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120回《红楼梦》原本真本《石头记》即将问世
经过四年的反复论证，繁琐艰苦的版本校勘，穷追猛打的史料挖掘，逐字逐句的推敲对比，120回《红楼梦》原本、真本《石头记》终于即将问世。它的封面上将印着：
120回《红楼梦》原本真本
石头记
原著：曹頫
辑刊：程伟元、高鹗
校注：陈林
既曰“原本”，又称“真本”，何以如此？这是因为：
（1）该本首次将《红楼梦》（原名《石头记》）的著作权归属于小说原作者曹頫（1706年6月8日-1775年？）；
（2）该本以唯一接近小说原著手抄本的刊刻本（即程伟元、高鹗于1791年12月27日刊印发行的“程甲本”）为底本，校正原文讹脱衍倒等错误，重新标点分段，使现代读者和研究者得到一个符合小说作者原文原义的小说文本；
（3）该本以陈林所作的长篇序言和详细注释，精要列举作者考证、版本校勘的基本证据、论证过程和验证情况，揭示作者曹頫在小说文本中隐藏的真实年代序列和荣国府大观园正确的空间布局——正是这一工作使该本在“原本”的基础上增加了“真本”的内涵；
（4）该本以陈林所作的长篇序言和详细注释，精要列举自胡适以来百年“红学”史的荒谬绝伦，特别指控以冯其庸、周汝昌为首，以中国艺术研究院红楼梦研究所、中国红楼梦学会为阵营，大批“红学家”肆无忌惮诈骗谋财，长期隐瞒陶洙伪造贩卖系列“脂砚斋评本”、“程乙本”、东观阁系列刻本以及所谓涉“曹雪芹”史料的罪恶行径；
（5）该本以陈林所作的长篇序言和详细注释，精要校订国家图书馆所藏“程甲本”影印本的严重错误，即该本原本遭受了陶洙的挖改、贴改，出版的影印本仅校正了部分挖改贴改错误，所余多处挖改贴改将由陈林校注本校正；
（6）该本是阅读和研究《红楼梦》（《石头记》）原著唯一正确的版本。
关于《红楼梦》和“红学”的基础考证，我已通过六年多来发布在博客上的系列学术论文、随笔和小品文等说得清清楚楚、明明白白、透透彻彻，我不再跟官方和民间“红学界”的各种角色纠缠饶舌，实在是因为悬疑已经澄清，问题都已解决，我只需埋头整理终极学术成果——作为原本和真本的校注本。
自此以后，百年“红学”作为荒谬谎言和无耻骗局的罪行必将受到彻底清算；将来任何红楼梦研究新史料的发掘，无非是陈林扎实研究成果和推论的进一步验证；不以陈林研究成果为基础的任何所谓“红楼新说”，不过是自欺欺人的无益之谈。
我自然知道，作为《红楼梦》唯一原本、真本的陈林校注本的推出，一定会让罪孽深重的“红学界”丧心病狂，然而早已落花流水的“红学界”无法阻止自己罪行末日的轰然压顶。
对于“红学界”，我早就只有一句话：
立即缴械投降，公开认罪忏悔，争取宽大处理，否则遗臭万年。
我现在再加多一句——“红学界”的人物，已死的，苟活的，特别是“红研所”和“红学会”这两个邪教组织黑社会成员，本人陈林一个都不原谅，一个都不宽恕。
说到陈林校注本作为《红楼梦》真本的事实，反对派自然哑口无言，或者胡言乱语；说到陈林校注本作为《红楼梦》原本的地位，反对派可能要举出“程甲本”影印本、北师大启功等校注本、欧阳健曲沐等“程甲本”来说事，可这也是徒劳。
国图版的“程甲本”影印本，上文已经指出，遭受了陶洙的挖改和贴改。我完全不相信冯其庸、杜春耕等诈骗分子看不到他们未公开指出而由陈林校注本校正的“程甲本”原本遭挖改贴改之处。他们主导的影印本，实际上是放毒。陈林的校注本如何扫毒，这是留待正式出版物长篇序言再抖的大包袱。
北师大启功等的校注本，拿的“程甲本”版本就不对，实际上那是一个“程甲本”和陶洙伪造的“程乙本”的混装本，启功等人在校订时又用陶洙伪造的“脂本”文字讹夺了原本的文字。北师大的这个“程甲本”究竟是怎么来的呢？我相信，这个本子就是1956年跟陶洙伪造的“完美脂本”“北师大藏本”一起卖到北师大的，这个装配的“程甲本”卖不起价，可“完美脂本”竟然卖出了离谱的240元高价。
花城出版社出版的欧阳健、曲沐等人校订的“程甲本”，也不叫“程甲本”，这是他们稀里糊涂用陶洙伪造的“程乙本”文字讹夺了原本原文的本子，而且欧阳健们显然完全没有认识到他们手里的“程甲本”在多处文字上遭受了陶洙的篡改；换言之，中国社会科学院文学研究所藏的“程甲本”也遭受了陶洙的挖改贴改。
