像你的吃喝拉撒一样的自然，6个等级等于把你的一生的修炼计划都拟定。一级一级而上满足你对挑战性对进步的需求。每天有一个甘之如饴的功课要做，每一年会有新的高难度的体式等着你。在特定时间长度内的重复性习练一个等级里的相同体式不但是瑜伽人耐性的考验，更是放下自我完全臣服于一个老师一种功法进入一个师门传承一个派系的具体展现。同样的套路让你在每天的练习里藉由身体观察内心。一天又一天，一日复一日。同样的套路让你对于体式，身体是什么？我们的心又是什么？有一层又一层深入再深入的体察与感受。ashtanga练习是最接近禅宗的练习。固定套路不言不语，体动心不动。体的不断往上提升是心的持续往下恒定。  请宽恕我的愚钝，但我大胆猜测大部分的习练者都必须和我一样经过至少3-5年甚至更久才能开始感受到这个独特派系的核心精髓。固定套路，指定体式。年初到年尾，春初到冬末。或许大部份的瑜伽人早已经移情别恋。我自己把很多人用在爱情，用在婚姻的专情都给了瑜伽都给了阿思汤加。有位澳大利亚来的瑜伽大美女曾跟我说过You may flirt with anyone but you can not flirt with ashtanga.You r either in or out.

 

    第二，Ujjayi呼吸，或称喉呼吸。不同于kundalini的火呼吸，不同于哈达瑜伽的腹式呼吸，这是由丹田开始往上提，呼吸时腹部不扩张，肋骨胸腔扩大到最大容量同时缩小呼吸道发出如远方海浪声的呼吸法。这样的呼吸法有助于身体热度上升，发汗。使体式的练习，身体的伸展更容易，也减低身体不暖时受伤的几率。而呼吸声音也巧妙地提供了习练的节拍感。更把我们的专注力维持在向内的聆听。有感官收摄的作用。它同时还提供了在难易度不同的体式间转换及练习时专注力的一个检测的标准亿。当呼吸声大了可能勉强了自己，在太努力地想完成一个体式。当呼吸声小了可能失去了专注或没有尽力。这真是阿思汤加的神来之笔，到溪里抓虾兼洗裤子，一举数得。更不要说它产生的渐渐的沉静感，完全的沉浸感，伴随的沉潜感，所有该沉的都沉了。我感觉我必须到青岛的五四广场大声自豪地说，阿思汤加你真是神奇，你真是巧妙，Ujjayi呼吸与固定套路的长期练习要不入定也难，要不禅宗要怪。深深体会了阿思汤加给我身与心的自由以后，难怪婚姻不吸引我，专情的quata被用完，难怪tiramisu不让我迷恋，甜美的滋味在吸与呼之间无限量供应。难怪牛排成为拒绝往来户，真正大腕的能量吧是看不到摸不着的气。难怪在不同国家不同城市间快速移动成为常态，因为心没有挂身没有点。

  

    第三串联动作，vinyasa-如果把它解释为呼吸与动作相配合的肢体动作或藉由呼吸来联结身与心都是很接近中国人的气功练习也会是涵盖非常广阔几乎是修炼者无疆界的永恒的气，体，心的合一习练。也比较接近我近20年来的练习心境和感受。而在阿思汤加学校我先把它解释为体式与体式之间后跳，下平板式，上犬式，下犬式与往前穿越的连续动作。请容我再一次从电脑桌前起立向阿思汤加深深一鞠躬表达我的敬意。请容我跪倒在瑜伽历史中目前所知的阿思汤加创造者Chrisnamacharia脚下亲吻他的脚趾。串联穿越动作再一次是阿思汤加的生花妙笔，再一次让它在所有瑜伽学校中独具特色。串联穿越动作使哈达瑜伽的发展史上有了一个全新的练习方法，带进了革命性的观念。它让原本静止的瑜伽体式有了流动感。它让柔的身体伸展赋予了阳刚性，它让对体式到位的要求移转至体式间的流畅度。它让节拍韵律音乐的元素在练习中自然诞生。。而理想成熟的串联穿越动作让身体强健而轻盈。让整体练习流畅而有节拍，让身体的热度呼吸的长度与专注的心共同合作达到维持深度冥想的状态。ashtanga vinyasa yoga 的重点不在体式而在那个理想成熟的串联穿越动作所串联起的完整套路和全程维持的身心合一 的深度冥想的状态。

