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太极拳万法归一求内功 作者马权友 太极拳种类不同，习练的方法不一，但修炼的本质是相同的，既通过练拳修得内功。有了内功再行拳更益于健身，同时也有了技击的本钱。不管是什么拳法，万法归一求内功。具体说，怎样才能修得内功呢?应该先从“练意”开始。 太极拳谚提到:“有意无意是真意;有形无形是真形。”这说明练太极拳从有意练到无意的下意识才是真意，形成超凡的下意识主导;从有形养成自然无行才是真形，既达到自然状态，天人合一，展现太极拳高深境界。那么如何练意呢?行拳首先要求意念在先，而后再意领身随。心是一身运动的主宰，五官百骸无不听命于心。行拳中要把用心给意当作第一要务，静心意想，拳中无人似有人，养成习惯，久而久之，给意就形成自然，渐入无心无意，却达“神明”境界。太极拳讲究以意行气，关键在意，不在气，在气则滞，在意才灵。没意乱用气，易横气填胸，伤及内脏，只有在意识引领下，让气有规律、有目的地在体内运行才行。练好太极拳强调意气劲相合，并施于形，而这个“形”就是拳架姿势。练好拳架是对习拳者最起码的要求，也是修得内功的前提。 初学者不妨从练形开始，把握好快与慢、高与低、开与合的关系，明确重心虚实转换，待每招每势都练正确后，再逐渐加意念行拳。形和意是分不开的，正确的形是用准意的前提，而意寓于形之中。只有在正确的形和意结合下，才能为内功修成打下坚实的基础。不管那一派、那一种太极拳对拳姿练习都是很严格的，大体要求相同，只是表现形式有所不同。太极拳正确姿势要求:头要顶，眼要平，身要松，肩要沉，肘要坠，腕要坐，掌要舒，胸要含，背要拔，脊要竖，腰要塌，胯要开，裆要圆，腿要弓，膝要扣，脚要蹬，劲要整。有了标准的拳架拳姿，就能在意念的引领下，松静行拳，动作圆活，上下相随，内外相合，周身一家。提松静行拳很关键，松静是修得内功的必经途径。 修炼太极内功以松为根本，以静为极致。松可让内气畅通，静可让心态坦然，松静可化去后天拙力。松主要指放松两肩两胯四大块关节，抻筋拔骨，让身体有拉长感，松的有骨肉分离感，身体有沉重感，上轻下实，促使内气下沉，敛气入骨。提到内气，就说到了修炼太极内功的点子上。 练就充足的内气是形成强大内劲的关键所在。有了内劲，再能运用，便修得了内功，就如有了原子弹，又有运载火箭，便形成震摄，何怕强敌?如何修炼内气呢?核心在丹田。 拳经云:“气不由中心丹田出发，则气无所本而失于狂妄，必至失败。”这说明抓住丹田练内功很重要。首先要明确丹田是什么?丹田，源自道教修炼内丹精气神的术语，其所处位置在人体的黄金分割线上，分上中下三个丹田。上丹田为督脉印堂之处，又称“泥九宫”，中丹田在人体正中，即肚脐下三寸神阙穴深处。下丹田为地户，位于人体会阴穴深处。总之，以上三个部位都是真气集中而又运行活跃的部位。虚领顶劲神贯顶是指神气彰显到上丹田处的眉间。平时让内气意守中丹田，运转在后命门(也称后丹由)，而敛气下沉入下丹田。说完丹田再提内劲。 行拳时，以心意为主宰，让内气鼓荡，出入丹田，这样内气运行便形成内劲。而内劲爆发便是发劲，是指意念驱使内气在中丹田、后命门和下丹田之间爆炸，内气波及末梢，沉入脚下，而气沉脚下，加大了脚的蹬力，就会得到地面的反作用力，加大自身的功力。正如王宗岳太极拳论所言：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于指。由脚而腿而腰，总须完整一气。” 总而言之，练太极拳，求得内功，要练松沉，要练内气，气运丹田，增加内劲。同时注意，养拳养气，慢练柔练，不用拙力，气守丹田。 (本文作者马权友)
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