典故 桃源梦

典故桃源梦　

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相关人物刘晨　阮肇

《太平广记》卷六十一〈女仙六·天台二女〉～383～
刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：「来何晚耶？」因邀还家。南东二璧（南东二璧原作雨璧东壁，据明钞本改。黄本作西璧东璧）各有绛罗帐，帐角悬铃，上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子，笑曰：「贺汝婿来。」酒酣作乐。夜后各就一帐宿，婉态殊绝。至十日求还，苦留半年，气候草木，常是春时，百鸟啼鸣，更怀乡。归思甚苦。女遂相送，指示还路。乡邑零落，已十世矣。

《幽明录》～243～
汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返，经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧，永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖数枚，而饥止体充。复下山，持杯取水，欲盥漱，见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭糁，相谓曰：「此知去人径不远。便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，见二人持杯出，便笑曰：「刘阮二郎，捉向所失流杯来。」晨肇既不识之，缘二女便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。问：「来何晚邪？」因邀还家。其家铜瓦屋，南壁及东壁下各有一大床，皆施绛罗帐，帐角悬铃，金银交错床头各有十侍婢敕云：「刘阮二郎，经涉山岨，向虽得琼实，犹尚虚弊，可速作食。」食胡麻饭、山羊脯、牛肉、甚甘美。食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：「贺汝婿来。」酒酣作乐，刘阮忻怖交并。至暮、令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。十日后欲求还去，女云：「君已来是，宿福所牵，何复欲还邪？」遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：「罪牵君当可如何？」遂呼前来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。

典故	简释
刘郎	喻成仙而去，或指情郎。唐李商隐《无题四首》之一：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”

作者	诗题	诗句
刘言史	赠成炼师四首之三	大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
刘长卿	过白鹤观寻岑秀才不遇	应向桃源里，教他唤阮郎。
吕严	七言	曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。
崔	和人听歌	莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。
张佐	忆游天台寄道流（见罘妙集）	今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。
张子容	送苏倩游天台	遥知神女问，独怪阮郎归。
张祜	忆游天台寄道流	今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。
张贲	以青?饭分送袭美鲁望因成一绝	应宜仙子胡麻拌，因送刘郎与阮郎。
施肩吾	赠女道士郑玉华二首	世间风景那堪恋，长笑刘郎漫忆家。
曹邺	薄命妾	刘郎马蹄疾，何处去不得。
李冶	送阎二十六赴剡县	归来重相访，莫学阮郎迷。
李商隐	无题四首	刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
李山甫	陪郑先辈华山罗谷访张隐者	不是陪仙侣，无因访阮郎。
李端	山下泉	明朝更寻去，应到阮郎家。
李郢	张郎中宅戏赠二首	一声歌罢刘郎醉，脱取明金压绣鞋。
李郢	醉送（一作吟）	无限柳条多少雪，一将春恨付刘郎。
杜牧	宿东横山濑	谩向仙林宿，无人识阮家。
权德舆	桃源篇	相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。
武元衡	代佳人赠张郎中	心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。
武元衡	同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事	莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。
白居易	和梦游春诗一百韵（并序）	刘阮心渐忘，潘杨意方睦。
卢纶	酬金部王郎中省中春日见寄	更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。
秦系	题女道士居	共知仙女丽，莫是阮郎妻。
红绡妓	忆崔生	深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
罗虬	比红儿诗	神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。
薛能	许州题观察判官厅	刘郎别后无遗履，丁令归来有旧巢。
薛逢	题春台观	便拟寻溪弄花去，洞天谁更待刘郎。
韦庄	渔塘十六韵（在朱阳县石岩下。古老云。洛水一派。流出此山。）	巢由应共到，刘阮想同登。
韩偓	梦仙	每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。