并不是只有我一个人认识到目前的“程甲本”版本文字都不对，至少有一个人早就了然于心，这个人就是诈骗分子、“朽木不可雕”的著名“红学家”胡文彬。
关于欧阳健、曲沐等人及其校订的“程甲本”，我耐烦多说两句。你们不知道自己校订的这个“程甲本”毫无正当学术价值吗？你们已经知道了，只是不敢公开认账，对吧。你们的这个校订本为什么“毫无正当学术价值”？除了上文略述的两点，还有什么天知地知你知我知的重大缺陷？
我发现，欧阳健、曲沐等人的校记做的十分糟糕，起码不下十处号称“据王（希廉）评本”校改的文字，其实王评本全同“程甲本”原本。我就很不明白了，欧阳健、曲沐等人到底据的是什么“王评本”？改从何来？
因为质疑“脂本”，欧阳健等人饱受冯其庸及其党羽爪牙的打压迫害。欧阳健倒是挺会给自己扮相的，说自己“忠厚老实”，标榜自己的学术严谨和淡泊名利。我说呢，在所有的教养中，惟独“诚实”是装不出来的，“不诚实”也掩盖不住——欧阳健们这两年来的表演，不是把自己的精心构筑的美好形象打得粉碎了么。
在此，我就懒费口舌讨论欧阳健们如何遮蔽本人陈林的伟大学术成就，这如何能遮蔽扭曲得了，我也不想把一件 professional
的事情说得看起来那么 personal，我们就来看看欧阳健的“学术”是如何的不老实。
质疑“脂本”，本是一件严肃和了不起的工作，欧阳健们也做了很多，为此也受了很多苦——但是我要说，你们以前、现在乃至以后可能的不老实，让你们的苦白受了。
欧阳健以前非常不老实的一件事，就是避谈《痴人说梦》和所谓（苏州图书馆藏）“徐传经批本”。欧阳健们对“脂本”质疑再多，不谈这两个本子就是一个严重缺陷，导致欧阳健们的很多质疑乃至所谓“结论”都不能成立。
没有我的揭发论证，欧阳健们当然并不知道这两个本子是陶洙伪造。我一直纳闷的是，欧阳健从来不知道这两个本子吗？为什么不谈呢？直到我犀利揭发论证所谓（苏州图书馆藏）“徐传经批本”是胡文彬凭空捏造，欧阳健的回答使我恍然大悟——欧阳健说：“对于胡文彬先生《红楼梦叙录》著录的版本，我也是作为存在接受下来的。”
原来欧阳健知道这个（苏州图书馆藏）“徐传经批本”，还把它当作“存在”“接受下来”了。既然如此，为何欧阳健们一直避谈这个“批本”呢？因为这个“批本”若是真的存在，欧阳健们对“脂本”的质疑就倒了大半——即便现存的“脂本”是“过录本”，甚至是假的，但还是存在真正的“脂砚斋”及其批语！
这样的一个学术软肋，欧阳健们干脆避而不谈了！
欧阳健们对“徐传经批本”的避而不谈，跟他们避而不谈陈林论证曹佳氏生辰、曹頫生年、小说隐藏的真实年代序列和空间布局等问题，有什么本质区别吗？其实没有，其实都是不老实，不学术，不道德。
因为一谈下去，欧阳健们的红楼梦研究实绩安在？除了质疑“脂本”，啥都没有了，none，zero，而且这“质疑”本身还有多少应被质疑的呢。那么，欧阳健们这么不老实、不学术、不道德，又是为了什么呢？
回到“程甲本”的问题上来，欧阳健们在高调鼓吹自己的校勘“成绩”时，真的就忘了自己的这个“成绩”其实并不靠谱？标举“程甲本”是好的，可是欧阳健们在前言中还褒扬“程乙本”是“真本”呢——“程乙本”若是“真本”，那地位和价值就远在“程甲本”之上了，因为“程乙本”号称“复聚集各原本”，校订了“程甲本”的错误！
欧阳健们的不老实，比起成群结队的“红学”骗子来，也许更有独特的标本意义——他们自己就长期遭受不老实的骗子们打压迫害，到头来自己还不老实，实在是太可悲了。欧阳健目前在努力撰写一部个人亲历的学术史《稗海潮》，鉴于欧阳健们这两年来表现出的极不诚实的言行，我个人认为《稗海潮》的历史和人物述评是不值得相信的。
最后，无知无能、无道无赖、无情无义、无法无天的“红学界”，你们尽管撒谎，造谣，造假，放毒，幸而上天有眼，报应丝毫不爽，《红楼梦》原本真本即将问世。以红楼梦研究承担起替天行道的重大使命，我对自己很满意。
（好了）
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