    我更大胆的说这当初整体套路里的一小步却是日后瑜伽人，甚至是所有人类文明发展史上的一大步。瑜伽不是麻花大绑缩小自己或延展弯曲的柔软度奥林匹克竞赛。瑜伽是所有对更美好人生有所追求，对往前进化有所期待并愿意投入热情来完善自己的人的最佳选择。瑜伽练习是最好最美最能有效的在身心之间求取静逸与外在世界求取平衡的修炼。 瑜伽将会是人类社会寻找桃花源的最佳捷径。有流畅的串联穿越动作的阿思汤加练习会是 到那条捷径的定位导航亿。 相信我它可以让澳洲牛排的美味失色，路过哈根达斯只是路过，错过卡布，拿铁也就错过。因为当你轻盈穿越的那一瞬间一种所有人类语言都无法形容的美丽滋味已经遥遥领先这世上其他人的唇齿享受。因为当你的身体仿佛离地飞翔而ujjayi呼吸成为你翅膀下助飞的风的那一刻你已向自己宣告你将超越这世上的所有感官经验正式进入一个无与伦比的新世界。

    第四，能量锁，三个锁，Jalandara,Uddiyana和Mula bandha,三个备受瑜伽人争议讨论的能量锁，尤其最后一个，江湖上传言不断，众说纷纭，神秘不可测，模糊不可说，遥远不可考，事涉个人私处，比香港大姨妈还令人难以启齿，又碍于中华民族悠久的伦理道统、男女道德，羞于公开提问，只能意会难以言传，只可推估不能拍定，有又好像没有，恨从没有瑜伽老师当众演绎更别提辅助调整，瑜伽带，瑜伽砖，manduka经典纯黑还加长瑜伽垫和lululemon瑜伽服都毫无助益，真让人无所适从，无从下手，偏偏每次引穿越失败感到沮丧，挫折，想完全放弃练习，想用女生不适合阿斯汤加来当下台阶时，那个自己也没完全投入，年资通常不到五年的指导老师会用严肃表情权威口吻正宗阿斯汤加维护者的姿态告诉你：“是根锁提的不够！”实不相瞒，这是阿斯汤加老师间由来已久的秘密，任何学生提的我们不知道答案的问题我们一致回答“It's the mula bandha",因为当我们搬出从容的根锁二字，学生很难再提出任何质疑，我们得以维持老师的崇高地位与形象，不会因为不知道答案而尴尬下不了台。

    到底什么是能量锁？有位资深的瑜伽老师说“别再搞神秘了，就是肌肉收束”，我部分同意他的说法也愿体谅他的用心良苦，毕竟对广大阿斯汤加瑜伽练习者来说，这个派系真的太难太苦了，连体式都记不清楚了！还能管什么锁？我甚至不建议初学者去探索，讨论能量锁，学习应是由简入深，先打稳基础扎稳马步再有长期持续的练习，自然会有春暖花开水到渠成的那一天，无奈大部分练习者（包括老师），花在练习的时间少，说瑜伽的时间多，或过度期待“大师”、“名师”指路来有所突破，阿斯汤加是一个练习为主，练多少是多少，身体不说谎的派系，能量锁更是长时间习练后方才可能窥其秘境的。

   但进一步说，能量锁不只有肌肉的收束，大致来说是以喉锁，脐轮锁，根锁（台湾又称海底轮锁，把人的生殖器与肛门之间比喻为大海底部是挺妙的吧：）三个相对重要的能量关键点的内收、上提、以意念带身体，引导、守住气与能量的走向，肌肉的收束在不松不紧之间，既能定念静心又能掌控气的量与速度，这是很高阶的修炼，请瑜伽人千万不可太执着，女生大姨妈来不来说不定，男生该排排不了——俗称便秘，都是可能的side effects。

    人生苦短，有时一顿香格里拉五星美食加拿铁和法式焦糖卡布蕾比提哪个锁都还快意，尽欢。耐性是瑜伽人的高贵品德，三个锁中脐轮锁重于喉轮锁，根锁又重于脐轮锁。根锁牵涉至深且广，它的修炼几乎等同性能量的练习，是道教养生，是相传已久皇宫中的帝王术，我们要慢慢谈，好好说，我准备越过一般瑜伽人的道德边境毫无保留的与你分享王子与公主如何从此过着幸福快乐生活的私房秘方——请别离开我的博客，请别转台，You may engage ur bandhas, but do not hold ur breath 。Mula Bandha与瑜伽人的幸福生活会是不久未来一篇博文的主题！

    本篇博文博主热情未停，文思待里，毕竟练身体的人没有真正练过文字，真心不一定能快速找到相匹配的语言，就像我们的真情长长久久也无法等到相对应的那一人。试问天下有多少男女，夫妻，伴侣，对象，爱人，只是勉强做伴，暂时撮合，委屈求全，我愿意为真再等候，相信你也会为更真的语言文字不介意小小等候，本篇博文即将再续！