诸葛亮兵法解读之二（怎样识别你身边的小人？）
原创
谋略与兵法
2016-11-17 19:21
上一期中我们在公众号“谋略与兵法”中简单地介绍了我们解读诸葛亮兵法的角度，我们研究诸葛亮不是目的，而是为了“古为今用，兵为商用“。珍视古人从血与火考验中总结出来的智慧，就是为了我们自己少走弯路，少蹚雷。 诸葛亮在开篇对于自己心中的将帅进行描绘：“将能执兵之权，操兵之要势，而临群下，譬如猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，随所遇而施之。“其实每一个男人心中都有一个英雄梦，希望能够“指点江山，挥斥方遒“。但是真正能够攀登上权力巅峰的并不多，但是作为一个领导者或者想成为领导者一定要重视形成自己的个人权威，看管好自己的权力。能够根据面临各种不同情况，把权力应用好，哪怕是柔性的临时的权力，也会使自己的事业”如虎添翼“！然而一旦作为领导丧失了职位所赋予的权力以及个人威信受到损伤，就”亦如鱼龙脱于江湖“。 那作为一个领导者什么情况下可能会丧失权力呢？正如他曾经在《出师表》中所提到的”亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。“也就是说，很大程度上身边的小人会侵蚀领导者的权力，毁坏他的事业。诸葛亮对这类小人深恶痛绝，将其类型和行为总结归纳为五类： 第一，“结党相连，毁谮贤良”。古今中外的领导者都反感组织内部成员拉帮结派，因为小团体活动的形成会排斥异己，削弱领导者的权威，甚至某些时候合力对抗上级。 第二，“侈其衣冠，异其冠带”。无论是古代的朝廷，军营还是现在的公司，凡是办公或者正式的场合对于仪容仪表都是有要求。特别是古代服装体现礼仪，而礼仪反映权力和级别。因此身着奇装异服，其本质就是挑战礼仪背后的权力格局。 第三，“虚夸妖术，诡言神道”。无论是生产力低下的古代，还是科技发达的现代，我们都会面临一些无法解释的现象。而这些现象会被一些别有用心的人加以利用，通过“妖言惑众”的方式释放一些谣言和错误信息误导他人。在无形之中，削弱官方的公信力，而形成其个人的影响力。 第四，“专察是非，私以动众”。有些居心叵测的人不干正事，专门收集组织内部的矛盾和专心做事的人所犯的错误，通过搬弄是非来煽动群众激化内部矛盾。 第五，“伺侯得失，阴结敌人”。有的人只在乎个人得失，完全他人和组织的利益，为了一己私利甚至暗地结交组织的敌人。 在详细盘点五种所谓“小人”之后，诸葛亮再次强调《出师表》中的观点“此所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。” |
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