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简阳生活：jianyangba(←长按复制) 历经半年时间，经过7道程序，进行5轮票决，“大道至简，阳光致远”以绝对优势当选为“简阳精神”，从此填补简阳空白。短短8个字，何以深得简阳市内外各界垂青推崇，在简阳浩瀚的历史长河中独出水面，值得探究。 简阳——大道至简，阳光致远（潘高摄） 一观气象 观象者，察看印象，气韵气度也。 “大道至简”是一宗哲学思想、一个探索过程、一种奋斗精神，“阳光致远”是一种前进方式、一种理想追求、一种光明前程。“大道至简”与“阳光致远”既有前后相对独立的丰富内涵，又有前因后果的逻辑关系。 “大道至简”就是在纷繁复杂的事物发展中找到千变万化的大法则、大原理。这个“大法则、大原理”就是最简单、最朴素、最平凡的“大道”。“大道”虽然“道法自然”，但人类必须发扬不懈追求之精神，付出生生不息之努力，历经博大精深之过程，才能认识和掌握，方能到达“至简”之境界！“大道至简”是中国古圣先贤老子和孔子的主要思想和核心理念，被中国哲学称之为“终极真理”，历来被诸子百家所推崇。“阳光致远”就是要像太阳一样炽热、灿烂、光明，永远照耀在太空，永远前进在路上。光芒普照大地，沐浴万物生长，不停不息追求“致远”之未来！ “大道至简，阳光致远”对简阳而言，只要我们发扬“大道至简”的精神，就能够使简阳“阳光致远”；因为简阳人民具有“大道至简”的精神，所以简阳一定能够“阳光致远”；简阳人民一定要有“大道至简”的精神，一定要实现“阳光致远”的目标。中间两个字为“简阳”，具有地域特色，易于铭记，利于传播，益于激发和凝聚简阳情结，是独特的正能量。 二品味道 品味者，体验滋味，情味意味也。 要领悟“简阳精神”，重在解读“大道至简”。解读“大道至简”，重在一个“道”字。 老子在《道德经》开篇即说“道可道，非常道”。意思是讲“道”是可以用语言来解说的，但它不是平常之“道”。那是什么“道”呢？“有物混成，先天地生。寂兮寥兮。独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道。”意思是说有个东西浑然一体，在天地形成以前就已产生，它无声无形，独立存在而永恒不变，是天地的母亲。我不知道它的名字，就叫它“道”。 又说“吾不知谁之子，象帝之先”。“故道大，天大，地大，王亦大…人法地，地法天，天法道，道法自然”。这是在说，我不知道它是谁的后代，似乎是天地的祖先。宇宙间有四大，道天地王，人取法地，地取法天，天取法“道”，“道”取法它的本原——自然。由此，老子称颂“道”是自然万物的祖宗，天地的祖先。不是天地造物，而是“道”生天地，而后“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”无限深远，无限广大，用之不尽，乃宇宙间至高无上之主宰。 今人认为，老子之“道”包含了4层意思，一是构成世界的本体，二是创造宇宙的原动力，三是促使万物运转的规律，四是作为人类行为的准则。“道”是一切事物存在的根源，是自然界中最初的发动者，它具有无限的潜在力和创造力，天地间万物的蓬勃生机都是它发动和创造的，它遵循着固有的规律。正如《道德经》第62章说“道者万物之奥”。 今人十分惊叹，生活在2500多年前的老子就具有了大宇宙观，就从千变万化的事物发展中发现了一种本质规律，并取名为“道”，所以老子是中国乃至世界史上著名的哲学家和思想家。 理解了“道”的“深广大先”，我们就不难理解什么是“大道”了。后来的孔子对此又有了更加务实的发展，《礼记·礼运》说“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”。这里的“大道”已经具化为“政治上的最高理想和治理社会的最高准则”。距离我们 “简阳精神” 所需要的价值取向也就越来越明晰了。 “大道至简”是老子以及后来诸子百家的思想内核，多数人认为出自《道德经》“大音希声、大象无形、大直若屈”等句意。“大道理最简单”本身只是一个判断句，一种认识观点，而要“使大道理最简单”则是一个使动句，需要动作去完成。这个“动作”就是不懈的努力和永恒的追求，就是一种崇高的精神。因为要“使大道理最简单”其实是最不“简单”的事。从历史发展看，我们能够直立行走、拿筷子吃饭，都是最简单的事情，但从猿到人为之奋斗了数万年。为了弄清一个汉字“兴”的来历，多少文字学家考查、论证若干年，经过不懈努力，终于在出土器物上找到答案。从现实生活看，“大道至简，知易行难”。不管我们做什么事情，看起来简单，但真正做起来实则不易，只有用自己的真心、汗水、智慧、操守、无私以及做人的品行努力的实践磨炼，才有可能知行合一。“大道至简，悟在天成”。最高深的道理常常隐藏在最简单的事理中，最简单的往往却是最难做到的，简单的不一定是现成的、明摆着的，更不是简单就能做好的，而是大智与大慧支撑的，艰苦努力收获的。做到“知行合一”与“悟在天成”，简单就是成就，简单就是真理，简单就是厚积薄发的力量，简单就是不懈努力的结果。 如果我们都用“大道至简”的观点看问题，“大道至简”的行动做事情，“大道至简”的精神去追求，简阳的人民生活必定会象阳光般绚丽温暖，简阳的山川河流必定会象阳光般明媚灿烂，简阳的前程必定会象阳光般光辉致远！ 三听余音 听音者，绕梁不绝，感人至深也。作为“简阳精神”提炼工作的参与者和见证者，本以为会在推进过程中因为各执己见而难以结果，更会在公布结果后招来或认同或不满或批判的声音。但从目前情况看，效果完全超出预期。作为一项不曾经历、难以期许的工作能够有此结果，值得总结。 一是各级领导率先垂范。从四套班子主要领导到全体县级干部，对此项工作都高度重视并积极参与。决策启动、正确领导、适时引领。不少领导亲自起草“简阳精神”，并交给民众公平票决，尽的是责任，树的是榜样。二是专家学者尽心尽力。研讨“简阳精神”时畅所欲言、各抒己见，票决公布时割舍自己精心打造的“简阳精神”，转为挖掘“大道至简，阳光致远”的深刻内涵，维护广大民意的选择，彰显胸怀与境界。三是社会各界大力支持。中国书法家协会副主席何应辉先生欣然挥毫题写“大道至简，阳光致远”书法作品赠送简阳；《四川日报》、《资阳日报》等媒体撰文传播“简阳精神”；广大文艺家们用诗歌、散文、书法等形式颂扬“简阳精神”；企业广告主动宣传“简阳精神”；网民纷纷点赞“简阳精神”，还有网友把网名改成“大道至简，阳光致远”。数不胜数。 “简阳精神”是一面镜子，折射出社会的强大正能量！ （作者系中共简阳市委常委、宣传部部长） 简阳生活 |
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